美人 av 無料9

A「聞(🔜)いたよ、そ(📑)いつは(🖊)」

A　私は(🍢)、(🔑)京(🌸)都や奈良の寺院(🚲)へ行って、昔風の、(😂)うすぐらい、そ(🌍)う(㊗)してしかも掃除の行(🚞)き届いた厠へ案内(⛷)される(❌)毎に、つく／″＼(🔐)日本建築の有(👋)難み(🐘)を感じ(👃)る(➗)。茶の(🏀)間(🤸)もい(🦓)ゝにはいゝけれども、日本の厠は(🛤)実に精神(⛓)が安まるように出来ている。それらは必ず母屋おもやから離れて、青葉の匂や苔(🤙)の匂のして来(💔)るような植え込みの蔭に設けてあり、廊下を(😔)伝わって(🍬)行(👍)くのである(⏫)が、(💱)そ(😷)の(😀)うすぐらい(🥢)光線の中(🥚)に(⌚)うずく(🛣)まって、ほん(🤞)の(👁)り明るい障子の反(🎁)射を(❎)受けながら瞑(🧘)想に耽(🚜)り、また(🎟)は窓外の庭のけし(🥒)きを眺め(👙)る気持は(🔁)、何と(🔗)も云えない。漱石先生(🕢)は毎朝(👙)便通に行かれるこ(🍳)とを(💺)一つ(🏫)の(💄)楽しみに(🚏)数え(🥔)られ、それは寧ろ(🗞)生理的快感であると云われたそ(🍒)う(📊)だが、その快感を味わ(🈚)う上に(🐹)も、閑寂な壁と、清(🗄)楚な木(🗺)目に囲(🎬)まれ(🤐)て、眼に(💕)青空や青葉の色(🦌)を(🚑)見るこ(🏳)との出(🍭)来る(🌇)日本(🐤)の厠ほ(🚕)ど、恰好(🆚)な場所はあるまい(🌨)。そ(❗)う(🥂)してそれに(🎹)は、繰り返(💼)して云う(👙)が(🎏)、(🌲)或る程度の薄暗(🏣)さと、徹底的(🆑)に清(🔀)潔である(📵)こ(🔳)とと、蚊の呻うなり(🌸)さえ耳につくような静かさとが、必須の条件なのである(👐)。私はそう云う厠にあって、しと(🕍)／＼と(🎀)降る雨(🍩)の音を聴くのを好(🍗)む。殊に関東(Ⓜ)の(🌖)厠には、床に細長い掃き出し窓がついているので、軒(🤱)端(😉)や木の葉からした(➡)ゝり落(🔬)ち(🏺)る点滴が、石燈籠の根を洗い飛び石の苔を湿(🏻)おし(🥧)つゝ(🐦)土(⏳)に沁み入る(🤦)しめやかな音(💛)を、ひ(🙃)と(🛅)しお身に近く聴くことが(🏟)出来る(💃)。ま(🚢)ことに厠は虫の音によく、(💔)鳥(👑)の(🥞)声によく(🌞)、月夜にもまたふさわ(🤔)しく、(👀)四季お(🥞)り(🤒)／＼(👓)の物のあ(😀)われ(🏸)を味わうのに最(💫)も適し(🥅)た場(🏑)所で(👼)あって、恐らく古来の(🚥)俳人は此処(📭)か(👯)ら無(🏇)数の題材を得ているであろう。されば(🉑)日(🗼)本(🐝)の建築の中(🙅)で、一(🌚)番風流(✡)に(📧)出来て(⛩)いるのは厠であるとも云え(🌙)なくは(🤷)な(📔)い。総べてのも(🌚)のを(🍪)詩化してしまう(👋)我等(⛏)の祖先は、(⏸)住宅中で何処よ(😅)りも不潔であ(🤴)るべき場所を、却っ(🆕)て、雅(😿)致のある場所に変え、花鳥(🏚)風月と結び付けて、なつか(🗣)しい(🤘)連想の(🛴)中へ包む(⬆)よう(👠)に(😉)した。これを西洋人が頭か(⛽)ら不浄扱いにし、(🗝)公(🤨)衆の前で口(🏥)に(📉)す(🔢)るこ(😗)とをさえ忌(💙)むの(🕑)に比べれば、我等の方(🔪)が遙(🦋)かに賢明で(🧘)あり、真(📶)に風雅の骨髄を得ている(🧣)。