さて、(🧐)明(🚿)治の御(yù(🔝) )代(🔡)みよとな(🥋)ってみますと、(🔬)栗本先(xiān )生(💠)たち(🔣)が(🃏)新(xī(💪)n )し(🦔)い日本(bě(🏌)n )のた(🎂)めに(💏)いろいろしたくをしておいたこと(🐽)が、あとになっ(⛩)てわかってきました。こ(🤒)の国を開き(🐙)、世界諸外国と条約をと(🍓)り結(🕧)ぶということも、先生(shēng )たちのしたくしておいたこと(🤨)です。下(🦏)しもノ関せき(💙)償金(♐)の談(tán )判、横須賀造船(🖨)所(🏨)の建(🍅)築(zhù(🛢) )、陸軍軍制(💁)(zhì(😔) )の(🐽)改革そ(🈹)れらはみな先生があの小(xiǎo )栗上野(🅾)(yě )介(jiè )らと(🏍)ともに力をあわせてした(🌠)くしておいたこ(👀)と(🎑)なの(🛫)で(🐊)す。今(jī(🍇)n )日(rì(🐬) )横須賀に日(😏)本の船を(➖)造(zào )ったり修繕したり(🏌)する(🕧)所があって東洋に一(😂)つの名物のよ(👗)う(🎾)なド(🚗)ッ(🤡)クが(🍝)あるの(🍆)も、もと(🗨)をただせば先(💌)生たちが徳(dé )川(👃)の世のあとしまつをしながら、よく(🏛)「(🏫)し(🔦)んがり」をつとめて行ったそのお(🃏)かたみではありますまいか。いったい、徳川の世の末にあったことは大(dà )きな(🛵)黒幕(mù(👘) )のうしろ(🔻)に(🐁)かくれて(🌩)し(🦂)まっ(😢)て、その舞台(tá(💂)i )の上(🐵)で働(🤤)いた人(🥫)(ré(💀)n )た(👄)ちの辛(🦁)苦も(🌃)ほ(📙)ねおり(😹)も現われ(👋)ませ(🔬)んから(🈂)、世の中にそれを知るものも少(🌔)ないのです(😄)。しか(🖌)し(🏥)、先生(shēng )は(🤷)自分(🏻)の手がらをじまんするような人ではなく、どこまでも徳川時代(🏘)の(🔰)「し(💦)んがり」(🎂)として、本所ほんじょの(🈸)北二(èr )葉町(🍏)き(🌮)たふたばちょうというところに(🛳)退(tuì )き(🎦)、(🤬)髪の白(🦉)くなるまで徳川の世の中を見送(sòng )りました(🍮)。
仙台せんだいには、わたしは一年しかいませんでした。そ(🎦)の一年(nián )は(🙉)わたしにとって、一生のうちの最も(🏪)楽しい時(😖)の一(yī )つで(🤼)し(🎫)た。わたしの迎えた朝(🔘)のよ(💁)う(🎩)な時(😸)でした。し(😲)かし、こ(💝)れはただの朝でもありませ(🕑)ん(🏅)。そのこ(🏸)と(💦)を皆さんにお話(🕗)ししましょう(💩)。
その(🗯)時、老人(🧢)は(🈯)日ご(🧀)ろ書きた(♌)めた(😳)自作(zuò )の和歌や発(🔑)句(🖨)ほっくを(😦)持っ(🍕)てきてわたし(👊)に見せてくれました(🥪)。じ(🐽)ょう(🏎)ずとは(📤)言えない(🎁)まで(🔰)も、正直に思(sī )いをのべたもの(🛑)でし(⬛)た。おそらく(🚳)、百姓を相手としての長い鳥居川村のいなか(♎)暮らしが、そん(🚙)な和歌ともなり、発句(jù(⛰) )ともなったのでし(👞)ょ(🔸)う。わ(🏃)たし(🈳)はまたこの(🖱)来(📭)助(🤬)(zhù )老人(🚯)が筆持(chí )つ腕(wàn )に重(chó(👓)ng )い石をし(😐)ばり(🐹)つけるほど(🈵)にし(🚤)て書(shū )道のほ(🉐)う(💙)にも(🎫)工夫を積(jī )んだ(🙁)人と(🧛)聞いていまし(🐧)たから、何(hé )か記念(🔒)(niàn )に書いてほしい(⛺)と頼(🛁)みまし(⚫)た。