(🔞)江(jiāng )戸(hù )を立(lì(🤠) )って(🍚)からち(🗡)ょ(🌳)うど九年(niá(😣)n )目(🚨)の春を(🏯)、(🖼)彼は(😯)福(fú )岡の城下に迎(🌾)え(🔋)た。本土(tǔ(🤥) )を(🕗)空しく(🛌)尋(🔶)(xún )ね(🐑)歩いた(🕎)後に、辺陲へんすいの(🌞)九州をも探って(🚝)みる気になったので(♿)ある(🦗)。
「一(🥦)体、此(🥧)の鞄トラ(🚘)ン(⛏)ク(🏂)を何う(✝)す(💄)るのです(🔸)。」
日は、(🦎)深(shēn )く翳(✊)(yì )かげっ(🆒)てい(🚓)た。汽車(🛣)の進むに従って、(⏯)隠見する相(❗)模(mó )灘さがみなだは(🏓)すゝ(🤯)け(🔜)た銀の如ごと(🥗)く、底(🔔)光(guāng )を(🍥)帯おびたま(🥓)ゝ(🐅)澱よ(🍐)ど(🍜)んでいた。先刻さっきまで(👔)、見(😠)(jiàn )えていた天城(🕳)あまぎ(🚏)山(⬆)も、何時(😛)(shí )いつの(😗)間にか、灰(🍉)色に(🌁)塗り隠され(🌤)て了(⛲)し(🔖)まっていた(🛴)。相模灘(tān )を圧(yā )している水(shuǐ )平線の(🥐)腰の(🔇)辺(👟)りに(📣)は、雨を(📒)で(🍆)も含(hán )んで(🖲)いそうな、暗鬱あんうつな雲が低(dī )迷(🎗)(mí )していた。もう、午後四(👼)時(shí(🚧) )を廻っていた。
「了(🔊)海とや(📏)ら(📪)、いかに僧形に(🦕)身(🌥)を(🏂)や(🧖)つすとも、よも忘れは(🐻)い(🌼)た(😥)すま(🍜)い。汝(🌎)、市九郎と呼ばれし若年(nián )の砌みぎり、主人(🕶)中川三郎兵(🚀)衛(wè(🍼)i )を打って立(👘)ち退いた覚えがあろ(🎂)う。某それが(💎)し(😆)は、三郎(láng )兵(🐸)衛の一子実(shí )之(zhī )助と申(shēn )すものじゃ。も(🖌)はや、逃(🎍)れぬところと(🍴)覚(🥉)悟せよ」
市いち(⏱)九郎(🈚)ろう(🧗)は、(🐺)主人の切(📰)り込(rù(🙊) )ん(😾)で来(lái )る太(tài )刀を受(shòu )け損(🐴)じて、(👧)左(zuǒ )の頬(🕗)から顎へか(🎃)けて(🆑)、微傷ではあ(🔒)るが、一太(🍷)(tài )刀受け(😙)た。自分(🖥)(fèn )の罪を――た(🛴)と(👖)え向(🥌)うから(🏊)挑まれたと(🎶)はいえ(📺)、(🧦)主(zhǔ )人の寵妾(😁)と(🐺)非(🚲)(fēi )道な恋(㊗)を(🤬)したという、自(zì )分の致(⏭)命的な罪(🥝)を、意識(shí )している(👊)市九(jiǔ(➗) )郎は、主人(rén )の振(🥔)り上げた(😫)太(tài )刀を、必(🚬)至な(🛐)刑(xíng )罰(fá(🌊) )として、たとえ(🏁)その切(🛬)先を避くるに努むる(🐀)までも、それに反抗する心持は、少しも持(chí )ってはいなか(🌕)っ(📅)た。彼(🕞)は、た(🐪)だ(🅰)こ(💁)う(🐧)した自分(fè(🆖)n )の迷いから、命を捨てる(🍙)ことが、(🦑)い(🔧)かにも(🧢)惜しまれたので、できるだけ(👬)は(😄)逃れて(🚰)みたいと思っていた。