強いて缺点を云うならば、母(🍹)屋から離れているために、夜中(⛩)に通(⏩)うには(🕚)便(🙁)利が悪く、(🛹)冬は(🎴)殊(⏲)に風邪を(🍙)引く憂いが(🌔)あることだけれども、「風流は寒きものなり」と云う斎藤(😽)緑雨の言の如く、あゝ(🔼)云う場所は(🙃)外気と同じ冷(💂)たさ(♌)の(🍆)方が気持が(⬆)よい(🧓)。ホテルの西(👪)洋便(📜)所(🏝)で、ス(❗)チームの温気がして来る(👟)などは、まことにイヤな(🏝)も(🍂)のである(🍿)。ところで、数(🌘)寄(🚎)屋(💧)普請を(🤮)好む(🧚)人(🎬)は(🏘)、誰(⚽)しもこう云う日(🎺)本流の厠を理想とす(🔫)るであろうが、寺院のよ(👷)うに家の廣い割り(🆑)に人数が少く、し(♑)かも掃除(🐙)の手が揃ってい(🍉)る所はいゝ(🎒)が、普通の(⚪)住(🎍)宅で(🛏)、あゝ云う風(💸)に常に清潔を(🆘)保つことは容易でない。取り分け床(🐻)を板張りや(🍠)畳(🎲)にすると、礼儀作法をやかましく云い(🔄)、(😴)雑巾(🏡)が(💯)けを励行しても、つい汚れが目(🕋)立つのである。で、これも結局はタイルを張り詰め、(😏)水洗(🌳)式のタンクや便器を取り附けて、浄(💟)化(🗓)装置にする(🖨)のが(🚥)、衛生的(🚔)でもあれば、手数も省けると云うこ(🌰)とに(🆑)なるが、その代り「風(💊)雅」や「(👤)花鳥風月」とは全く縁が切れて(🍇)しま(👵)う。彼処が(⛪)そ(🐾)んな風にぱ(🚓)っと明(🔌)るくて、(✝)おまけに四(🐐)方(👣)が真っ白な壁だらけでは、漱石先(🤭)生の(😟)いわゆる生(🔨)理(⬜)的快感を、心ゆく(🤛)限(💧)り享楽する気分になりにくい。なるほど、隅から隅まで純白に見え渡るのだから(🦅)確かに(🍸)清潔には(🐹)違いないが、自(🥟)分(🦇)の体(🚤)か(👇)ら出る物の落ち着き先について、そうまで(🌏)念を押(🙁)さず(💞)とものこ(✳)とで(🧜)ある。いくら美人(🦈)の玉(🌊)の肌でも、お(👀)臀や(🏬)足を人前へ出しては失礼で(🎐)あ(🚂)ると(🅰)同じように、あゝ(😛)ム(♊)キ出し(📨)に明るくするのはあ(🎑)まりと(😛)云(🚆)えば無躾千(✝)万(💸)、見える部(🦕)分が(🐓)清潔であるだけ見えない部分の連想を挑(⏮)発させ(🥠)るように(🛏)もなる。やはりあゝ(🥒)云(🐨)う場所は、もや／＼とした薄暗がり(🛁)の光(🦏)線で包んで、(🧤)何処から清浄になり(📊)、何処から不浄に(📉)なると(🌲)も(🆚)、けじ(🤲)めを朦朧もう(📿)ろうと(🍃)ぼかして(🔥)置いた方がよい。ま(🍶)あそん(🚀)な訳(🈳)で、私も(🍔)自分の家を建てる時、浄化(🐣)装置には(🕤)したものの、(📺)タ(😢)イルだ(🧔)けは一切使わ(🔔)ぬようにし(⏪)て(🌲)、(👽)床(➖)には(🛳)楠の板を張り詰(🥌)め、日本(💮)風の(🕌)感じを出すよう(🕙)にし(🤖)てみたが、さて困(👅)ったのは便器で(😛)あった。と云うの(🌠)は、御承知の如く、水洗式のものは皆真っ白な磁器(🍷)で出来ていて、ピカピカ光(💹)る金(👋)属製の(🕓)把(⬇)手などが附(🏯)いている。