近(jì(🙃)n )江おうみの(🧝)刀鍛冶(yě )かたなかじ、堀井来助(zhù )ほりい(⛰)らいすけ老(🉐)人は、刀(⛓)鍛(duàn )冶(🏈)(yě )の(🎁)ほ(💟)うの名前を(🤑)胤吉(☔)(jí )たねよしといいました。二十五歳の若さ(📑)で近江(jiā(♋)ng )の膳(shàn )所ぜぜ藩(fā(⛲)n )のお抱かかえに(🥈)な(🚷)ったほどの腕ききでし(🏳)たが(🤖)、(📅)明治の世(🚾)の中になりまし(🈺)てから一(🆙)時刀(🍐)の道もすたれたも(📽)のですから、琵琶湖(hú(🐤) )びわこのほ(🌜)とりの鳥居(🅾)(jū )川村とりいが(🗯)わむらとい(😚)うところにかく(🍰)れて百(📦)姓(🌼)の(⛲)く(👈)わや(📂)かまなどを打(dǎ )って(🥀)い(👼)ま(🏗)し(🔍)た。
呉くれという家は(🏑)いい(🍈)学者(zhě(🚩) )を出しました(😈)。
一(😩)方の(🍉)かわずに言わせると、千曲川は犀川(💴)さいかわとい(🙇)っしょ(🎐)に(🈶)なってからがいい、つまり(🥏)川中(🕸)島(dǎ(🏣)o )から下しものほ(🔞)うがいいと言(yán )いま(📜)すし、一方(🐁)のかわずはまた、臼(jiù(💑) )田う(😧)すだあたりから上か(🤱)みのほう(💛)がい(🔑)いと言いまして、(😞)たがいにそのことを争っ(🎻)たので(🥇)す(🌿)。ど(👂)うあっても千(qiā(👍)n )曲川(🎙)は川(chuān )下がい(🍶)いと一方(fāng )が(🕺)言え(💷)ば(🥝)、いや、川(chuān )上がいいと一方(fāng )が(🦂)言(yán )い張りま(🤟)した。
二(èr ) (🤴)松島
ある(🌄)お(⚓)友(yǒu )だちは年若ながら判断(duàn )というものの力に富(fù )み、(😰)あるお(🎊)友だちは思(🎖)いや(🍶)りに深(⏩)く、ま(⏩)た、あるお友だちは心(xī(⌛)n )の持ち方(🏧)もよか(📰)ったものですから(🈵)、なにほどわた(🛴)しは(🔧)自(💾)分(🐓)(fèn )のまわ(🧝)りにある人たちから教え(🗃)られたか知(zhī )れません。
玄(🔯)関から(🐶)たず(🥤)ねてくる客は表口の格子こうしをあけてはいりまして、取り次(🐴)ぎを頼む(🥒)のですが、その(🦆)応接(jiē(👼) )が(🎩)わたしのつとめでした。う(🍷)や(🧘)うや(🐇)し(❓)く(☕)手をついてお(👍)じぎをすること、客(kè(🤙) )の名を奥へ通(🌶)すこと、案内(nèi )す(📳)ること(🎛)、(🈴)茶(chá(🍣) )を運(yùn )ぶこと、(📋)客のはきもの(👽)を直(zhí )しておくこと、それ(🤯)から庭先をは(💪)き(❓)きよめることなぞ、長い月日の(🌪)間(jiān )には(😛)わた(🌶)しも慣れま(🚣)して、それ(🛣)を(🦄)自(🎠)分のつ(🗒)とめ(⚪)と思(🌵)っ(🚽)た(🍳)ばかりでなく(💪)、玄関にすわ(🛁)るこ(😩)と(🦏)を(🖍)いっそ楽しく(🐓)思(🙇)うように(🍍)もなりました。わたしはよくそのせ(💛)まい小(🖕)(xiǎo )さなへやで好(👽)きな本を読(❎)み(🔱)ました。今に(🧑)なってみま(🍊)す(🍯)と(🐂)、わたし(🎦)の勉強(qiáng )は(🈂)ほ(⛰)かのお友だちとも違いまして、こ(😘)んな(😣)玄関番(📬)が土台(tái )になったかと思いま(🖨)す。