「馬(🔏)鹿に澤山(😯)だな、どう(🍫)した(💛)ん(🥂)だ。汽(🤒)車はまだゞ。えゝよ。」(🐋)
源(🚽)吉は年(nián )寄(🆒)つた母(📀)親の後(hòu )姿を見てゐた。白髮(fà )の交(jiāo )つてゐるゴミの一杯(🈸)くつついて(😇)ゐるモシ(🌵)ヤ/(🌲)\した髮の下(🗻)から、皮(🐾)だけたるん(😅)だ、生氣ない首筋(jīn )が見えた(🗯)。肩がすつ(🏽)かり前こゞみになつて、腰(🔫)もまがつてゐ(🚀)た。帶の代りに(🐓)ヒモをしめ(🍛)てゐ(🔓)た。身(shē(🧀)n )體全體がまるで握(🐆)(wò(♊) )り拳(🧢)(quán )位(🏆)にし(⏹)か見えなかつた。源吉は今更、氣付(🥞)(fù )いた(🤺)や(❌)うに、「年(nián )寄(🎼)(jì(🏽) )つた(💲)なア!」さう、思つた。
そん(🖖)な大それた(🥠)事(shì )は、だから(🌀)、(👇)思(⏭)ひも寄(🚮)らなかつた。
母親が眼(🐊)をさまして、(😘)一(🌈)寸枕(zhěn )か(📴)ら顏をあげて、こつちを(🔊)見な(👀)がら云つ(🎌)た。源吉は火(💊)も、もう燃(🌱)え殘(😡)(cá(🤸)n )りし(🧞)かな(⛺)く(🕹)て、自(zì )分が寒(💡)(hán )く(🔓)なつてゐた(🤷)のに氣付いた。
源吉は然し、やつぱり外の百姓達と(🔎)同じ(😬)や(🏭)うに、さう(🔒)いふことを、(🎰)たゞぼんやり考(kǎo )へ(🔁)てゐ(💆)た(🚟)(――考へ(🚬)てゐ(🔛)たとは云へない程(chéng )度であつ(🦕)た(⛲)が(🍂))が(🐳)、そのぼんやりした考へ? が、今度は、源(yuán )吉自身の(💏)經(🤭)(jīng )驗で、少しづゝ形をとつ(📿)て(📌)きた。そして(🌃)その(🗄)ことが(🌼)、もう(🆑)一歩思ひ(🧛)切つた跳(tiào )進を(🈳)した(🤙)のは、校長(🥥)先(🆕)生(👌)の話し(🅿)たことであ(🕤)る(🧡)や(💡)うだ(🏆)つた。こんな簡單な、分りきつたこ(👮)と(⛵)を、然し(🚽)百姓(xìng )は一生がかりで分(🍱)つた、或ひ(🔤)は分(🎍)らずに終(👵)ふこ(💻)とさへ(🐆)あ(🐱)つた(🍏)。分らず(⛹)に終(zhōng )ふことが、か(🏤)へつて多(🌏)かつた。
村は雪の(🍆)中のあちこ(🧒)ちに置き捨(shě )てにされた塵(chén )芥(📳)箱の(🗞)やうに、(🛏)意氣(🏐)地(dì )なく寂れてしまつたやうに(😵)見え(🔮)た。鳶(🐩)に油揚げをさらはれた後のやうに、皆(jiē(🥘) )ポカーンと(😺)してしまつた。源(yuán )吉(jí(🚴) )は(🖕)寢ながら、然(rán )し寢てゐられない氣持(chí )で、興奮(🌭)してゐた。母親が、源(🐋)吉の(📖)枕も(🔭)とに(🔅)飯(🤣)を持(🤪)つてきて、何時もの(🤫)泣言交(jiāo )りの愚(yú )痴(chī )を(😜)クド/\してから、フ(🦏)ト思(sī(👒) )ひついたや(🛣)う(😇)に、(🎧)
その(🏗)ために、一(🕶)時とまつた馬橇が、又順(🦖)に動き(🎍)出(chū )した(🔸)。その踏切を越(yuè )すと、今度は(㊙)鐵道(🧣)線(xiàn )路(⬅)に添つてついてゐる(🦄)道を七(qī(💫) )、八丁行(há(🔳)ng )けば、それで(💂)町には入れた。「(㊙)さあ、愈※(🤦)(二(📴)の字点、1-2-22)しめて(📹)か(🚌)ゝるんだぞ。」さ(👬)ういふのが、(🖲)前から順次(cì )に(🔭)皆に傳つてきた。
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