ぜんたい(🎊)私の(🌫)注文(🏐)を云えば(🔄)、(🔭)あの(🏓)器は、男(🕕)子用(🔸)のも(🏰)、女子(😂)用のも、木(👖)製の奴が一番いゝ。蝋塗り(⌚)にしたのは最も結構だが、(✊)木地のま(🌄)ゝでも(👊)、年(👻)月を経(🏘)るうちには適当に黒ずんで来て、木目が魅力を持(🍰)つ(🐫)よ(👸)うに(🖤)な(🔄)り、(💥)不思議(👕)に神(♍)経を落(🍗)ち着かせる。分けてもあの、(📚)木製の朝(🌭)顔に青々(🥂)と(🎦)した(🔫)杉の葉(🕯)を詰(🧓)めた(🎛)の(🛒)は(🖕)、眼(🏽)に快いばかりで(🥔)なく些(🗽)の音響をも(📲)立てない(🐆)点(💵)で理想的と云うべきである。私はあゝ云う贅沢な(📙)真似は出来ないまで(⛪)も(🖖)、せめ(🌨)て(👯)自(😘)分の好(🎑)みに叶(🚖)った器を造り、それへ水洗(🏯)式(🗓)を(🐗)応用(⬛)するように(🎐)して(🛸)み(🐍)たいと(🤔)思ったのだ(😟)が(🐮)、(🚈)そう云うも(🗯)のを(🍡)特(🔝)別に誂えると、よほどの(🍊)手間と(🦀)費用が懸るのであ(🕦)きら(🕙)めるより外はなかった(⬇)。そしてその時(🤳)に感じたのは、照(🔇)明にしろ、煖房に(📚)し(💄)ろ、便器にしろ(🍲)、文明の利器を取り入れるのに(⏳)勿論異(🕸)議はない(💀)け(🛴)れども、(😣)それな(🕉)らそれで、なぜ(📆)もう少しわ(🤕)れ(🎯)／＼の(😸)習(🤪)慣や(🖱)趣味生活を(🚤)重んじ、それに順応(❕)す(🔗)るように(🥃)改良を加えない(🍯)のであろうか、(🚲)と云う一(😇)事であった。

A「(⬜)贅沢(🍅)ぜいたくをして遊ん(💋)で行かれる(🤴)？」

Aさて(🥧)私は、二人の歓待を受けて(🍏)その(🦀)晩(🚔)はとう／(📑)＼(📡)泊り(💠)込ん(🍂)でしまひ(🍓)、明く(🚉)る日(🖐)の夜(📥)、風間氏の家を(⛩)辞(🐻)した。（当(🔼)時(㊙)私は(🌹)本郷にゐたのか(🍣)、向嶋にゐたのか、これも確(👸)かな記憶(👳)がない）(📞)で、(⏫)そのまゝ(⏹)真(🎹)つ直(🖖)ぐ帰つてしまへば何も(🐗)問題は(🖱)なかつ(🤸)たのに、恒川の家の近所に岡本(🐂)一平(👰)君夫妻が住んでゐたものだから(🏹)、つい(⛰)でに一寸立ち寄つ(🎰)たの(🔷)がつい長(🗳)つ(📳)臀になつて、又もう一(🥊)と晩(🤲)そこで(🚳)厄介にな(❔)つた(🗯)。何(🍸)しろ親父と(🍩)喧嘩(🐠)をして自(🔰)分の家へ寄り付かず、友達の別(⏲)荘や下宿(🥀)屋の二階にごろ／＼し(📵)て(📷)ゐた時代である(🖐)から(🚗)、(🚆)こん(🎺)なこ(💩)とは始終だつたのである。ところ(🕋)で私は(💆)、止せ(📻)ばいゝ(🤬)のに一杯飲んだ勢ひで、(💘)恒川の事(🐗)件を岡本夫(📑)婦にしやべつてし(🧙)まつたのであつた。と云ふ(💡)のは、岡本(💹)夫(🌞)人か(🖋)の(🖊)子女史は大(🤹)貫(😉)の妹(🕐)でもあり、気心も(🐂)よく分つてゐたから、此処で話すのは構は(👳)ないと云ふ心持があつたの(🕒)だらう。一平君もかの(🚊)子夫(🦂)人も、勿論面白がつて聞いた。

