「(🍶)気(👋)がついているなら、(🌗)す(⏺)ぐそう(🤯)言ってくれたらよかりそうなもの(📄)だ」(🈵)と、そん(🔬)な(📳)不(🌯)平を(😉)もらすもの(👵)も(🧝)あ(🥀)った(🐍)。また中(👌)には、「先生は要(yào )するに指導者でなく(🎨)て批評家だ」などと、した(🔮)り顔(🧞)に言うもの(🏈)もあ(🦁)った。しかし日がたつにつれて、し(😣)だいにかれらの間に取り(🥌)かわされ出(🕍)したのは、「ひ(💻)まなようで、(📓)いやに忙いそ(🗺)がしい(📪)」とか、「しまりが(🧛)ない(👟)ようで、変にきびし(🥖)い(🈂)」とか、(🖲)そういったちぐはぐな気持ちをあ(👯)らわす(🛴)言葉だった。
「ええ、はじめのうちは、(⛲)いつも(🏼)こんな(🐲)ふ(🍖)うですよ(📽)。五分(fèn )や七(🏰)(qī )分はたいていお(🌡)くれます(♏)。」
「やん(🏔)やと頼たのま(🤯)れ(🍣)まし(🤠)たが、断わる(⛴)ことにしました。」
越前永平寺(🎎)(sì )えち(🥄)ぜんえいへいじに(🚱)奕堂えきどうという名高い和(🥏)(hé )尚(🙇)おし(🛶)ょうがいたが、(⛵)ある(⏪)朝、しず(🛒)か(🤘)に(🚇)眼を(🖤)とじて、鐘楼(🎈)し(🍂)ょう(📦)ろうから(🅾)きこえて来る(⚪)鐘かねの音ねに(🏿)耳をす(🥃)ま(🏌)していた。和尚は(🐲)、(😷)今朝の(💭)鐘の音(⬛)に(⭕)は(🍏)、い(🍯)つもにない深いひ(🚵)び(🖱)きがこ(🔨)もっているような気(qì )がした(🚍)のである。
と、朝(💪)倉(cā(🧖)ng )先生(⛳)は(🦊)、(🔩)まじまじ(🔌)と(🥪)次郎(🥫)の顔(🈁)を見ながら、
「郡の団長(🔣)なんかや(♟)ってると、(🌑)あんなふうになるもんかね(🌫)。」
大(💳)河は、それでも同じ調(diào )子で打(dǎ )ちつづけながら、(🤵)
「出してくだす(📈)ってもいいじゃあり(🦄)ま(🦍)せん(💚)か。」
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