それ(💗)で、(⏩)主人(rén )から不義をい(🛶)い立(🎸)(lì(🤒) )てられて切(qiē )りつ(🛅)けられた時(shí )、あり(🅾)合せ(🎄)た燭(zhú )台(⛓)を、早(🌺)速(🔺)の(🎁)獲物(wù )として(🛢)主人(rén )の鋭い太刀先(💇)(xiān )を避けていた。が(🌘)、五十に近い(🤗)とはいえ、まだ筋骨(gǔ )のたくましい(🚛)主(zhǔ )人が畳(🐅)みかけて切り込(😧)む(🏓)太刀を、攻(gōng )撃(jī )に出(🐿)ら(💁)れない悲しさには、(🤙)いつ(💵)となく受(shòu )け損じ(👯)て、最(zuì )初の一(yī )太(🚁)刀(dā(👰)o )を、左(🍢)の頬に受(shòu )けたの(⛷)である(🦑)。が、一旦(🤱)(dàn )血を見(jiàn )る(👺)と、市九郎の心は(💰)、たちま(🔎)ちに変って(🗿)いた。彼の分別のあった(🥗)心(🤳)は、闘牛者の槍(💦)(qiā(🎞)ng )を(🐘)受け(🦋)た(🕳)牡牛(✡)(niú )のように荒ん(🍎)で(🐒)し(🤟)まった。ど(📿)うせ死ぬのだと思うと(🎼)、そ(🏙)こに世間もなけ(🔝)れ(🚨)ば主従(⏳)もなかった。今(🎥)までは、主(😂)人(🐴)(rén )だと思って(🥁)いた相(💣)手の(❣)男が、ただ自(zì )分(🦅)(fèn )の生命を、脅おどそうとしている(🏳)一個の動(dòng )物――(🥒)それも(📃)凶悪(💖)(è )な(📻)動物と(🌑)しか、見えなかった。彼は奮然(rá(🍐)n )とし(🕎)て、攻(🍕)撃(📼)に転(zhuǎn )じた。彼(bǐ )は「(😚)おうお」と叫おめきながら、持っていた(🔥)燭台(🎊)を(🐄)、(😭)相手(shǒu )の面上を目がけて投げ打った。市(shì )九(🔠)(jiǔ )郎が、防御の(✅)ための(🔡)防(fáng )御をし(🖕)ているのを見て、気を許し(🈸)て(🧢)かか(🕖)っていた主(😺)(zhǔ )人の三郎兵衛ろうべえは、不意(💙)に投げつけられた(🍼)燭台を受け(🎆)かねて、(🔋)その蝋受けの(🕎)一(💪)(yī )角がしたた(👤)かに彼(💺)の右(🕟)眼を(🔕)打った。市九郎(🏈)は、(🐶)相(xiàng )手の(🦆)たじろぐ隙に、脇(🎏)差を(🥪)抜くより早(zǎo )く飛びか(🔧)かった。
「御武(wǔ )家様(😠)も、おきき及(jí )びでもご(🛡)ざろうが、(🎆)この刳貫は了(🎌)海様(🦆)、一(🕞)生(shēng )の(🐕)大誓願にて、(🐺)二十年に近き御(⭐)(yù )辛苦に身心(⛵)を砕(🥊)かれ(🧜)たのじ(🔹)ゃ。いか(🖍)に、御(🥔)自身の悪業とはいえ、大願成就を(🎀)目(mù )前(🚝)(qián )に置(🍔)き(🚉)ながら、お果て(🚮)なさるること(⛳)、(💨)いか(🕓)ば(🙈)かり無念であろう(⏱)。我ら(💺)の(💳)こぞ(🕑)って(🏴)のお願(yuà(🥒)n )いは、長くとは申(🐮)(shēn )さぬ、こ(💤)の刳貫の通じ申す間、了海(♏)様(😷)のお命を、我らに預けては下さら(🛺)ぬか。刳(kū(👰) )貫さ(⏱)え通(👧)(tōng )じた節(jiē(👢) )は、即座に了海様を存分(♟)になさ(🈴)りま(🖕)せ」と、彼は誠(chéng )を表して哀(🔃)願した。群衆は口(🧔)々に(♌)、(🌗)
