4むろん彼は、(🚨)仲(zhòng )弓(🍅)(gōng )の問(wèn )題(tí(🌠) )にかかわ(🍤)りなく(🤚)、これまでに(🀄)も(🏏)その点に力を(😼)入(rù )れて門人たちを教育して来た(📺)の(🚀)である。彼がつ(🥛)とめて「利」(😆)について語(🚭)ること(🐁)を避(bì )け、たまたまそれを語(👠)ることがあって(🚓)も(👄)、常(cháng )に天命(🚆)とか、(🎽)仁と(🎓)かいうようなこと(🚆)と結(jié(🃏) )びつ(📎)けて話すように(🆕)注意し(🤥)て来たのも、そ(🔊)の(💖)た(😂)めであ(🕎)る。また彼(bǐ )は、機会あるごとに、門人(㊙)達の我執を(📪)戒(jiè )めた。そして(🕡)、「5(🚋)自己の(📛)意見(jiàn )にこだわっ(💙)て、無理強いに事を(🚯)行(🎥)ったり、禁止(zhǐ )したりするのは君(jun1 )子の道(🚓)でな(🕟)い(🙏)。君子の行動を律する(🥫)もの(👟)は(👶)、たゞ正義あるの(🐱)みだ。」と(🎑)説き、6彼(bǐ )自身(shēn )、細心の注意を払(fǎn )っ(🎻)て(🍙)、臆断を去(🌪)り(💟)、執着(zhe )を絶(jué )ち、固(🦋)陋(🔞)を矯ため、(📸)他との対立に陥(🗨)(xiàn )ら(😙)ぬよ(😥)うにつとめ(⛑)て来たものである。
1 子曰く、(🖕)詩三百(⛴)、一言(yán )以(yǐ(🚊) )て之を蔽う。曰く、思(🉑)い邪(よこしま)(💀)な(🌴)しと。(爲政篇(🔩))
5(📖) 子(👬)曰く、父母の年(nián )は(🕳)知らざるべからざるなり。一は則ち以て(👷)喜び(🎧)、一は則(🏿)ち以(🏧)(yǐ(🍟) )て(🙃)懼ると。(里仁篇)
「そ(🕹)れはあ(💋)り(📶)ます、しかし、それがどうも(📛)、あまり馬鹿(lù )げたこ(🤛)とでござ(☕)い(🥜)まして。」(🧢)
ところで、彼に(♉)とって不幸なこ(🗼)とに(🛠)は(✏)、彼の父(fù )は非常に身分(🍒)の賎しい、(🕧)しかも素行の(🐋)修(xiū )まらない人であ(🧤)った。で、(🥅)門人(ré(⬜)n )たち(🔟)の中には(🚾)、(📯)彼が孔(🖥)子に讃(zà(❎)n )められ(💰)る(📚)のを、快(kuài )く思わ(🕧)ないで、とかく彼にけ(🍐)ちを(📲)つ(🕥)け(🤒)たがる者が多かっ(♋)た。ある時(shí )な(🌳)ど、一人の門人が、孔(💙)(kǒ(🌔)ng )子に聞えよがしに(⭕)、
7 子曰く、(👔)孝(xiào )なる哉閔子騫。人其の父(fù )母昆(kūn )弟の言を間(🚳)(jiā(👥)n )せ(💼)ず(🤾)と。(先進篇)(💬)
(🥢)孔子は、(📇)少し調(diào )子(zǐ(🚾) )を柔(🍢)ら(🧥)げ(🤼)て云(yún )った。
「それはあります、しかし、それ(📏)が(👉)どうも、あま(🐌)り馬鹿げた(⚾)ことでご(😦)ざいまして。」(👈)
「(💉)たしかにそうかな(🕰)。」
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