漫画《人妻 変態 オナニー》2行目ライン
人妻 変態 オナニーあらすじ
(🏕)墓は死(🌛)んだ(⛳)者のた(🛹)めにあるのではなくて、生(🧜)(shēng )き残る者のためにあるのだと(😰)、ある人も(🎿)そう申しましたっけ。
この人(rén )は(💉)本名を(🍷)お嘉(🎈)(jiā(📟) )志(🎥)かしさんと(💣)いい、横浜フエリ(🌋)ス女学(xué )校(xiào )を早く卒業して、巌(👱)(yán )本いわも(🔱)とさ(🥤)んにかた(🙉)づいた人ですが、その学(xué(📦) )才と人がらとはむかしを知(zhī )っているものに惜し(⤴)まれ(🎦)たばか(🏂)り(🍗)でな(🐀)く(🦑)、お嘉(jiā )志(❣)さんのだんな(🚯)さん(🦄)はまた(🍸)当(🚮)時明治(🍅)女学(📫)校の校(🍏)長で(🤺)もあり女学(xué )雑誌社の社長(🐋)で(😰)も(🚞)あ(🥚)りまして、『女学(💻)雑(🏇)誌』と『評(píng )論』の二(è(🦔)r )雑誌を出していましたから、学校(🎳)(xià(⏱)o )や雑(📴)誌(🚰)に関係のあ(🏄)る(🔉)男女の人たちまでが(🎇)新しい墓じるしのまわ(🌳)りに(🔕)集まり(🚙)ました。
その道(dào )について南へさして行くと、臼田(🙎)の町(dīng )へ出(chū )る(❔)。臼田(tián )に(👈)稲荷山(🏑)いなりやま公(🚛)(gōng )園というと(♒)ころがあって、公園(yuá(🔅)n )前の橋の(🛌)たも(🎚)と(🐒)あ(🌋)たりから望んだ千(😌)(qiān )曲川のながめは実にいい。あれから(🤟)八つ(🔨)が岳たけ山脈(💈)のふもとへ(🌪)かけて、南(ná(🆔)n )佐久(🛣)の谷が目の前に(🏘)ひらけて(🙍)います。千曲川は(📻)その谷(🥙)を(🎭)流れる(〽)大河で、岸に住(zhù )む(💊)人(rén )たちの風俗や(💡)ことばのな(👴)まりも川(chuā(💽)n )下とはいく(📥)らか違う(🤳)よ(🎽)うで(📚)す。岸(à(🍻)n )をさかのぼるにつれて、馬流まながしあたりか(👓)らは、さす(🌌)がの(🤲)大河(🐝)も谿(jī )流(🥑)けい(😱)りゅうの勢いに(😔)変るので(🌮)すが(👒)、川(chuān )の(🥈)中心(🤒)が右岸のほ(👟)うへ(🤳)ひどくかし(🧡)いでい(😟)るために、(🏔)左岸(àn )には川(chuān )底(🀄)があら(💚)われ、(🕋)砂(🈴)は盛り上がり、川(💩)上か(🌪)ら押(yā )し流され(📌)た大石(👊)が埋(💻)まって(🚥)、ところどころにかわやな(👿)ぎ(🛋)、(🕴)あしのく(🥂)さむ(🎋)ら(🖇)などが茂っています。右(yòu )岸に(🤹)見(jiàn )ら(🌆)れ(👱)るのは、かえで、かば、(🙀)な(🌷)ら、うるしの(📪)類で(👘)す。甲州(🍎)街道(dào )はその(🏗)かげにあるので(📻)す。しんぼう(🚷)のいい越後(hòu )えち(💟)ごの商人(👤)は昔からそこを往復し(🦈)た(👴)と聞きます。直江津なお(🔦)えつから来る塩ざか(🎯)なの(🚔)荷(🛶)が(🏁)そ(🏭)ん(🎍)な山地まで深(🛩)(shēn )入りし(💒)たの(🍉)も、もっぱ(✉)らその街(🦋)道(😪)を千曲(🌚)川に(🐶)つい(🥟)て、さか(😟)のぼった(🚫)もの(🏺)だそ(🙋)う(🌳)で(🥋)す。
それから、来助老(🍤)人(🥦)は自(🧙)作の(🚷)刀を取り出(🎐)(chū )してきまして(🎑)、
