「そ(🎋)の地位(😾)(wèi )にいなくて、みだりにその職務のことに口出しす(♍)べ(🚲)きで(🏄)はな(🤤)い(🤑)。」
「聖(shè(🎏)ng )とか仁とかいうほ(🔎)ど(🍘)の徳は、(👥)私には及(jí )びもつかな(⏺)いことだ。ただ私は、その境(jìng )地(🤐)を目ざ(🍠)して(🎫)厭(yàn )くことな(💧)く努(🌯)力し(🐧)て(💃)いる。また私(📞)の体(♐)験をとおして倦む(😲)ことなく(🤜)教え(🌡)ている。それだけが私の身(🥥)(shē(🥅)n )上(shà(👫)ng )だ。」
○ 前段(duàn )と後段とは、原文では一(📔)連(lián )の孔(kǒng )子(zǐ )の言葉になつているが、内(👌)容(🏻)に連絡(🔒)がないの(🏫)で、定(dìng )説(shuì(🏛) )に(🆕)従つて二段に区分し(😮)た。
○ 子路(lù )は無邪気ですぐ得意(🖍)になる。孔(kǒng )子は、すると(👮)、必ず一太刀あ(🍯)びせるのであ(👑)る。
○ 陳=(💬)=国名。
九(一(📡)九三)
三(📟)〇(📱)(一七七(qī ))
「(🍨)詩(shī(🎗) )に(🥄)よ(😢)っ(😨)て情意を刺戟し、礼(lǐ )によって(🧚)行(há(📝)ng )動(dò(🎆)ng )に基(📰)(jī(💖) )準を与え、(🙉)楽がくによって生活(huó )を(👈)完(🥐)(wán )成(👧)(ché(👸)ng )する(⏲)。こ(🐰)れが修徳(🙊)の道程だ。」(🥣)
子罕(hǎn )しかん第九(jiǔ(📎) )
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