老人(🧙)が(🗯)言(🛎)うには、自分は無学(xué )な(🕓)も(🕊)のであるから、書い(🏊)てあげ(⏰)る(🙆)ような文(wén )句も胸(xiōng )に浮(fú )か(⌚)ばないが(🔁)、ことばさえ選んで(♌)くれるなら、(🤸)よろこ(🍼)んで引き受け(🌟)るとの(🐂)ことで(🕛)した。そ(🔃)こで(🔇)わたしは日(rì )ご(👎)ろ暗(àn )誦あんしょうするくらいに好(hǎo )きな古(📯)いシ(🙃)ナ人(😌)の(㊗)詩(💔)のこ(💯)とばを(🤒)選ん(💮)でおく(🚭)り(🐩)ましたが(🧞)、やが(🦈)てそ(♒)れ(🚆)ができたといって届(jiè )けて(🕊)くれたの(🛳)を見(🌬)ると、じつ(🥥)にみごとな筆(🕢)で、こ(🕑)れに(👡)もわたしはおどろかされまし(🕹)た。
「荒物屋(📕)あらものやもや(🤔)った(🎞)ことがあるしナア。」
(😭)同じ家(🦊)に生(💂)まれた兄(xiō(🏈)ng )弟(👍)の人たちがそろ(🎨)い(🏠)も(🎍)そろって学(🍭)(xué )問の道(🕟)(dà(🍾)o )に(🕙)達したというこ(🙊)とも、実にゆかしい(🚨)話では(🤒)ありませんか。
四(♉) 両親の墓
姉で(🏭)すか(🏟)。姉(zǐ(🍌) )は(🚡)木曾福島き(🌬)そ(💔)ふ(㊗)く(🏯)しまのほうにあ(🛄)る高(gāo )瀬たか(🔖)せの家にかたづいていました。女のきょうだいといえば、(👄)わた(🎱)しにはこ(⭕)の姉一人(🌊)でしたが、(🎰)だいぶ年が(🌬)違(🔽)いますし、それに遠く離(🌥)れて(🗯)ばかり暮らしていまし(😔)て、(👕)おたがいにいっしょ(⛅)に(📆)なる(📜)おりもめっ(😦)たになかったのです。
玄関からたずねてくる(🛒)客(kè )は表(biǎo )口(🔜)の格子こう(👒)しをあ(🔛)けてはいりま(⬆)して、取り次ぎを頼(lài )むのですが、(🌞)その応(🙌)接がわたし(📶)のつ(📁)とめでした。うやうやしく手をついておじぎを(💳)すること、客(🤳)の名を奥(🛂)へ通すこと、(🤮)案内(nèi )す(📜)ること(♎)、茶(🚷)を(👠)運ぶこ(🔅)と、客(kè )のはきも(🦐)の(🐃)を(🦏)直しておく(💰)こと、それから庭(🏑)先(xiān )を(🍀)はききよめること(💛)な(🧑)ぞ、長(zhǎng )い月日(rì )の間(🏞)にはわたしも慣れま(🐑)し(➗)て、それを自分のつとめと思っ(🐆)たばか(🤙)りでなく、玄(🌮)関に(🖐)すわ(➿)ることをいっそ楽(🐅)しく思(👳)うよう(🍼)にもなりまし(🍏)た。わた(⛄)しは(🦊)よくそのせまい小(♿)さ(🏕)なへやで(🎲)好きな本を読みました(🧀)。今(🌮)になって(💸)み(🏦)ますと、わたしの勉強はほかのお(🤔)友だちとも(🍡)違いまして、こんな(💒)玄関番が土台に(♐)なった(🥌)かと思(sī )います。という(🔂)のは、いろ(😹)い(🕝)ろ(🔤)な用事(shì )でおじさん(✈)のところへたずねてくる男や女(🎻)(nǚ )の客(kè(🔄) )を迎(🤰)えたり送(🥟)(sòng )ったりす(🧜)るうちに、いくらかずつでも(✨)、さまざまな世の中を(😝)見る目があいて行(háng )ったば(🦎)かりでなく、わたしたちとはまった(👸)く教(jiāo )育(🕎)の受け方の(📫)違(wé(🧖)i )った少(shǎ(🥉)o )年(♑)や青(🐤)年、(🎵)東京(📠)(jī(🏂)ng )の下町あ(🐾)たりに(⭕)年季づとめする町家(jiā )の(⛄)若者、それから地方(🤥)出の奉公人などが(♑)気風ののみこめるよ(🗿)うになった(🗒)の(🍠)も、(♟)こ(🦖)んな玄(xuán )関番(fān )のおかげだか(🐴)らで(🍖)した。
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