木(mù )曾地方にお(🏃)け(🌭)る街(jiē )道(🛌)(dào )付近(🍁)の助郷が組(🎗)織(👿)を(🏉)完備したいと(📋)の願いは、つ(👈)いにきき入(🦖)れら(😴)れなかった。三人の庄(🕞)屋(wū(😁) )は定助郷設置のかわり(😘)に、そのお(🔻)手当てを許(✒)(xǔ )さ(🕌)れ(💧)ただけ(😊)にも満(mǎn )足(🍀)しなければ(💆)ならなかっ(😇)た。その時(👕)、(💢)庄屋方か(👽)ら差し出(🈚)してあった人(⛱)馬立辻(shí(💬) )帳(🤬)じんばたてつじちょう、宿(🈵)勘(kān )定仕訳帳(zhàng )等(děng )の(🌄)返却(què(✈) )を受け(🍴)て、そんなことで(🗣)屋(wū )敷から引(yǐn )き取っ(🐮)た。
いき(🏒)なり浪士(shì )はその(🌺)降蔵を帯で縛(fù )りあげた。それから言葉(yè )をつづけた。
諏訪(fǎng )高島(dǎ(👥)o )の城(👣)(chéng )主(🈹)諏訪因(🈺)幡守(shǒu )い(🛬)なば(🙋)のかみは幕(mù )府(fǔ )閣(📑)老の(📬)一(yī )人と(🏺)して江(🤷)戸表の方(fāng )に(💦)あった(😛)が、急使を(😪)高島城(chéng )に送ってよこし(🍍)て部下のものに防(🗓)禦ぼうぎ(🔑)ょの準備を命(🌎)じ、自己の領地内(nèi )に(📯)水戸(hù )浪士の素(sù(😌) )通りを許す(🧀)まいと(🌶)し(😀)た。和(🏢)田(❇)宿を経て下(xià )諏訪宿に(🕛)通(🐜)ずる(🥑)木(mù )曾(🔱)街道(🚻)の一(🔶)部は戦闘区域と(🆘)定(dìng )められた。峠の上にある東(🕋)餅屋(wū )ひ(👰)がし(🐶)もちや、西(xī )餅(🛑)屋(⛹)に(😐)住む町(🍰)民(mí(🦃)n )らは立ち(🐜)退(🦏)のきを命ぜら(🤯)れた(🤧)。
二十三日(rì(🕖) )には浪(🥖)(làng )士ら(👓)は片桐(tóng )かたぎり(🍝)まで動いた。そ(⛩)の辺から(🚽)飯田へ(✉)かけての谷間たにあいには(🗽)、(🚖)数(🎀)十の郷村(🆚)(cūn )が天(tiān )龍川(chuān )の(😏)両(liǎ(💠)ng )岸(㊙)に散(🈺)布して(🐤)いる(💇)。岩崎(qí )長世ながよ、北(bě(🔌)i )原稲雄、片桐(tóng )春一しゅんいち(🐮)らの中(zhōng )心の人物(wù )をは(✌)じめ(😵)、平(🥡)田(tián )篤胤没後(💊)の(🛹)門人が堅く根(🦏)を張っているとこ(🔙)ろ(🚸)だ。飯田に(📱)、山(🍨)(shān )吹やま(🗓)ぶきに、(📹)伴野とものに(✈)、阿(ā )島あじま(❕)に(🥧)、市(shì )田に、座(zuò )光寺に(🚕)、(♉)そ(🦌)の他(tā )にも熱(👮)心な篤胤(🐉)の使徒(👿)を数(shù )えることができ(🔤)る。この谷(🧖)だ(🍺)。今は黙ってみている場合でない(🚰)とし(🔈)て、(🧗)北原兄弟(🍵)き(🚈)ょうだいのような人(rén )たちがたち上(😴)(shà(🧥)ng )がった(🥃)のに不思(🥄)議もない。
いきなり(🚻)浪士はその(🆎)降蔵(zā(🐥)ng )を帯で縛りあげた。それ(🎫)から言(🏪)葉(🕴)をつづけた。
一、(🧙)飯田(tián )藩は(⤴)弓矢(shǐ(🕶) )沢(💩)の防備(📯)を撤退すること。
「ま(🖋)あ、お父とっさん。わ(📡)たしに言わ(😈)せると、(🤛)浪士(shì )も若(ruò )いものばかりでしたら、京都まで行こう(🐶)とします(🧛)まい。水(shuǐ )戸(🗓)の城(😈)下(xià )の(❕)方で討死うちじにの(🎺)覚(🎖)悟(🗒)をす(🌗)るだ(🍾)ろうと思いますね。」
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