「鳥(🧣)は死ぬまえに悲しげ(🍼)な声(shēng )で鳴き、(🎮)人(rén )は死ぬまえ(👨)に善言(yán )を吐(⛱)く、と申(shēn )し(🥗)ます。これから私の申(shēn )上げますことは、私の最後(📐)の言(🔧)葉でございますから、(⛑)よ(💾)くおき(🥏)き(🖨)下(xià )さい(📯)。お(🐍)よそ為(🍀)(wé(💺)i )政家が自(🏹)分(fèn )の(🥁)道と(🔧)し(💸)て大切にしなければならな(💮)いことが三(👞)(sān )つありま(🐭)す。その第一は態(♏)度を(🤖)つつしん(🍝)で(🔫)粗暴怠慢(màn )にな(🧞)らないこ(🍩)と、そ(🏓)の第二は顔色(sè )を(✝)正し(🗣)くして信実(shí )の気持(⛪)があふれること、その第三は、言葉を叮重にして(⏲)野卑不(bú )合(📮)(hé(🗒) )理(👠)にならないこと、こ(👺)れ(🉐)であります。祭典のお供(🍙)物(💴)(wù )台の並べ方な(🍘)どのこ(🐛)ま(🌎)か(🛅)な技(jì )術(shù )上のこと(🚷)は(🦓)、それぞれ係の役(yì )人(rén )がお(🛷)りますし、一々(🥋)お気(qì )にかけら(🏀)れなくともよいこ(📐)とでございま(🐰)す。」
○(🈵) 摯==魯の楽官ですぐれた音(yī(🦆)n )楽(lè )家であつた(🔝)。
○(🏌) 司敗==官名、司法官(🧙)(guān )。この人(👳)の姓(xì(🎶)ng )名は(🥒)明らかで(😢)な(🤨)い。
「共に学ぶこと(😆)の出(🗣)来る人は(😨)あろ(🦉)う。し(😐)かし、その人たちが共に道に精(💫)進することの出(🤜)来(📕)る人で(🉐)あるとは限(xiàn )ら(🕞)ない。共(🔐)に道に精進することの出来る人(♊)はあろう(🤙)。しかし、そ(📤)の人(rén )たちが、いざという(👨)時に確乎たる信念に立(📉)って(⛴)行(⛄)動(✔)(dòng )を(💒)共にし(🎯)うる人である(🍵)とは限らない。確乎(hū )たる信念に立(❎)っ(🎉)て行(háng )動を共にしう(🛥)る人はあろ(♈)う。しかし、その人た(🥗)ちが、複雑な現実の諸(zhū )問題に当(🚻)面し(📬)て、なお事を誤らないで共(👳)(gòng )に進み(🏮)うる人(🔯)(rén )であるとは限(xiàn )ら(🈸)ない。」
「鳳(fèng )ほう鳥も飛(🎀)(fē(🖇)i )んで来なくな(🤨)っ(📞)た。河(hé )からは図とも出(chū )なくなった。これでは私(😶)も生きている力がない(🎄)。」
七(📬)(二一(🥤)二)
三〇(二三五(🌽))
一(🕉)四(一(🕚)(yī )九(jiǔ )八(bā ))
○ (💭)巫馬(⛩)(mǎ )期==孔子の門(mén )人(🌧)。巫(🍤)馬は姓、期(💴)は字、名(🚢)は施(し)。
「(🤨)安んじて幼君の補佐(🛑)を(🥗)頼(là(😧)i )み、国(guó )政を任(🧗)せるこ(🦇)と(✨)が出(chū )来(lái )、重大事(😽)に臨んで断(🐝)じて(🐄)節操を曲(❔)げない人、かよう(👵)な人を君子(😞)人というの(🕛)であろうか。正(🈴)(zhè(🚬)ng )にか(🖥)ような人(🚮)(rén )をこ(🏰)そ君(🤤)子人(💖)と(🚥)い(🕯)うべきであろう。」
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025