わたしの郷里では(💕)、ていねいに人のこ(🈷)とを呼(hū )ぶには「お前さ(🤝)ま」、(🙎)自分の(👝)こ(🕵)とはだれに向かっ(🦀)ても「(🤢)お(🚛)れ(😧)」(⬇)です。そこ(🏙)で、かし(⛷)どりはこと(👚)ば(📤)をつづけて、次(🍜)のよ(🛹)うに語り(🚘)ました。「(🏪)ごらんのとおり、先年の大火で村も(🏻)焼(🤶)け(⏹)ました(🕋)。お前(qián )さまの生ま(〰)れた(🖐)古(🏛)い屋敷のあ(👜)とも、(🏘)今(⏺)(jīn )は(💪)桑畑(tián )です(🔦)。あの桑(sāng )畑からは、たった三つだけ焼(shāo )け(🧢)残っ(♋)た物が出てきまし(🕶)た。一つは(🔒)古(gǔ )い鏡、一(✝)つはお前(😸)さまがおとう(😎)さまの石(🥈)の(🧥)印、もう一つはおとうさまの部屋の前にあったぼ(🔤)たんの根から(😤)吹(chuī )き出し(♋)た芽(yá )。ほんとに――あ(📸)の(🍢)古(gǔ )い鏡(🐳)も大(🎳)やけ(🚍)ど(🐥)サ。そんなわけで、さっ(🔬)そく普請(qǐng )ので(🕙)き(🍔)た家もあり(👫)、かりの住(🤵)(zhù(⭕) )まい(📁)にがまんしてい(😚)るものもあります(🌠)よ(🛄)。なんにして(🀄)もあの大(dà )火のあとですからね。あれ(🌦)から村(cūn )も(🍭)変りまし(🍦)た。まあ、今(💠)(jīn )だにむかし(🕗)を恋しが(😀)って(😃)、(🦄)ふるさ(🔱)との(🥄)ふ(🏻)ところ(😚)にすがりついている手あいも(🗜)ないでは(💫)あり(🚾)ませんが(🔢)、しかし(👼)もうそんな時ではなく(✈)なりました(👥)。お乳の出(🍑)も(🛒)しな(🐊)いちぶさをしゃぶっているような(🤫)こ(🛅)とはだ(🤬)めで、早く気のついた村の(🕓)者は皆この焼け跡(jì )からたち上(shàng )がろうと(🔨)してい(🎨)ま(🚎)す。そう(🈷)です。こ(🖲)の災難(🔖)(nán )の(🚮)どん(🍬)底(dǐ )から(🚛)です。神(🔝)(shén )坂村みさかむらも(🧦)今(jī(😜)n )は建(🔩)て直るさい(🏦)ちゅうですよ。」
ドイツの(🐕)ハイネという人が先輩(bè(📲)i )ゲーテ(😫)を(🥁)た(🏨)ずねた時(✝)(shí )のこと(⬇)は、(🥊)ま(🈴)だわたしの若かったころ(🐓)にある書物の中(📴)に見(🥛)つけておいたことなのです(📚)が、あ(🍘)の話(⏫)は(🦂)今だにわ(🚪)たしの胸に(📬)浮(fú )かんでき(🚶)ます。若(🥃)(ruò )か(🌛)っ(🚻)た日(rì(😕) )のハイネはあの先輩をたず(🏟)ねる時(🙆)のことを(🍂)胸に描きまし(🕐)て(🏇)、もしゲーテ(💾)に会(huì )う(❎)ことが(🚄)できた(🚷)ら、あのことを話(🥪)そう、こ(💵)のことを話(huà(🖖) )そう(🕙)と、いろい(📯)ろ思(sī )い(🥛)もうけながら(🍸)長(🛏)い冬の夜を送ったこともあるそうです。さて、会(huì )ってみ(🥑)ると、先輩はただサ(🍚)クソニーの梅(🖐)のう(📡)ま(⭕)いことをハイネの(🍴)前(qián )に言(🤳)(yán )い出し(🛢)て、えみを浮かべて見せただ(🛴)けであっ(🗄)たということです。
「いえ、(💐)それは(🌇)お前さまの覚(💪)えちがいで(✈)しょう。お前(🐺)さ(🦄)まの言(💄)うのは、た(🔦)ぶん、おれの(⛩)親ざ(🐨)る(✴)のこ(🐟)とでしょ(👸)う。おれもあの(🖐)親(🧟)ざると(💘)同(tóng )じように、長いこ(🐉)と(✖)こ(👼)の棧橋に暮らして(🚼)います(🕴)。お(🐫)れ(🐹)はちいさい時(shí(💙) )分からこ(🧓)の木(mù )曾川(🌆)の音(yīn )をきいていますが、い(👇)く(🛩)ら聞いてもあ(🎖)きないのは、水の(⚾)声(shē(🥘)ng )ですよ。」
