バラエティ番組《唾 パイズリ》2行目ライン
唾 パイズリあらすじ
「そりゃ、半蔵。老人(🗯)ばか(📶)りなら、最(zuì )初から(🎳)筑波山(shā(🏉)n )つくばさ(🦆)んには立てこ(🏢)もるまいよ(🥔)。」
それにしても、江戸両(liǎ(👵)ng )国(🕟)の(🕵)橋の上から丑寅(🚂)うしとらの(🍁)方角(🚭)に遠く望(👃)んだ人(🚡)たちの動きが、わずか(⏳)一月(yuè )ひと(❗)つき(🥗)近くの間(jiā(👺)n )に伊那(🗻)の谷まで進ん(👰)で(🔲)来(🐈)ようと(🎽)は半(🔰)蔵の身にしても思いが(🛺)け(🎡)ないこ(⬜)とであった。水戸の学問(wè(🧖)n )と言えば(🔥)、(🐗)少年時代からの彼(🥙)が心(🈺)(xī(🔉)n )を(✡)ひかれ(🐡)たものであり、あの藤(⛷)田東(dōng )湖(🚃)(hú(📟) )の『正気せいきの歌』(🤖)なぞを好んで諳(🕠)誦あんしょうし(🏑)た(📤)ころ(🦋)の(👊)心は今(🈺)だに忘(📁)れられず(✴)にあ(🌏)る(♿)。この東湖先生の子息(🚝)(xī )むす(🌎)こさんにあ(🦒)たる人を近(🥃)くこ(🦇)の峠の上に(🎃)、しか(🥋)も彼の自宅(zhái )に迎(🥚)え(🏔)入れ(😥)ようとは、思(sī )いがけないことで(🐪)あった。平(👖)田門人とし(😓)ての彼(bǐ )が、水戸(🛐)の最(🔑)後のものとも言う(🦌)べ(🚪)き人たちの前(🏂)に自分(🦖)(fèn )を見(👢)つ(🚿)け(📐)る(🚐)日のこん(🌫)なふうに(🕖)して(🍷)来(⏯)(lái )ようとは、なおなお思いがけない(👷)ことであった。
「平(píng )田門人(🧠)もいくらか(🚯)寿平次(cì )さんに認(rè(🤽)n )められたわけですかね。」
「そ(🏇)う(😡)か。しからば、その方(🍷)は正武(wǔ )隊に預けるから(🕟)、兵糧(🔕)方ひょう(🏯)ろ(🏄)う(🛡)かたの供をいたせ(🗼)。」
前年、五(wǔ(🍢) )人の(💻)総代が木曾から出て来た時(shí )、何ゆえ(🤷)に一行(háng )の嘆(⏱)願(🐰)(yuàn )が(⤴)道中奉(fèng )行の(🚙)容いれ(🛳)る(🦈)ところと(⛽)な(💠)らな(🖐)かったか。それは、よくよく村柄むらが(🐛)らをお糺ただ(🔷)し(🏙)の上でなければ、容易(😒)に定助(zhù )郷を仰(yǎng )せ付けがた(⛅)いと(🎉)の理由による(🗝)。しかし、五(🧒)人(🍩)の総代からの嘆願も余儀なき事情(qíng )に(🤞)聞こ(🤺)え(🥣)るからと言って、(🚅)道中奉行(háng )は元(yuá(😌)n )治(🔞)元(🛂)年の二(🌭)月から向(😖)こう六(🔼)か月を限(😁)(xià(🎳)n )り、定(🤒)助(zhù )郷の(🤗)かわりに当分(🐦)(fèn )助郷を(🧞)許し(♑)た。そして木曾(céng )下四(sì )宿への当分助郷としては伊(🛎)奈い(💔)な百十九(🤨)(jiǔ(👬) )か村、中三宿へは伊奈(nài )九十九(🤒)か村、上四宿(🍏)へは筑(zhù )摩(mó )郡ちく(🚕)まごおり八十九か(🔂)村と安曇(tán )郡あずみご(📹)おり(🍠)百四十四(🗡)か村を指定(dìng )した。こ(🎱)のうち遠村で正(👗)人馬(🔙)しょうじんば(🔽)を差し(🕎)出(👥)し(👬)かね代永(👚)勤だいえ(🈷)いづとめの示(shì(⏺) )談(💖)に及ぶとしても、一か年(🚁)高(🈂)百(bǎi )石につき金五(wǔ )両(liǎng )の(🍱)割合より(🎦)余分には触れ当てま(⛽)い(💚)との約束で(📖)あ(🐚)っ(📗)た。