「(👩)可(kě )哀そうな坊(💜)(fā(🛎)ng )様じ(🦀)ゃ。もの(😧)に(🔯)狂っ(😺)た(🔬)とみえ、あの大(🐏)盤(⛎)石(🎖)(shí(📦) )を穿(chuā(🕸)n )っていく(🦋)わ。十の一も穿(❣)ち(🐣)得(🏖)(dé )ないで(🤐)、おのれが命を終ろうもの(🥥)を」と、行路の人(🙌)(rén )々は、市九(🔇)郎(🐉)の空しい努力(💴)を、悲(😟)しみ始めた。が、一年経(jīng )ち二(📭)年(📮)(niá(👼)n )経ち(🙊)、ちょうど九年目の終(zhōng )りに、穴の入(📒)口より(🌹)奥(👣)(ào )まで二(èr )十二(èr )間を計るまでに、掘り(👩)穿った。
信一郎は、懸命の力で、青(🕎)年を車(chē )内に抱き入れた。見ると、(💔)彼の美(měi )しい顔(📔)の(🆒)半面は、薄気(🛒)(qì )味の(💲)悪い紫赤(chì )色しせき(⛔)しょくを呈して(⬜)い(💜)る。それよりも、信一郎(⏪)の心を、脅(🥇)おびやかし(🌸)たものは、唇(🌍)(chún )の(🚁)右の(🏰)端(duān )から、顎あごにか(🍄)けて流(liú )れ(📞)る一(👝)(yī )筋(🏹)の(🚋)血(🍉)(xuè )で(👲)あった。而しかもその血(xuè )は、唇(🌸)(chú(😧)n )か(🐡)ら出る血(xuè )とは違(wéi )って、内臓か(🧡)ら迸(🌆)ほとばしったに(💲)違(😶)(wéi )いない赤(chì )黒い血であった(🛌)。
常なら(🤥)ば、(🤳)箱根(📳)から伊豆(㊗)いず半(🤪)島の温泉へ、志(🥜)(zhì )ざす人(🏛)々で、一杯にな(😽)って(📏)いる(✌)筈(🍴)はずの(🅱)二等(🚔)(děng )室も、春と夏(xià )との間(💃)の、湯治(zhì )には半(🌨)(bàn )端はんぱな時節(🆔)で(🐺)あ(👥)るのと、一週間(🗾)ばかり雨が、降(🐋)り続(xù )いた揚句(jù )あげくで(🐻)ある(🐶)為ため(😔)とで、(🔗)そ(🚅)れらしい乗客(kè )の影さえ見えなか(🅱)った(🕹)。たゞ仏蘭西(🈵)フランス人ら(😓)しい老年の夫(fū )婦(💛)が、一人息(xī )子ら(🔀)しい(🏞)十五六(liù )の(🍛)少年を(🏊)連れて、車(chē )室の一(🛥)隅を占(zhàn )め(🚨)ているのが(🦆)、信一郎の注意を、最(zuì )初から惹ひいているだけであ(🥣)る。彼(bǐ )は、若(🛶)(ruò )い男鹿(lù )おじかの四肢のよ(👚)う(😻)に(💈)、(⛱)ス(🏘)ラリ(⏸)と娜しなやかな少(shǎo )年(nián )の姿を、(😦)飽かず眺めた(👹)り、父と母とに(🔻)迭かたみに話(huà )しかける簡単(🐎)な会話(⌛)(huà )に、耳を傾けたりしていた。此こ(🏎)の一行の(🐗)外には、洋服を着(zhe )た会社員らしい二人連(🌗)と、(🎠)田(🏒)舎娘とそ(🏰)の母(mǔ )親(⏸)らし(😋)い女(nǚ )連(🦅)(lián )が、(⛄)乗り合(🤥)わしているだけである。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025