日本《ペルソナ エロ 画像》2行目ライン
ペルソナ エロ 画像あらすじ
海(hǎi )と(🎇)いえば、(🔭)わたしのよう(👼)な(😏)山国(🎹)に生ま(💮)れて深(shēn )い森(🎩)(sēn )林の(➗)中に(⏲)育ったものは、特(🆒)別そちらのほう(⭕)へ心を誘(yòu )われます。そういうわたし(😜)は、相州そ(🥝)う(💪)しゅ(✋)う鎌倉かま(🚩)く(🕟)ら(🎊)に(🍌)も小田(tián )原に(🌽)も(💇)、上総かずさの富(⛑)津ふっつに(🛸)も(🏷)時(shí )を送(♑)(sòng )ったことがあり(📠)、西は四日市よっかいち、(👓)神戸こうべ、(🤳)須磨(mó )す(🥋)ま(✔)明石(shí )あかしから土佐(💰)(zuǒ )とさの(⛴)高知まで行って見(🖨)て、ま(🔊)んざら海を知(🦆)(zhī )らな(🌤)いでもありま(🐂)せ(🍨)んでした。しかし、布施ふせさんといっ(😏)し(💞)ょに仙台から宮(gōng )城(chéng )野みやぎのを通(🔀)り、荒(⬆)浜まで歩(bù )いて、見(jiàn )わたすかぎり砂(🔫)浜の続(🔘)いたとこ(🐩)ろに出て行った時ほど(🆒)、(✡)心(xī(💥)n )を打たれた(😮)こともありません。
六(🛤) 古い(🚆)茶(🏛)わ(🧛)ん
佐(🔷)久(🍓)(jiǔ )さくあたりでは、ほかの地(dì )方ともちがって、夕方のあいさつに「(🎴)こんばんは」とは言いません。「おつかれ」(👃)と言います。日(👬)暮(🚅)(mù )れがたの道(dào )で行(háng )き(🥄)会う人(ré(🔽)n )ごとに聞(wén )く(🤸)も(🏘)のはそのあいさつです。町(dīng )で働い(🥝)た人はそれ(🐐)を言ってたが(🚗)いに一日(⛸)のつか(🎙)れをねぎらい、野(yě )で働(🐕)(dòng )い(🎯)た(📠)もの(🕋)はそれを言(🚏)ってたがいに鍬(qiāo )く(🥘)わを(🤨)肩にしながら帰(guī(🎐) )って行(háng )き(😙)ます(📥)。冬(dō(🎗)ng )が(🔻)長ければ長(zhǎ(😸)ng )い(😪)だけ、春から秋(🤹)(qiū )へかけ(🍻)ては活動の(❎)時期ですから、そこから「おつかれ」のよ(🚶)うな佐久こと(😠)ばも生(shēng )ま(🖋)れてきたのでしょう。こうした土(⛎)地に住み慣れて(🎆)みれば、黄ば(🛁)んだ(🎗)ほおずきちょうち(👈)ん(🖕)を空(📚)に掛(📫)けたような名月(📽)までが、「おつかれ」と(🐀)言(🔵)って、遠い森の上(shàng )へ登(dēng )って行くように(📜)見(😺)え(🎠)ますよ。
布施(shī(🚧) )ふせさんはそれ(🔏)をよく覚(jià(😭)o )えて(🔱)いて、ある日わたしに歌って(🍄)み(🈶)せてくれました。どうして布(🔴)施さんの口(kǒu )か(🆓)ら(👾)そ(😄)んな古い(🌴)歌の(💇)節が(🔬)出てき(🐺)たかと言いますに、君(jun1 )の(👀)家がらはこの地方の郷(🐯)士(shì )と(🚝)して代(🚖)々仙(xiā(🕗)n )台侯(🙋)に仕えて(🧞)きた歴史(😥)があるから(🥚)でし(😥)た。あ(✴)の「(👯)さんさ(♈)しぐ(🛵)れ」の歌は、甲高い女(nǚ )の声(🕋)よりも、む(♑)しろ低(dī )いと(😝)ころ(🔙)を(🚴)歌(gē )える男の声(⬇)に(🍇)適し(➡)て(🥩)い(🍻)て、ゆっくり(🥈)歌うべきもの(🖍)だそうで(🗄)す。あ(🐉)れを(🈵)わ(♊)たし(🥛)に歌っ(🐬)て聞(🦍)(wén )かせ(🏦)る(🥜)間、しばらく布施さんは「時(shí(🎸) )」というもの(🦒)も忘れて(❌)いるようでした。い(🍤)かに(✉)もゆったりと(🤷)迫ら(🏏)ない(🤣)で(🙆)しか(😍)も深く聞える(🐠)古風(㊙)な歌に(🛴)耳(ěr )を(➰)傾けて(🈹)いますと、その(💃)抑揚のある節(jiē )の一つ一つ(🗼)が実(♉)に長くつづ(❣)いて行(🕖)(háng )きました(🤝)。切(👠)れた(🔮)かと思うと、まだ続(🔄)い(🥈)ているようなもの(🌲)で(🕛)し(🍊)た。
五 か(🔸)しどりのあいさつ
「荒物屋あらものやもや(🤪)ったことがあるしナ(💍)ア(🎁)。」(🛂)
ど(📩)うしてこん(🛣)なくわなぞを造ってもらったかと(🐽)言いますに(👽)、わ(🤬)たしも(🤗)いなかへ来たから(🖐)には学(🦓)校(xià(🔍)o )へ(🥃)通うかたわらくわで(🕯)も(🚸)握って、自分(🔠)の(👺)こころを鍛(⛽)えるばか(🌨)りでなく、か(🐐)ら(⛩)だをも鍛えようとしたか(😒)ら(🍤)で(😵)した。
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