「子(🛅)細あって、その老僧を敵(⚡)と狙い(🔣)、端(duān )な(🕥)くも今(😂)日めぐりお(🖇)う(🏽)て、本(běn )懐(👿)を達するものじゃ。妨げいたすと、余人な(🙂)り(🥇)と(🏮)も容赦はいたさぬぞ」と、実之(💃)助は凜(🥑)然といった。
「敵を討つ(🔯)討た(♐)ぬなど(⛴)は、(💼)それはまだ(🐗)世にあ(😐)る(🚱)うちのこと(💤)じゃ。見(jià(🎂)n )らるる通り、了海どのは、染衣薙髪せん(🔍)いちはつの身(shēn )である上(shàng )に、こ(🐇)の山国谷七郷(👏)の者(zhě )に(🐢)とっては、(📰)持(chí )地菩薩(🏎)(sà(🍌) )の再来(😲)とも仰が(💠)れ(☕)る方じゃ(🔩)」と、そのうちのあ(👂)る(🏅)者(👲)は、実(shí(🌰) )之助の(💔)敵討(🗾)ち(🕒)を、叶(🧕)わぬ非望であるかのよ(🤶)うにいい張った。
こう決(🍻)心(xīn )すると、彼(🕧)は、一途(🦃)(tú(🌴) )に実行(háng )に着(🙉)手(✉)した。その日から(🚄)、羅(🤘)漢寺の宿坊に宿と(🐐)まりながら、山国川に添(tiān )う(😎)た(🤹)村々を勧化かんげし(🍱)て、(🥋)隧道開(🎙)鑿ずいどうかいさくの大(➿)業の寄進を求めた(🚘)。
しかし、市九郎は(🔻)、洞窟の(🌩)中に端(duān )座(😌)(zuò )し(⏺)てからもはや(🖇)十年に(🎽)も余る間、暗澹たる(🦈)冷(🤢)(lěng )たい石の上に座(🖊)り(🎬)続けていた(💓)ために(🎴)、顔(🧜)は色蒼ざめ双の目が窪(wā )んで(🐟)、肉は(🥊)落(🛷)ち骨(gǔ )あらわれ(🤠)、この世(shì )に生(❗)ける人とも見(🚂)えなかった。が、市(shì )九郎の心(xīn )には不退転の勇猛(🌏)心(♟)(xīn )がしきりに燃え盛(shèng )って(㊙)、ただ一念(niàn )に穿ち(🐀)進むほ(🐼)かは、何(hé(🐋) )物も(🐘)なかっ(🌑)た(🥃)。一(yī(➡) )分でも(👍)一(🌟)(yī(👭) )寸で(🏾)も、岸(à(🎯)n )壁の削(🏡)(xuē )り取られる(🥚)ごとに、彼(👜)は歓喜の声(shēng )を揚(㊗)げ(⬇)た。
さす(⚓)がに、不退(tuì )転の市九(jiǔ(🤑) )郎(láng )も、(💴)身に迫(📯)る老(🏃)衰を痛む(🧕)心はあった。身命(🌨)に対する執(🚿)着はなかったけれ(😌)ど、中道(🚜)(dào )に(🍹)してたおれる(💱)ことを、(🧑)何よりも(🎛)無(wú(🐝) )念と思(🔮)ったからであった。
「念もな(🛡)いことでござ(🚻)る。一分(🚏)の穴で(📽)も、一(👹)寸(🏠)(cù(💽)n )の(🐆)穴でも、(🃏)この刳(kū )貫(🥥)が(🥧)向う側へ通(tō(💐)ng )じた(🏾)節は、その(🕊)場を(😣)去らず了海様を討たさせ申(shēn )そう。それまで(🚱)は(😂)ゆるゆると(🈳)、この(🌳)辺(fǎ(🏕)n )りに御(🌶)滞在(zài )な(🍱)されませ」と、石工の棟梁(liá(❤)ng )は(😹)、穏や(🌄)かな(📙)口(🍶)調でいった。
時は(🐕)六(liù )月の初はじめであっ(♏)た(🎒)。汽(📛)車の線路(🌼)に(🏥)添(🆙)うて、潮(👣)のよう(😐)に起伏してい(🕝)る(🧑)山や森の緑は、少年(nián )のような若々しさを(🏖)失って、む(🚖)っとするような(🥎)あくどさで車窓(chuāng )に迫(✒)って来ていた(㊗)。た(🚷)ゞ、所(suǒ )々植付けられたばかりの早苗さ(🚌)なえが、軽いほのぼのとした緑を、初夏(📏)の風の下に(🕟)、漂わせているので(🛳)あった。
彼(🚵)は、一(yī )刻も早く静子に、会(huì(🛡) )い(🛵)たかった。そして彼の愛撫あいぶに、渇かつえて(💌)い(🍈)る彼女を、思(🥄)うさま、い(🍫)たわってや(💕)りたかっ(🌞)た。
「いか(🍸)さ(✍)ま、(🐡)中(zhōng )川様の御子息、(🐞)実之(🔽)助様か。い(🍪)や(🤐)お父(🏑)上を(✌)打(🌝)って立ち退(tuì )いた者(🍖)、この(🗝)了海に相(🆕)違ござりま(🚣)せぬ」と、(👣)彼は自(🐄)分を敵と狙う者に会ったという(🔄)より(🐅)も、(✏)旧(🚇)(jiù )主(🅰)の遺児わすれごに(🏧)会った親(qī(🕑)n )し(⛺)さをもって答え(🚺)たが、実之助(zhù )は(🌫)、市九郎の声音こ(📐)わねに(🦍)欺か(🌝)れてはな(🚬)らぬ(🕷)と思った。
「駄目です。とても動き(🦀)ませ(🍆)ん。」(🏾)と(🚅)、(🕔)運転手(🛵)は罪を待つ人のよ(📊)う(🙀)に顫え(🔃)声で云(✴)いった。
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