過ぐる(😪)半年近くの半蔵(zāng )ら(🎫)の経(😡)験(yàn )によ(🧜)ると(🔩)、この新(🌅)(xī(📟)n )規な(🚝)当分助郷(xiāng )の(💍)村数が驚くばかりに拡大され(⚓)たこ(㊗)と(🖋)は、かえ(🥓)って以前(qián )からの勤(qín )め(❄)村に(🚞)人(🕗)馬の(🐙)不(bú )参を多くすると(🦎)いう結(jié(🏅) )果を招(zhāo )いた。これはどうしても前(💝)年(nián )の総(zǒng )代(🥝)が嘆願したように(😏)、やはり東(dōng )海(hǎi )道の例にな(➗)ら(🤟)っ(💜)て定(dìng )助(🍩)郷を設置す(🔬)るにかぎる。道(📡)中奉行に誠意がある(🤬)な(🔁)ら、適(👥)(shì )当な(🤚)村(cūn )柄を糺(🤜)(jiū )ただされたい(🍁)、(🕴)も(💜)っと助郷(xiāng )の制(zhì(🔈) )度(dù )を(🎹)完(wán )備(🐁)して街道の混乱を防がれ(💡)た(⛏)い。もしこの木曾十一宿の願いがいれら(🎴)れな(🍙)かったら、前年の総代が申し合わせ(🗳)たご(💣)とく、お定(🥌)めの人(🍌)馬二(🍔)十五(🏓)人二十(shí )五(🔨)疋ひ(👰)き以外(wà(🍭)i )には継立つぎたてに応じまい、その余(🎴)は翌(yì )日を(🚺)待(dài )っ(😳)て継ぎ立てることにしたい。その(🆎)ことに平(píng )助と半(📳)蔵とは申し(🌸)合(hé )わせを(🕟)したのであ(🐿)った。
(💀)し(〰)かし、これは亡なき水(shuǐ(🏫) )戸(⛩)(hù )の(🔽)御隠(yǐn )居を師父と仰ぐ人(rén )た(🧚)ちが、従(cóng )二位(⛅)(wèi )大納(🚤)言(yán )じゅにい(⚓)だいなごんの旗(qí(👨) )を押し(👥)立て、(🏫)その遺志(zhì )を(😧)奉じて動く(🌐)意味のも(⛰)のであっ(🎶)たこ(🍳)とを(🔣)忘れてはならない。九(🗨)百余(🚧)(yú(🆙) )人か(🐭)ら成る(💯)一団(🖇)のうち(🈲)、水戸の精鋭をあつめたと(🛹)言(👚)わるる筑波(🌪)(bō )組は三(🔎)百余(yú )名で、他(😦)の六百(bǎ(🍺)i )余(yú )名(mí(🔆)ng )は常(⛎)陸ひたち下野(🐏)しもつけ(🉐)地(dì(👁) )方の百(bǎi )姓(xìng )であった。中には(🦉)また、京都(dōu )方面から応援に来(lái )た志士もまじ(🤚)り、数名の(🔆)婦(fù(🏉) )人も加(📋)(jiā )わっていた。二名(📺)(míng )の医者(😇)まで(📔)いた(🔳)。その堅い結び付(🙀)(fù )きは(🥜)、実(🌥)際の戦(🥀)(zhàn )闘力を(💨)有(yǒu )するも(🏦)のから、兵糧(🎒)方(🥘)ひょうろうかた、賄(🐱)方ま(🕣)かないか(🔙)た、(🤼)雑(🦃)兵(🐶)(bīng )ぞ(☝)うひ(😧)ょう(🐒)、歩(bù )人ぶ(💄)にん等を入れる(👯)と、千(qiā(🦅)n )人以上(shàng )の(🎺)人を動(🈷)かした(👾)。軍馬百五十(♿)頭、そ(👥)れにたくさんな小(xiǎo )荷駄こ(📟)に(🍶)だ(🗺)を従えた。陣太鼓と旗(qí )十三、四(🎊)本を用意(yì )した。これはただの落(🌙)ち武者の(♈)群れではな(😃)い。そ(🎒)の行動(🏝)(dòng )は尊攘(🖋)の意(yì )志(zhì )の表(biǎ(♌)o )示である。さてこそ幕府(🛒)(fǔ )方を狼狽ろうばいせし(🥞)めたの(🍒)であ(🥗)る(📔)。
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