「ぢや、源吉(🅱)君(💤)(jun1 )、どうする(🚕)んです。」石山(✂)がきいた(🚝)。
母親が眼(yǎn )をさまし(🌏)て、(🅰)一寸枕から顏(🍝)をあげて、こつち(🥡)を見ながら云つ(👆)た。源(yuán )吉は火も(🃏)、もう燃え殘(cán )り(🌁)しかなくて、(💰)自分(🐓)が寒くなつ(⛎)てゐた(🎾)のに氣(👬)付いた(💅)。
が、何時の間にか(🈚)、その生(shē(👒)ng )命(🍂)のもと(🛰)でのや(🥔)うな(🥪)土(tǔ )地(dì )が、「地主」といふ(🌦)ものに渡(dù )つてゐ(🦃)た。父親は、こと(🙍)に、死ぬ前、そのことばかりを口にして(🗝)、グヂつてゐた。源(yuán )吉は、そ(📹)れをき(🔗)く度に、子供(gò(💩)ng )ながら、父親の氣持(♉)が分ると思つた(🙎)。源(🥁)吉が地(🌝)(dì )主(zhǔ )の足(🃏)(zú )に(🏆)か(🧚)じりついたの(🍋)は(💶)、(🎸)さ(🗝)う無(🆘)意味な理由(yó(🆒)u )からではなかつた。「畑は百姓(xìng )のもので(💯)なければならない。」(🕤)さ(🔶)う文(wén )字通り(🐗)はつきりではなくても(🌧)、こ(🧙)の(🖤)こ(🔀)とは、(🐵)源(🚰)吉(jí )は(🍱)十(shí )一、二の時から、父(🤴)親(🦈)の長い經(😡)驗と一緒に考へ(🏳)てきてゐた。
いつか(🥑)の(🥢)晩、母があま(🚰)り變(biàn )に(👪)思つ(🔃)た(📑)ので、後をついて行つた(🌿)。す(🏧)ると(➗)父が眞暗な畑(❕)(tián )の中にズン/\入つて行くのを見(jiàn )た。その(⌚)時には(🤛)母(mǔ )も何(hé )かゾツ(🔈)と身(🍖)(shē(🎆)n )震ひを感じた(🐲)。母(mǔ )は、少ししやがんで、(🆙)そつちの方をす(📠)か(🤢)し(👼)て見てゐ(😶)ると、父(fù )は畑の眞中に、立つ(👐)たきり、(⛸)じいと(🍚)して(🍗)ゐ(🔩)た。十分も、二十分(👾)も。それからその隣(lín )りの自(zì(☔) )分の(🆕)畑(👝)の方へ行くと、又、(✨)やつぱり(🧠)立つたま(🐑)ゝし(🤛)ば(🕢)らくさう(😓)してゐた。と、今(🖌)度はそこから(💚)一(🚸)寸離れた自分の畑(🎃)に(💽)歩いて行つた。母にはちつ(🐳)とも、そ(🏏)のことが分らなかつた。
(😿)源吉は(🏴)、ど(🙊)つこい(🥉)し(🖋)よ、と云つ(🏩)た風に腰(👫)を(⏹)あげて、(🥏)表へ(📂)出て行つた。
「又、表(biǎo )さ出ね(🛌)えで。な(🍧)んぼ癖惡(è )いんだ(🌈)か。―(😑)―あ(🎨)どから臭せ(🍈)くツて!――赤びつき(赤(chì(🏮) )子(zǐ ))で(👘)もあ(💞)るまい(🎠)し。えゝか、あとから兄か(🤬)ら、うんブ(🚃)ンなぐ(😸)られ(🎪)るべ(🎥)!」
――駄(📉)目(🔦)だ、駄目だ、駄目かも(🀄)知(zhī )れない(⚓)、源(🏦)(yuán )吉(🔎)はさう考へた。然し、えツ、口惜しい、(😉)「覺(jiào )え(💨)てろ!」(🛑)源(yuán )吉(🌑)(jí )は齒(🍩)(chǐ )をギリ/\かん(🚕)だ。彼(bǐ )は何かに醉拂つ(🖊)たやうに(🥥)、夢中になつ(🔲)てゐた。
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