「さあ、わ(🙋)し(🛍)にはそうは信じられない。」
(📔)しかし、た(🛒)だ一人の(❇)門人(rén )でも見捨(shě(⌛) )て(🆚)るのは、(🐰)決して彼の本(👷)意ではなか(📗)った(🌊)。そして(😍)、考え(✍)に考(💫)えた末、彼は遂に一(yī(⚓) )策を思(🏕)(sī )いつ(🔶)いた(🦌)。そ(🚋)れは、(👌)仲(zhòng )弓にけち(♋)を(🎁)つけたがる門(mén )人たち(⛹)を五六(⏭)名つ(🐖)れて、郊(🍮)外(wà(🧙)i )を(✏)散策する(🌋)こ(🔣)とであっ(💨)た(🌦)。
門(😗)人(🆘)た(🕐)ちは、牛(👭)に(💋)は大(dà(💦) )して興味がなかった(🌭)。しか(🐦)し、孔子(zǐ )にそう云(yún )われて、仕方(fāng )なしにその方に眼をや(😆)った。
「も(😠)っと(👺)思い切って、(🔧)自(zì )分の心を(🕘)掘り下(👏)げ(🥝)て見なさい。」
孔子は、自分の(🐵)まえに、(⏳)台にのせて置かれた(🧙)大きな豚の蒸(zhēng )肉むしにく(🌒)を眺めて、眉(mé(🎭)i )をひそ(💩)めた。
(楽長(zhǎ(🚅)ng )は、最(🤵)高の技(🧚)術は手や喉(🌋)から生れるものでな(🎖)く(😾)て、心から生れるものだ(🍃)、とい(💩)う事(shì )だ(🚕)け(✖)は、どう(📓)やらわかっ(🌌)た(🈺)らしい。彼(😏)(bǐ )の音楽(㊙)もこ(🚤)れからそろそろ本物にな(🤰)るだろう。だが(🎋)彼(🌛)は、(🔓)私の音楽論(lùn )がそのまま人生論でも(📃)ある、と(🛡)いう(🛤)ことには、まだ気(🛌)がつ(🛀)いて(⌚)いないら(🔉)しい(⏮)。究(jiū )極の目標(biāo )を音楽(🥉)の技(🚪)(jì )術に置(🌚)いて(🌪)いる彼(🙀)としては、或(huò )はやむを得(🧠)ないこと(🚳)かも知れない。しかし急ぐことは(🥖)ない。いずれ(😇)は彼(🏛)も、人生(🐝)のための(🖨)音楽(lè )とい(😂)うことに目を(🅾)覚ます時が来(lái )るであ(🔗)ろう。彼(bǐ )は元来真(🏏)(zhēn )面(miàn )目な人間なの(🔔)だか(🗃)ら(🎣)。)
彼(🥇)が孔(🗽)子(🗺)を送(💰)(sò(🚸)ng )り(⛹)届(🔴)けたあと、すぐその足(zú )で孟懿子を訪ねたのはいうま(🦄)でもない。そして、もし孟懿子(🕎)(zǐ )が(🈁)、自己の権勢(shì )を誇示(🥖)するためでなく、真に(🏛)死者の霊に奉(🚺)仕(shì(💱) )した(🏰)い一心(😴)から、(🛹)祭典を行おうとしていた(🛂)のだっ(🈁)たら(💛)、樊遅(🌹)(chí )のこの訪問は、彼(💝)にとって(🌳)、(✡)すばらしい意(🥦)(yì )義(🚙)をもつこと(🧙)にな(🀄)った(🚷)に相違な(😑)い。しかし、そのことに(⚫)ついては、記(jì )録はわれわれに何事(✖)も告げては(🚚)いない。
楽長は思(⛷)わず立(🤕)上って、(🤾)棒(🏀)のように固(gù(🦃) )くなった。孔子はつづけた。
(📑)士(🎴)(shì )たる者(zhě(🧠) )が、高(⚽)官の馬車をみ(🐫)て(🤨)、こ(🧕)そこそと鼠の(🐴)ように逃(táo )げるわけ(💎)にも行かな(👉)い。孔(kǒng )子は仕方なしに(🎟)眞(zhēn )すぐに自(🐄)分の車を走らせた。陽貨は目(mù )ざとく彼を見(jiàn )つけて呼びとめた。そしてにやにやしながら、
孔(🏟)子は、その牛の近くまで来(♓)ると、急に立ちど(😙)ま(♒)って、門人た(📲)ちにいった。
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