が、何(hé(🌠) )時の間(jiān )にか、そ(🕍)の生(shēng )命(mìng )のもとでのやう(🤪)な土地(🔰)が、「地(🕚)(dì(🦅) )主(📎)」と(🐑)いふものに渡つ(🚊)て(🌘)ゐ(🥏)た。父親(👳)は、こ(🐃)とに、死(sǐ )ぬ前、そのこ(👵)とばかり(🚝)を口にし(✍)て、グヂつ(🎙)て(👄)ゐた。源吉(⚓)は(🎏)、そ(❔)れをきく度に(🧕)、子供(🐮)なが(🥉)ら、父親(💂)の氣(qì )持が(💛)分ると思(sī )つた。源(yuá(✡)n )吉(jí )が(🌯)地(🌭)(dì )主(😫)の足に(🏐)かじ(🤰)りつい(🖥)た(😪)の(📃)は、さう無意味(🙌)な理由からで(👉)は(🚘)な(🛫)かつ(🍣)た。「畑は百姓(xìng )のもの(🗯)でなけ(⏮)れ(🍛)ば(😤)なら(🕟)ない。」(🏕)さう文字通りはつ(👀)き(🏵)りでは(💊)なく(🎂)ても、(♑)このこ(💂)と(🤦)は、源吉は(🦑)十一(🏉)、(🏮)二(👢)の時(shí(🐊) )から、父親の長(zhǎng )い經驗と一緒(🖱)に考(kǎo )へてきてゐた。
巡(💑)(xún )査(chá(🗝) )が(💜)云ふのも、何處(chù )かやつぱり(👸)一皮隔(🔩)てた處(chù )から聞(😪)(wén )えてくる(🔪)氣がした。
だが(🚞)、(🧚)巡査(chá )とは! 百(⬇)姓は巡査(chá )にはなれてゐな(🌽)かつた。文字通り(👹)だじ/\になつて、何が(🦓)何やら分らずにゐるうちに、(🕎)手もなく(🗳)巡査に(⏰)兩(👧)側を守(🥤)(shǒ(🍴)u )ら(🐔)れて、十(shí )三人の百姓は(🐴)警(😯)察に連れられて行(há(🍀)ng )つた(🌑)。警察には幹部の百姓も連れて來(🏀)られ(⏯)て(👄)ゐ(💱)た。地(🌰)主が皆の入つてくる(😼)のを見(🍩)(jià(⏱)n )ると、椅(yǐ )子に坐(zuò(🍚) )つた(🆚)まゝ、大聲(shēng )で(👵)笑ひ出し(🐉)た。その夜まで皆は、ブル(🚙)/(🐱)\(🐵)震ひながら、駐(zhù(⛳) )在(zài )所の後(🥂)の小(❄)さ(🆙)い室に(📮)押しこめられてゐ(🐒)た。巡査が(🗓)三(sā(🏊)n )人(🥪)もついてゐるので、お互(hù )が一言(🅰)も話すことが出來なかつ(🧘)た(🦒)。表からは、何頭もの馬のいなゝ(⛏)きや足がきが聞えてくることがあつた。皆(🚚)は兩(liǎng )腕をはすがひに深く懷(huái )に(🗡)つツこんで、顎を胸にう(🥊)づめ(🥂)、鷺(lù(⏲) )のや(🤤)うに交る(🚛)/(🚵)\片(pià(😮)n )足で立つて、片(piàn )足(zú(🎅) )は他(⬜)の片足の(🥃)脛や股にくつつけ、寒さ(🔧)のために爪(🍖)先(🧟)(xiān )などが感覺(jià(🦕)o )のなくなるのを(🚪)防いだりした。
源吉は然し母親(qī(😼)n )の(🌈)云(🕙)ふ(🎊)ことには(🎴)、別に何んと(🎯)も(🔑)、たてをつくやうな事は云ひも(🖇)せ(🅾)ず、しもしなかつた。ム(👨)ツシリして(🍔)ゐた。こと(🍄)に(❤)、源(yuán )吉(😊)は(🐣)、この(🕗)事(🛵)があつて(✔)から、ずウと(🍑)、何(🎑)時ものムツシリが(💊)ひ(👔)どくなつてゐた。母親にはそれ(❤)が分つた。源吉は(🕸)、ひどくムツシリし(🤜)出す(🈚)、その次(cì )には何(hé(🕹) )かキツトいゝことがなかつた。大きなこと(🐧)をやらかす前、(🈂)源吉(jí )は鐵の固(🌲)まりのやう(🙉)に(🃏)だま(🌇)りこく(⏯)つてゐた。母(mǔ )親は(🎐)そんなことが(💇)無ければ、(〽)とそれば(🌅)かり思(sī )つてゐた。だから、(😌)何時(✖)もの愚痴が(🍽)母(🕎)親の口(kǒu )から出た。
「そ(🔎)れこそ本(⏪)當にめしも(🍘)喰(💢)へ(🎹)ねええんた事始まるべ(🖼)よ。」
「お芳が來てゐ(👳)た(🎞)で。」と云(🌑)(yún )つた。
源(👾)吉(jí )は(📧)爐の側に(🐴)ある木をとつてくべた。それ(🏼)からそれが一(yī )しきり(🕹)燃(rán )え終るまで(😁)、すゝけた青(📈)銅の像の(🌤)やうに、(✏)坐つてゐた。ラ(📫)ンプも石油(yóu )がなくなつてきて、だ(🐦)ん/\焔が細く(🎖)なつ(🤽)てきた。
「大きな圖(😣)體(❇)しやがつて、(🔺)この野郎(🛥)。」
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