1 子(👮)曰(yuē )く、(😡)法語(yǔ )の言は能く従うこと無からんや、之(👾)を改むるを(🆑)貴しと爲(⏩)す。巽(📑)与(そんよ)の言は(📍)能く説(よろこ)ぶこ(😋)と無からんや、(⛱)之(🛸)を繹(たずぬ(📳))るを貴しと爲す。説び(Ⓜ)て(🚣)繹ねず(🚪)、従いて改めず(👶)んば、吾之を如(🍤)何と(🗂)もす(⏬)るこ(🧙)と末(😔)(な)きのみと。(子(🎥)罕篇(piā(🚅)n ))
「(👗)無遠慮にいう(🚨)と、(🏢)君(jun1 )にはまだ邪心が(🏝)あるよ(🎺)うじゃ(🌄)。」
だが、や(👰)はりわからなかった(📓)。で、彼は、孝(xiào )に関(wān )する、あ(🧛)りとあらゆる孔子の教えを、一とおり胸の中でくり(🎉)か(✒)えして見(jiàn )た(🚩)。
4むろん彼(bǐ )は、仲弓の問(🤚)題に(🔀)かか(♑)わ(📚)りな(🐌)く、これまで(🚭)にもその点に力を入れて門(🤫)人たち(📢)を教(jiāo )育して(😮)来たのである。彼がつとめて「利(🐃)」につ(🌂)いて語ることを避け、た(🐍)ま(🍝)たまそ(📺)れを語(⛴)る(📽)ことが(🚚)あって(🍴)も、(🗡)常に天命とか、仁とかいうよう(🍤)なことと結びつけて話す(🔥)ように(🕥)注意して(✋)来(lái )たのも(🌋)、(🌎)そのためである(🍴)。また彼は、機会あるごとに、門人(ré(🈷)n )達(dá )の我執を(🏰)戒めた。そし(🥡)て、「5自己の意見にこだ(📿)わって、無理強いに(🌫)事(shì )を(🈁)行ったり、禁止(💨)(zhǐ )したり(💕)する(✌)のは(🥠)君子の(🕞)道(🧚)(dào )で(🎧)ない。君(🍢)子の(🕥)行動(🐰)を律するもの(🛳)は、た(🕡)ゞ(🍇)正義ある(🗝)の(😊)み(🌂)だ(📊)。」(📕)と説き、6彼(⛲)自身、細(xì )心(🙀)の注(zhù(📶) )意を払って、臆断を去り(🔈)、執(zhí )着を絶ち(🏁)、固陋を矯ため(🌯)、(🔼)他と(🔘)の対立に陥ら(🛑)ぬようにつと(🥏)めて来たもので(🚾)ある。
孔子(🎎)(zǐ )の口ぶりに(🈳)は、子桑伯(🧝)子(zǐ )と(🆕)仲(🐻)弓とを結びつけて考え(🔒)て見よう(🦖)とする(🤓)気(qì(📒) )ぶ(🧝)りさえなかった(🚫)。仲弓は一寸(🛹)あてが(🐁)はずれた。そこで(🏪)、(😚)彼(🍒)(bǐ )はふみこんで訊ね(🚗)た(🎯)。
(🤒)と答(🏩)えた。
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