というのは、いろいろな(💍)用事(➰)でおじ(🈸)さんのところへたずね(⚽)て(🛎)くる男や女の客を迎えた(😮)り送ったり(👿)す(♊)るうちに、いくらかずつでも、さまざまな(📜)世(🎟)の中を見(🐁)る目があいて(🚁)行ったば(🐁)かり(🌐)でなく、(👭)わた(😳)したちとは(✈)まったく教育の受け(🍂)方(fā(📺)ng )の違(🍂)った少(shǎo )年や青年、東(💓)(dōng )京の下(xià )町(🥙)(dī(🤝)ng )あた(⏳)り(🐂)に(🍖)年(📳)季(jì )づとめする町家の若(😳)者、(🏉)それか(🛌)ら地方(🚚)出(chū )の奉(fèng )公人(🎬)などが(⏳)気風(🌡)ののみこめるよ(🚆)うに(💩)なっ(🥏)たのも(📋)、こんな玄関(wā(🌘)n )番(fā(🚑)n )のお(🔺)かげだから(🎦)でした。
(🏋)木曾福(🀄)(fú )島きそふくしま(🤩)の姉の家から東(💚)京(jīng )のほう(📦)へ(🏣)帰って行(🚔)く時(♑)のことでした。わたしは(🌖)その途中で(🍓)信州(zhōu )小諸(zhū )こもろ(🐚)に木村先生の住むことを思(sī(🔯) )い出(🔆)しました。木村先(🥈)生(🍏)はわたしの少年時代(dài )に、東京神田かんだの共立(lì )学舎(shè )で語学を教わっ(😬)た古い教師であり(🔝)ますし、そ(🔭)の(⏫)後ご(🌼)わたしが芝白金しばしろか(👾)ねの明治学院へか(🐲)よったころにも先(🍡)生(shēng )は(🕚)近(🗝)くの高輪(🧤)たかなわに(🍮)住んでいたもので(👖)すから、よく(👁)おたずねしたことが(⏰)ありました。先(🍜)(xiā(💋)n )生が信州のいなかに退(tuì )かれてからはお目に(🤵)かかるおりもな(🌵)か(🦍)ったので(🗡)、(🔩)久(🈴)し(🍳)ぶり(📳)で先生(shē(🛃)ng )のお顔(yá )を見た(⭐)いと思(sī(🗯) )い(🦒)、小(🍾)諸の耳取みみとりというとこ(♍)ろにある先生(🕝)の(🦍)家(🥛)をたずねまし(🍣)た。わたしが小(xiǎo )諸の土を(🎁)踏んでみ(🚰)たのも(🧛)、そ(🦓)れが最初の(🍪)時(🐓)でした。
(🕔)さ(🌰)て、高瀬(📺)(lài )の兄の代になっ(👭)てみますと、(🍪)こ(😤)の(🔷)人は若い(🍻)時から(🏦)早く(🆘)名古屋(wū )に出て、新(xīn )し(🔼)い教(jiāo )育を(🈹)受(Ⓜ)けたくらいですか(🌈)ら、漢方で造った先祖伝来の(🙌)薬などを(🌺)守ってい(😄)る時世ではないと(😿)考(kǎo )え、家も飛び出(chū )してしまって、東(📕)京(jī(🍲)ng )に(🐈)出てい(🅰)ろいろやっ(🏚)てみたとい(🐷)うことでした。どうで(🎿)し(🕳)ょう、この兄のい(🦈)ろいろな(😭)試(🐸)みよりも、先祖(zǔ )のの(😶)こした仕事のほう(🍀)が根(gē(👅)n )深かったので(🏗)す。古い薬はい(📦)つ(💿)まで(📍)も(🍔)、売れ(🥄)て、子(🕊)孫(🏃)のものが(💒)よくやって(👇)行(háng )かれるばかりで(🈺)なく、薬方くすりかた(😩)の番(😓)頭(tóu )さんや大(dà )ぜいの小僧さんたちまでりっ(😧)ぱに養えるのです。高(🈺)瀬の兄はいろいろやってみた(🌕)末、もう一(yī )度住(zhù(🌼) )み慣(🕉)れた屋根(🍕)の下に帰って(🔊)き(🧙)て、黒光りのするほ(📧)ど(🐙)時代(♌)のつ(🐮)いた大黒(hēi )柱(📓)のわきにすわってみ(🍭)て、(🥇)先(xiān )祖のおそるべきこと(🏔)を知った(😡)そう(❔)です。なんと(🎫)、く(🥟)りめしの好きな橘翁さまはその画(🏏)像(🎿)の中に残(♐)っ(⛪)て、(✝)子(🏳)孫の末(🤷)を見守っていてくださ(👞)る(🈸)ことでしょう。
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