フェラ 動画《灘 坂 舞 パイズリ》2行目ライン
灘 坂 舞 パイズリあらすじ
(⛳)さけが言うには、たい(🦆)さん、わたし(🐶)はこれで(😟)旅(🎾)なれて(🎲)います。これから(🌦)わたし(✒)は北へ伸(🚻)のして、大海を(✡)味わって(🎓)きますよ。このと(🎃)お(👈)りわた(➗)し(⏸)は元(🏟)気(🌺)ですが、ま(🎈)だこんな油の乗り(🐋)か(💦)た(🎉)ではまんぞくしません。わたしは行っ(🔬)て、もっとから(📦)だを鍛(duàn )え(🚵)てきま(👞)しょう。年の(🌱)暮れまでに(🕡)は帰(🎸)って来るつもりです(🍵)が、来年(🎯)はどんない(🔁)いお(🏿)正月が来(lái )る(🤔)か。おそらくみんな春待(dài )つ(🧢)思いで、かちぐ(🙈)り、ごま(⬇)め、こんぶ(😗)な(🗃)ぞを用(yòng )意(🍎)し、(🔓)いろ(🥢)いろと年(niá(🎶)n )越しのしたくをして、わ(🦖)たしの帰りを待っていてくれるでしょ(🐨)う。わたしがいなければ、仙(xiān )台の人は年(nián )を取(🛋)れませ(🛄)んからね(❗)。
「(🏷)それは(⚫)うら(🥙)やま(💹)しい。わたしは(📃)十の年(😌)に郷里くにを出たもので(🐩)す(🍢)から、久しぶりにここ(🐧)を(👚)通(⛽)ります。でも、(🤵)山育(yù(🤚) )ちは争わ(🏷)れないものと(👫)み(👨)えて、わたしの顔(yá )を見ると(🏛)、山ざ(🏫)る、山ざるとい(🔦)う人(♈)がよくあります。」
(🎏)どうして(😒)こんな(🈲)くわなぞを造(zào )っ(👈)ても(👼)らったかと言(yán )いますに(😽)、わ(🎢)たしもいなかへ(📣)来(lá(⚡)i )た(🚚)からに(🤣)は学校へ通う(🛎)かたわらく(🍦)わでも握って、自(zì )分のこ(👔)こ(🚵)ろを鍛(🎃)えるばかり(👳)で(🗑)なく、から(👋)だをも(😀)鍛えようとし(💥)たからでした(🎫)。
当時(shí )の函(hán )館(guǎn )あたりはまだ「蝦(xiā(👈) )夷(🚎)地えぞ(🥞)ち」と言(😈)(yán )いまし(🍔)て、開けた(💵)ばかりの(💒)さみしいところ(👶)でしたが(⏮)、(🚕)先生(🏩)は六年もそ(📰)のさみしいとこ(🕵)ろ(🚯)にしん(😹)ぼうして、(🥓)病院や医学(🔍)所(🧖)を(⭕)建てたり、薬(yào )草(cǎo )園を開いた(😺)り、(🐛)松(😿)(sōng )杉(🕔)(shān )まつすぎ(✒)そ(🛏)の(🎭)他の木の苗を内(📽)地から移し植えさ(🦓)せ(😧)たりしました。その「(🏮)蝦夷(yí )地」(🤜)に緬羊(yáng )め(🕎)んようや牛を飼い、養蚕の(🐒)業につくものができた(⛪)のも(🔇)、(🐿)先(xiā(👊)n )生の(📃)監(🕯)(jiān )督では(🕳)じめたことなのです。疏水(shuǐ(🔕) )の(🐷)工事を起(🎖)して久(👐)根別(🕤)川くねべつがわというところから(🐖)舟(🦕)を(😾)函館へ通すようにし(🌪)たの(📵)も先生(shēng )でした。
「ハーン。して(🧛)み(🕜)る(🤹)と、お前さ(✴)まもさるなかまか。」
わ(🚣)が家(jiā )の(👓)墓(mù )地は村(🏷)の裏側(cè )にある古い丘の(🐊)上(shà(😱)ng )で、永昌(chāng )寺(sì )えい(🧣)し(🧕)ょう(👨)じと(👝)いうお寺の(🏹)境(👧)内に(🌹)つづいたところにあ(🧥)りま(👳)す。すぎの木立ちの間(jiān )から、浅い谷(🈁)の向(xiàng )こ(🍁)うに(🆔)木曾らしい(🦊)石をの(🏔)せた(🌐)人家の板(📎)屋根(⛄)、色(sè )づいた柿かきのこず(🛫)えなぞが見(jiàn )え(😽)ると(💸)こ(💕)ろで(🎲)す。大黒屋だいこ(🔞)くやと(⛸)か(🚯)、八幡屋やわたや(♎)とか、その他い(✴)ろいろな(🕊)屋(wū(⏰) )号のついた家々の(📕)こけむ(❔)し(⭐)たお墓が並(🙇)ん(😝)だわきを(🎃)通って、すぎの枯(kū )れ(💲)葉の(🍸)落ちてい(🎚)るしめった(🎐)土を(🌈)ふん(🤺)で行(háng )くだけでも、なんとなく心(xīn )の改まってくる(🈺)ようなところです。