日本《おばちゃん オナニー》2行目ライン
おばちゃん オナニーあらすじ
(💵)が(🦍)、その意(yì )見(jiàn )は、(👬)忽ち皆の(🏢)反對に會つ(✌)てしま(🐌)つた。そ(🍽)んなことはとて(🏟)も出(😞)(chū )來(lái )得ないことであり、(😈)又(yòu )すべきことでない(🖼)、さう百姓は誰も考へ(👑)てゐた。
「では、皆の(🐂)意見(jià(🔏)n )は、(📇)小(xiǎo )作(zuò )料率(🌟)の低減で(♍)す(📩)か。そ(🌈)の嘆願です(😼)か。」石山(🦋)がさう(🌃)きいた。と、(👥)又ガヤ／＼に(🚩)なつ(🌔)た。それがし(📫)ばら(🕳)く續(xù )いた。
母(📐)親は床(🚬)を(👢)三つ敷いた。
「皆に代つて、一通りの(🔯)ことをお話(🚼)しし(🎽)ます。」さう前置きをして石山(shān )は(🚔)、百姓には(🗽)めづらし(👟)い(🆖)はつきりし(🥤)た(💐)、分つた云(yún )ひ(🔭)振り(😁)で(🤸)（(🔎)勿論、百姓などが殊更に改まつたときによくあ(📏)る、變(🔮)な漢語も使つたが(🐵)）――(🏣)自分(fèn )達は、(🎒)犬や豚(🗡)など(🍨)よ(🤘)り、もつと慘めな生活をしてゐる(👂)こと、――ところが自(🌐)分達は何(hé(🌋) )時か仕(shì )事(shì )をなま(🛒)け(💻)た事(shì(😝) )で(🚙)もあつたか。―(🚭)―では、(🎖)何故(gù(🌅) )か。自分(🍯)達がい(😥)く(📜)ら(😛)働いても働いても(😹)、(🛰)とても何んの足し(🐳)にも(🏕)なら(🥖)ない程貧窮(qióng )し(👫)て(🗡)ゐるのは(🤝)、實に(🤮)、(🍈)地主(zhǔ )のためであるといふことを分り易く、説(shuì )明(🚙)し、今(👓)度(dù )のやう(⛷)な場合地(🐰)主に小(xiǎo )作料を收め(🍆)ることは(👤)「自(📉)(zì )分達の死」(😃)を意味し(🐞)てゐる、ナホ我々百(bǎi )姓は、高利(lì )貸(🕓)の不當(🧀)な(🎪)利息(😚)、拓(tuò )殖(zhí )銀行の年(💕)賦にも(❌)、苦しめられ、それ(📥)に税(🈶)金がかゝつてく(🏛)る。そして出來上(shàng )つた(🌮)もの(🚅)は(🥙)、肥(🍏)料や農具にも引(yǐn )合はな(💥)い。かう(🥛)まで、自(zì )分達がな(🥑)つてゐるのに、(🈳)だまつ(🚀)てゐら(📄)れるか。そこで、我々は、(🍗)皆んなにお集(✡)りを願ひ、その方(⛰)策をきめ(🐧)ることにしたいのだ、と結んで壇を下りた。百姓(xìng )達は(🥏)、(📸)聞き慣れない言葉が出る度に、石(⏮)(shí )山の方を(🍻)見て、(🍧)考(kǎo )へこ(🌧)む風(📠)(fēng )をし(💒)た(🈵)。が(🔲)、苦し(🐸)い生活(huó )の事(🌀)實を石山(shān )に云(🧢)はれ、(🛍)百姓は、(👝)「(🙄)今(🐀)(jīn )更の(⭐)やう(🏳)に」(🥉)、自(zì )分達自(zì )身の慘め(📉)さを(🥃)、顏の眞ん前(😇)にとり出(🐒)(chū(👦) )されて、見せられた氣がしたと(📆)思つた。石山(shān )が壇から(🎏)下りると、急(jí )にガヤ(🕯)／＼し(🏯)出した。今石山の云つた事(👒)(shì )について(🍤)、あつちでも、こつちでも話(👅)し(🧕)合(🎖)つた。一番(😮)前(🈵)にゐた(👘)年寄つた百姓が(👴)、「とんでもなえ、(😨)おつか(⏺)ねえこと(💍)云(yún )ふもんだ。」と(⛵)ブツ(🧕)／＼(🍖)云つたのを(🖤)石(🏊)山はお(✝)りる時(🥔)に(🚹)聞い(🌍)た。
源吉はそれをきくと、溜めてゐ(🧖)た息を大(🌺)きくゆ(🌉)るくはいて、(😈)それから又横を向いてだま(🅿)つた。
「それど(♏)こ(🎭)ろ(🍨)か！」源吉は(💁)さう思(sī(🚿) )つてゐた。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《おばちゃん オナニー》関連作品
日本週次チャート