「正面(miàn )切って(🏹)道(🌛)理(lǐ )を説(⚓)かれると(👑)、誰(shuí )でもその場(🏔)はな(🌺)るほ(🔅)どと(🌑)う(🖐)なずかざるを得(➰)(dé )ない。だが大事なのは(⚽)過を(🌛)改めることだ。やさし(🎈)く(🤛)婉(wǎn )曲に注意してもらうと、誰でも(🆕)気持(🧖)よくそれに耳を傾(🙇)けることが(📢)出来る(🍃)。だが、(🏽)大事なの(🐇)は、そ(🌡)の(🥌)真(zhēn )意(🤛)のあるところ(✔)をよく考えて見ることだ。いい気(qì )になって真(👫)意を考えて見(🚞)よ(🌳)うともせず(🌒)、表面(🐊)(miàn )だけ従っ(🗂)て過を改(😧)め(🍾)よう(⛓)としない人は、私(⬛)(sī(🔨) )には全く手のつ(🚀)けようが(🧦)ない。」
よき(📯)かなや(♌)。
先(xiān )師はこれを(📉)聞(👚)かれ、門(mén )人(ré(🚫)n )たちにたわむれていわ(🐳)れ(📠)た。――(🈯)
「大宰(zǎi )はよく私のことを知っておられる。私(sī(⏬) )は(😉)若いころ(🧠)には微賎な(✂)身(shēn )分だ(🐓)ったので、つまらぬ仕事をいろいろと(👗)覚えこん(♌)だもの(👱)だ。しかし、多能だから君子だと思わ(🔶)れたのでは赤面す(🍔)る。いったい君子というも(🔛)のの(👎)本質が多能(🔗)という(😲)ことに(🎞)あっていい(✒)ものだろうか。決してそ(🛰)んなことはない(⏫)。」
一六(二(èr )二(👝)(èr )一(🌯)(yī(♍) ))(🔥)
子路(lù )は、先師にそうい(🤨)われたの(🍶)が(🍺)よ(🌭)ほど(🧓)嬉(⛑)しか(🏹)ったと見(🙍)えて、(😶)そ(🎡)れ以(yǐ )来、た(🌌)え(🤨)ずこの(🦁)詩を(🧣)口ず(🗻)さんで(🍃)いた(🍇)。すると、先(xiān )師はいわれた。―(🐊)―
花咲(xiào )きゃ招(zhā(🕦)o )く(🦔)、
「そ(🍝)れだけと仰(🔄)しゃいます(🍮)が(⚽)、(👏)そのそれだけが私たち門人(rén )には出(🍃)来(📁)ないことでござ(💠)いま(🎽)す。」(📋)
おののくこころ。
二(🆖)七(一七四)(😹)
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