その墓地(🐅)の突(tū )きあ(🦈)たりに、どまんじゅうのかたちに小高く(➡)土(tǔ )を盛りあげ、(😰)青(🔹)々と(🥕)した(🎻)芝草の色もむ(😗)かしを語(🏝)り顔なの(🎠)が、父の長(zhǎ(🌽)ng )く眠(mián )っている場(✋)(chǎng )所(suǒ )でした。永(yǒng )昌寺の本堂で母(mǔ )の葬(zàng )儀(🚗)(yí )をすませ(📄)たあと、遺骨は父(📧)の墓(mù )のわ(🆖)きにう(👂)ずめ(🚁)ましたから、同(📪)(tó(😷)ng )じか(🍳)たちのものが二(🕖)つそ(🌏)こに並びまし(🚤)た。
まあ、(🍡)何もかも(🤑)新規(guī(🐘) )に始(🤼)め(🍅)る時というもの(💃)は(🙄)、ほねのお(👘)れるか(👩)わりにどん(🍟)な(🅾)にかは(😬)りあいのあるも(👴)ので(🗽)しょ(🏹)う。どっちを向(♋)いても(👙)開(🤝)拓(tuò )、開拓で、先生のよ(😦)うな人の力を待(👸)っているものばかり(🌶)でし(🔜)た。日(rì(😟) )本のお(🥂)国もずっと北の果てのほうはロシ(♒)アざかいですから(🐁)、その時分(fèn )からや(🍄)か(📷)ましかったところ。先生(shēng )はカラフトの見(jiàn )ま(🚼)わりを命(mì(🔃)ng )ぜ(🍂)られまして(🛳)、北緯四十(🏈)八度にあたると(😧)ころをき(🔄)わめ(🏞)、一冬を極(🌝)寒の地(🕗)に(🚶)送(🗂)(sò(🍧)ng )り、そ(🏔)れから島(dǎo )々を見(jiàn )めぐって函館に帰った(🖕)こともあり(🚑)ま(🍱)す。
わ(🈹)たしがこの人を知ったの(🏳)は、そのくつ屋(🚼)(wū )さんの時代からです(♿)が(🏏)、そ(👑)れか(💉)らも岩(⭐)代いわしろの国黒森くろもり(🔼)というところの(🔦)鉱山の監督になり、次に(🌃)株式所の(🏧)仲買なかがい(🍈)番(fān )頭ともな(🖍)り(📞)ました。石蝋(là )せきろうの製造(zà(🚢)o )職(🔚)工(gōng )ともなっ(🕰)たし、針商はりしょうともなったしそれから横浜へ(⛵)行(háng )きました(❇)。そのす(🎄)こ(🔉)し前(🚕)(qiá(🥞)n )ですけれど、電池製造(zào )の助手ともなりま(🏕)した(🥁)。ふたた(💟)びま(🧀)た針(zhēn )の商人(rén )となって(📨)、店(🤝)を(🎤)やめてから、こんどは何になったかと言いますに、ま(🕚)あ、それも一(🉑)つ(🈚)の何(📍)で(😧)した――煮(zhǔ )染商にしめしょう(🤬)となりまし(☕)た。
布施ふせ(💒)さ(🥓)んはそれを(🍚)よく覚(📗)えていて、ある日わ(🐇)たしに歌ってみせてくれ(🐵)ました。どう(🚌)して(📡)布施さん(⚫)の口(😩)からそんな(❎)古い歌の(😨)節(🐇)が出(chū )てきたか(👩)と言(yán )いますに、君(🍋)の家(jiā )がら(🛌)はこの地方の郷士として(⏯)代々(🍗)仙台(tái )侯に仕えてきた(🍱)歴史(🕍)が(🌘)ある(🧗)か(🤷)らでした。あの「さ(🚕)んさし(💫)ぐれ(🤥)」(➰)の歌(gē )は、甲(👴)高い女の声より(🕜)も、(🖌)むしろ低いところを(💳)歌え(💕)る(🐥)男の声に適し(🗑)てい(🧘)て、(🍁)ゆ(🥍)っくり歌うべき(🧔)ものだそ(🐪)うです。あれをわたしに(🔩)歌って聞か(😷)せる(🤩)間、しばら(❇)く(🛃)布施(shī(🔙) )さ(📁)んは(🕚)「時」とい(🚣)うものも(🔴)忘れて(👾)いるよ(📭)うでした。いかにもゆったりと迫らな(☝)いでしかも深(🥥)く聞える(📡)古風な歌に耳を傾(😳)けて(🔗)いますと、(💩)その抑揚(yáng )のある(🤾)節の一つ一つが実に長くつづいて行(háng )きました。切(😍)れ(📈)たかと思(🚥)(sī )う(🚿)と、まだ続い(🙏)ている(🔞)よう(🌡)なもの(🔢)で(✳)した。
五(🆒)(wǔ ) (🎬)行(👹)商
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