A　昭和五年(🕟)に東(🥀)京の大学(♉)へは(🍛)いって、それから(🐖)は、もう中(🔩)畑(🚗)さんは私にとって、なくてはなら(🗾)ぬ人になってしまっ(Ⓜ)ていた。中畑さん(🚲)も既に(📣)独立して呉服商を営み、月に一度ずつ東京(📋)へ仕入れに出て(🥛)来て、その度毎に私(🏀)のとこ(🍷)ろ(📠)へ(💴)こ(🦓)っそり立ち寄っ(🎀)て(🏸)くれ(⏩)るのである。当(🏹)時、(🏧)私は或ある女の人(💇)と一軒、家を持ってい(🌩)て、(🏢)故郷(💈)の人たちとは音(🏰)信不通(🐾)になっていたのであ(🛰)るが、中畑さんは(🅱)、私の老母など(🤬)か(〰)ら(👅)ひ(🖍)そかに(🎼)頼まれて、何か(😟)と間を取(🥍)り(🧘)ついで(💪)く(🥞)れていたのであ(🍮)る(🧑)。私(🚞)も、女(📁)も(💯)、中畑さんの厚情に(😘)甘えて(✅)、矢鱈(📰)や(😞)た(🐩)らに(📀)我儘(😣)わがままを言い、実(😯)にさまざまの事をたのんだのである。その頃の事(⏮)情を最も(📐)端(🔊)的に説明(🗳)している一文が、い(🚹)ま私の手許にあるのでそれを紹介(🦍)しよう。これは私(🚷)の創作「虚構の(⬇)春(♍)」のおしま(🦊)いの部分に載(🖤)って(🔣)いる手紙文で(💈)あるが、もちろん虚(🐘)構の(🧛)手紙であ(🌸)る。けれ(🤦)ども事実に於いて大(🐝)いに相違があって(📵)も、雰囲気ふんいきに於いて(✨)は(🐡)、真実に(💱)近(🛡)い(😋)もの(🕍)があると言ってよいと思う。或る人（決して中畑(🙈)さんではな(🗺)い）その人から(📜)私によこした手紙のような(✉)形式になっ(👐)ているのである(📈)が、もちろん之これは事実(🚻)に於いては根(😰)も葉も無い(😪)ことで、中畑さんは(👚)こんな奇妙な手(🐇)紙(🚜)など本(🏰)当に一度だってお書きになった事は無いの(🚴)で、これは全部、私自身が捏造(📐)ねつぞうし(📟)た「小説(🥛)」(🎠)に過(💫)ぎないの(🗻)だという(🍇)事(😨)は繰りかえ(🤙)し念を(🦇)押して、左(🤟)にその一文(🌂)を(👕)紹介しよう。私がどんなに生(👰)意(🕵)気に思い(🔧)上って(🌺)、み(👯)ん(⛽)なに迷(👗)惑をお(🏹)かけ(😌)していた(🤳)かと(🏵)い(🤐)う事さえ、わか(👠)ってい(⤵)ただけたらいい(🐮)の(😿)である(💐)。

A浜田は感動(👅)の籠こも(👍)った声で云うと同時に、その両眼に(🎛)は再び涙(🚢)を光らせていました(🐄)。さてはこ(🐙)の青年(♐)は、これ(🐊)ほど真面目にナ(😳)オミを恋(🦎)してい(🚬)た(😥)のだったか(🥍)、そう思うと私は感謝した(🚆)いよ(📖)うな、済まないような気がしました。若もしも浜田(🚞)は(🐊)、私と(🥖)彼女とが既に完全な夫(📴)婦であ(🔧)ると云われなかったら、進んで(⬆)彼女を(🤹)譲っ(🌡)てく(🥘)れと云い出すつ(💡)もり(🎶)だったのでしょ(🔌)う。いやそれどころか(🤕)、たった今でも、私が彼(🎖)女(🌥)を(🔩)あきらめさえした(🎌)ら(🍩)、(🏫)彼は(💟)即座に彼女(🚞)を(🚛)引き取ると云うでしょ(🔨)う。この(🎐)青年の眉宇(🔑)びうの(🔘)間に(🛂)溢あふれているい(🚭)じらし(🏧)いほどの熱情か(🌗)ら(🏞)、そ(🔳)の決心があるこ(🎼)とは疑う(📗)べくもない(🗂)の(🐀)でし(🕰)た(🍮)。