「(🛂)わた(🍪)した(🌪)ちは水戸(🌙)の諸君に同情してまいった(🧚)んです。実は、あ(🤳)なたが(💘)たの立場を思い、(🏞)飯田藩の立場を思いまし(🛷)て、及(jí )ばずながら斡旋(xuán )あっ(🥅)せんの労(láo )を(🍙)執(🔐)(zhí )りたい考えで同道してま(💺)いり(👧)ました(😹)。わたしたち(⛳)は三(🌿)人とも平田篤(dǔ )胤(🌊)あつ(➗)たねの門人です。」(🔚)
そ(🛰)う答え(🚽)なが(🔫)ら、半蔵の目はなおも歩(🐊)いて(👶)行く小娘たちの後(🧣)ろ姿を追(🆓)った。連(lián )れだって肩を並べて行く(✌)一(yī )人の(🎮)方(😮)の女の子は、髪(fā )を(📩)お(🚿)煙(yān )草盆たばこぼ(💚)んとい(🌮)うやつにして、(🔄)渦(📇)(wō )巻(quàn )う(🍓)ず(🏗)まき(🥛)の浴衣(🐑)に紅あ(📏)かい鹿(🥖)かの子(😯)(zǐ )この帯を幅(fú )狭くし(⛹)めたの(🔩)も、親の好み(🤾)をあらわし(🕐)ている。巾着(🥜)(zhe )きんち(👋)ゃくも(🧘)か(🐓)わいらしい。
時(shí )も時(🌦)だ。西(xī )にはすでに大(dà(😀) )和やまと五条の乱があ(🛒)り(🛣)、続いて生野銀山(shān )いくのぎ(📎)んざんの乱(🙄)があり、それがよう(🏡)やくしずまったかと思う(💅)と(👍)、(🐆)今度は東の筑(zhù(🚓) )波山(shān )つくばさんの方に新しい時(shí )代の来(🚅)るのを待(🏋)ち切れな(🤞)いような第三の烽(🥚)火のろしが揚(📣)(yáng )がった。尊王(wáng )攘夷そんのうじょういを(🥐)旗じる(📒)しにする一部の水(🍓)戸の(🏝)志士はひそかに(👍)長(🗒)(zhǎng )州(🍏)と連(lián )絡を執り、四月(🐥)以(👗)来(🆖)反(🚕)(fǎ(⛰)n )旗をひる(🍚)がえしているが(🥍)、まだその騒動(dòng )もしず(🌗)ま(💣)らない(🚵)時だ。
「多吉(🍢)さんは多(duō )吉(jí )さ(🔠)んらしいものをく(😀)ださ(💸)る(🏿)。」
この挨拶(zā )あいさつが公用(🎹)人から(🍯)あって(♌)、(❄)十一(😝)宿総代のものは一通の書付を(🥕)読み聞(wén )かせ(🤢)られた。それに(😝)は、定助(😩)郷(🎫)じょ(🥍)うすけ(🥠)ごう嘆願の趣ももっともには聞(wén )こ(🔳)えるが、(🚼)よくよ(🖋)く村方の原簿(bù )をお糺(jiū(📎) )た(🥣)だしの(🌱)上でないと、容(róng )易(📖)には(♍)仰せ付け(🐦)がたいと(🦌)あ(💌)る。元(🈚)(yuá(📚)n )来定助(🏜)郷は(🔓)宿(xiǔ(🛸) )駅の常備人馬を補(⚓)充するた(🐒)め(⛽)に、最(🍁)寄もよりの村々へ正(🏗)人馬勤しょうじんば(🆙)づ(🏬)とめ(😤)を申(shēn )し付(fù )けるの趣意(😰)であるから、(🎺)宿(xiǔ )駅(yì )への距離の関係をよくよく調査(🏈)した上でないと、定助郷の(🎡)意(yì )味(🛬)もない(🦇)とある。しか(🔘)し(🕗)三(🐕)人の(🌜)総(🎿)代から(👧)の嘆願(yuàn )も余儀(yí )なき事情(👑)に聞こえるか(🕙)ら、十一宿(🛷)救助の(🎹)お手当(dā(⬅)ng )て(🏓)として(🙃)一(yī )宿(xiǔ )につき(🔡)金(🙊)(jī(🍔)n )三(sān )百両ずつ(😦)を下(🎣)し置かれるとある(👈)。ただし、右はお回まわし金き(📣)んとし(🙋)て、そ(💦)の利(🏡)息にて年々(😃)各宿(xiǔ )の(🤙)不足(📼)を補う(🏆)ように(🈹)心得(dé )よともある。別(🔉)に、三(🍔)人は請(qǐng )書うけ(🔊)しょを出(chū )せと言わるる三通の書付をも公用人から受け取った。それには十一(🐻)宿(🛵)あて(🕌)の(🌰)お救(📏)いお手当(🍐)て金下付(fù )のことが認したためてあって(🕖)、(👵)駿河(🔝)する(🛐)が佐渡さど(🌡)二奉行の署名もし(🐙)てある。
この一行の中には、浪士(shì )らのため(💫)に(🏿)人質に取られ(🧥)て、腰繩こしなわで連れられて来(💎)た一(yī(🛸) )人(🦋)の飯(🎋)(fàn )田の商(🦁)人もあった。浪士ら(🚗)は、椀屋(wū )文七わんやぶん(💲)しちと(🎄)聞(🙇)こえ(🙆)たこの飯田の商人が横浜(bāng )貿易で(🍬)一万(🥟)両からの金をもうけ(🔚)た(🍢)こ(⤵)とを聞き出(chū )し(🏌)、(🦃)すくなく(🦕)も二、三(🦇)百両の利(lì )得を吐き出させるために、(🦈)二人(rén )の(😞)番士付(🐬)き(🗃)で伊那か(🖲)ら護送(💀)し(🆚)て来た。きび(📥)しく軍(jun1 )の掠奪りゃ(🍼)くだつを(🚙)戒め、(🚟)それを犯(fàn )すも(🤝)のは味(🌽)方(fāng )でも許すまいと(🦍)し(📡)てい(🚈)る浪(👤)士らにも一方に(🏸)はこ(🆔)の(🥠)お灸(🥕)きゅうの術(🕤)が(🐜)あった。ヨーロッパに(❔)向か(🐃)って、こ(🌇)の国を開くか(✳)開かないかはまだ解決(🖊)のつかな(🐔)い(✡)多(😱)年(nián )の懸案(🤢)であって、幕(mù )府に許されても(🍠)朝廷か(🕜)ら許さ(👊)れな(🏙)い貿(mào )易は(👪)売国(🍭)(guó )で(😹)あ(🎥)る(㊗)と(🅰)さえ考えるものは、排外(wài )熱(🥒)(rè )の高い水戸(hù )浪士中(zhōng )に少なくなかったのである。
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