あ(🖲)のシナのほうで清(🈺)仏しんふ(🤨)つ戦(📝)争(🔏)があった後、フランス兵の用(yòng )いた軍馬は日(rì(👿) )本(běn )陸(lù )軍省(shěng )に買い取(😀)られて、海を越して渡って(🌎)来たとのこ(🍘)と。そ(🎬)の中の十三頭が種馬とし(🕤)て(🤩)信(🏸)(xìn )州(🥕)へ移(🔂)されたのです。気(🚼)象(📃)(xià(📬)ng )の(😮)い(🙅)さ(🐆)ま(🍈)しい「ア(🏃)ルゼ(✉)リー」種(🚋)(zhǒng )の馬が南(nán )佐(🏮)久の奥(⏭)へは(🐜)いったのは、その時のことで。今日ひと口に雑種ととなえているの(🍵)は、そ(📐)の「アルゼリ(🍷)ー」種(zhǒ(🚊)ng )をさしたもの(🧒)と聞きます(🐞)。その(🏟)後、米国産の「浅間号(hào )」という名(míng )高い種馬(🚷)(mǎ(🛩) )もはい(🔖)り(🏽)こんだそうで(🕑)す(💧)。それ(🏓)から次第に(🐀)馬(📛)の(🕍)改良(liá(🕤)ng )と(🕙)いう(📷)ことが始まる、馬市うまいちは一年増しに(🚆)盛んにな(🎩)る、(♉)その(🌛)うわさ(😅)がな(😰)にがしの宮(gōng )殿(diàn )下(🥓)(xià )のお耳にまでとどくように(🛬)なったとか。殿(diàn )下は当(😘)時(🧐)陸(👿)軍(jun1 )騎兵(🌦)づき大(🤨)佐で、か(🚖)くれもない馬好きでいらせられるのですから、御(📋)(yù )寵(chǒng )愛(🧦)ごちょ(🤮)うあ(🍞)いの「(🆒)ファ(🌜)ラリ(🥂)ー(🦃)ス」と(🥕)いうアラビ(🚇)ヤ(🛎)産(chǎn )を種馬として(🤖)南(nán )佐久(jiǔ(🧚) )へお貸し(🚿)付け(👨)になりますと、人気(qì )が立ったの(💯)立たない(🕧)のじゃあり(🍹)ませ(👢)ん。「ファラリース」の血(xuè )を分(😐)(fèn )けた馬が三十四(👾)頭と(🚨)いう(🔵)呼び(🐅)声になり(🌸)ました。殿(diàn )下はお喜びのあ(🙍)まり、ある(😜)年の(🧗)秋、野辺(fǎn )山のべやまが原は(🔗)らへと仰せいだ(🎛)された(👀)という話が残ってい(♐)ます(😪)。その(😌)時は四(sì(💐) )千(🤔)人(🚈)あまり(🕊)の男や女が(⌚)あの牧場(chǎng )に集まったと聞(wén )きます。馬も三(sān )百頭ではきかなかっ(🐦)たそう(⛳)です(🙊)。海の口(🧕)(kǒu )村(❕)はじま(🌁)って以(🍬)来のにぎわいであっ(😼)たと(👔)のこと。
そんなことを半分ひと(🌹)り(🤒)ごとのようにしなが(🙁)ら、白鞘(📤)しら(🍭)さやを(🚾)ぬい(🍺)て(🤔)見せました。にお(😲)いと言っていいか(🥝)、ひびきと言っ(😥)ていいか、わたし(😧)にはそ(🏯)の刀を形(🦎)容(🌕)するこ(🌰)ともできませんが、見(🚷)(jià(🔢)n )ている(🌙)うちに(🚎)こ(🕘)ちらの(🥚)心が澄んでくるよ(🦅)うな作で(⛑)、(🔍)ことに力(🦌)をこめ(🈳)て鍛えてあるその刀の重(💌)さ(🍛)に(🦕)はおどろかされ(🎍)ました。来(lái )助老(lǎ(🍖)o )人はその(🍀)年(👚)になって(🥏)も、物(wù )を学(💊)ぶ心の衰えない人(🕞)とみえ、刀(🐝)鍛(duàn )冶とは言いながら『輿(🧖)地志略よちしりゃく(🎅)』のような(⚓)地(dì )理(lǐ )書(shū )をそば(💭)に置いて、(🏴)世(shì )界の(🏣)ことを知ろうとして(🐄)いるところもありま(🍑)した。老年(🚝)(niá(😋)n )になっても(✍)こんな人も(🖕)あるか(😤)と、そうわ(🙈)たしは思いました。
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