日本《山芋 ローション で とろろ 中出し あべ みか こ》2行目ライン
山芋 ローション で とろろ 中出し あべ みか こあらすじ
５ 子曰(🌬)く(🎞)、君子の天下(xià )に於けるや、(⛔)適(🛄)無き(♎)なり。漠無(💛)きなり。義(🎠)(yì )に之れ与(yǔ )に比(bǐ )（したが）うと(🌓)。（里仁(😇)篇）
孔(kǒng )子は(💉)御者台に(🐑)いる樊(fán )遅(🛴)に話し(☔)かけた。
（な(📓)るほ(🤠)ど孔子は音(🕳)(yīn )楽の理論には長じているだろう。しかし、実際楽器(qì )を握っての技(🖐)術(⛔)にか(🎀)けては、何といっても自(zì )分(fèn )の方が(👩)玄人(rén )くろ(🏓)うとだ(👿)。）
「決し(🕶)てお世辞(cí(🔔) )は申(🧤)しません。」
「全く珍(zhēn )らしい(🅿)牛じゃ(🧡)。し(🍦)かし血(🕋)統(👯)(tǒng )が(☔)悪くては物になるまい。」
(🚴)で(❓)彼(bǐ )はついに一策を案(🧥)(à(🐟)n )じ、わ(⏰)ざわざ(🚉)孔子の留守(🔵)を(🎍)ねらって(🈲)、豚の蒸肉を(🥤)贈るこ(🕐)と(🗃)にしたので(🥟)あ(❤)る。礼に、大夫が士に物を贈った時、士(🔠)が不在で(📓)、直(❣)接(jiē )使者(zhě )と応(💕)(yīng )接が(🔦)出(🙃)来(lái )な(🍒)か(🐲)った場合には、士は(🐩)翌(🖋)(yì(🎳) )日大夫の家(jiā )に(🛍)赴(🚂)いて、自ら謝(xiè(🦉) )辞を述べ(🎾)なければな(😿)らない(🥏)こ(🌃)とに(🥜)なってい(🚔)る。陽(🌌)貨(🥢)はそ(🐁)こをね(🌿)らったわけであった(㊗)。
(🦐)とい(🍘)うのであった。こ(🈸)れも子游に対するのと(💹)大同(tó(🆓)ng )小(🦂)異で、少(🚍)々怒りっぽい子夏(xià(⚽) )に対する答えとしては、先(xiā(🔟)n )ず(🔷)当然(🧕)だ。
「ど(🚜)う(👲)じゃ、よく反省(shěng )して見たかの。」(🥀)
８ 子(⛎)(zǐ )曰く(🚓)、父母に事(shì )えては幾(jǐ )諌（き(🎷)か(😥)ん）す。志(zhì )の(💛)従(cóng )わざ(👩)るを(🛢)見(jiàn )て(🕊)は、又(😻)(yòu )敬して違(wéi )わず(🔊)、労して怨みずと(📧)。（里仁篇）
「(🕵)１道(dào )理(😠)に(🔪)叶(🏙)った忠言には正(zhèng )面から(⏯)反対する者(🏚)はない。だが大(📭)切(qiē )なことは(🤜)過ち(🗨)を改めることだ。婉曲(qǔ )な言(yá(🎯)n )葉は誰の(💛)耳に(☔)も心持よ(🤤)く(🚁)響く(⛳)。だが大切なことは、(🉑)その真意のあ(👌)るところを探ること(🏟)だ。い(🕸)い気になって真(zhēn )意を探(🅾)ろう(🛅)ともせず、表(🥀)面(miàn )だけ従って過ちを改めようとしない者(🐳)は、(🔑)全く手の(🎃)つけよう(🏳)がない。」
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