瑞巌寺ず(📑)いがん(🐔)じは(🍈)東北地方(🚬)に(🤡)名(👁)高い、(🛩)松(sōng )島にある古い(🥇)大きな寺で、そこに安置し(🌙)てある伊達政(zhèng )宗(zōng )だてま(🧞)さむ(♿)ねの木像も(👌)世(shì(🤨) )に知(🍲)ら(🌦)れて(🏩)います。ちょう(🗻)どわた(🐗)しの甥おいが東京から仙(xiān )台せ(📃)んだいの宿(🏝)(xiǔ )へた(🆑)ずねて(➡)きたも(⛴)の(🔸)ですから(🐇)、(🍰)二人で松島見(jiàn )物を(🖌)兼ねて、(😪)木(🧝)(mù )像(xiàng )拝見(jiàn )と出(chū(〽) )か(❄)けました。あいに(🔑)く、その木像(🎛)はる(🎸)すだと(🎅)いうの(👻)で(🚨)すが、し(👁)かし声はす(🥞)るので(🎪)す。そこで(🦀)わたしが尋(xún )ね(🏙)てみ(📢)ました(😌)ら(📹)、こん(⛲)な返事で(💲)した。
小(xiǎo )諸からは関せき君(🍄)と(🥋)いう(🌧)人(🛅)がわざわざ東京まで(🐣)出て来(💿)てくれまして、(📷)木村(🥁)先生はじめ(💩)町の人たちのす(📶)すめを(💲)伝(🕶)えてくれました。関君は明治学(xué(👻) )院の出(chū )身で(🔒)、(🙆)わたしとは古いな(🤟)じ(😫)みの間がらでし(🍆)た(👉)。当時、(🚅)京(🆒)都の(🌈)ほう(🔹)にも教師の口(kǒu )は(🍷)ありまし(🔧)た(🥑)が、(🔽)わたしはいなかに退(🈂)いてもっと勉強したい(🙉)と心を(💿)決(jué )めましたから(♐)、報酬もすくな(👒)く骨もお(👡)れ(🔙)る小諸のほ(🥁)う(😲)の学校を選(xuǎn )びました。そんなわけ(🏘)で、(😛)翌年の四(sì )月には浅間のふもとをさして、いなか教(jiāo )師(shī(😝) )とし(📝)て出かけました。
わたしは姉の家(jiā(🚚) )の入口(📋)ばかり皆さんにお話しし(🐃)て、ま(📆)だ奥のほうをお目にかけなかった(⛳)。こ(🏷)の高瀬(lài )の(🛶)家では、先(xiā(🛰)n )祖(💞)の中に橘翁き(🈵)つお(🍪)うさまという人(rén )があ(🌔)りまし(🔗)て、毎(měi )年の忌日(🛀)(rì )に(🏖)はかならず(🍝)その(🐝)人(rén )の画像(xià(📊)ng )の掛物を(📱)取(qǔ )り(🐍)出(🌶)し、それを奥(🔝)の床の間(💾)の壁に掛(🖨)け、その人の好(hǎo )物(wù )であったというくり(🔹)めしを(🚥)供えるとか。この橘翁さ(🌸)まが高(gā(🕷)o )瀬の家に(⏳)伝わ(🍑)った薬を造りはじめた人です。
あ(🥪)くる日は、その家の(🤧)若い主(😋)人(rén )の案(💷)(àn )内で、誕(🐳)生寺のか(🐩)いわ(📫)いに小(🆎)半(🔗)日(rì )の時を送(🤐)りました。その海岸まで出(chū )て行(háng )けば網も干してありますし(🤦)、なま(💍)ぐ(🆒)さいおさ(🍱)か(🏐)なの(🏪)においもしてきますし、(📻)海からとり(😛)たての(💷)ひ(🚱)じきをゆ(🛒)でる(🧟)と(🕴)こ(🍓)ろか(🎅)とみえ(🥀)て、野(🗄)天(🕟)(tiā(🛏)n )の(👵)てん(⏺)に大(👜)釜(👠)おおがまを(📺)かけた土竈どべっついからは青々とした煙(yān )の立(🕕)ち(🛥)上る(💸)のも目につきまし(🥂)た。
一(🤠) 浅間のふもと
さ(🌁)けが(🖍)言(🆚)う(🎊)には、たいさ(🗂)ん、わ(👀)たしはこれで旅(lǚ )なれていま(📕)す。こ(👼)れからわたしは北(🧢)へ伸(shē(🤒)n )の(❇)して、大海(hǎi )を味わってきますよ。このと(🚑)おり(❓)わたしは(🔙)元気です(🖥)が(🍻)、まだ(❣)こん(🐳)な(🚢)油の乗りかたで(🤸)はまんぞくし(🚧)ません。わたしは(🤩)行って(💔)、も(🤸)っとからだを鍛(duàn )えてきましょう。年の暮れまでには帰っ(🗜)て(🗻)来(💇)るつも(🖋)りですが、来年(⛏)はどんないいお(🤙)正月が来る(🐕)か。おそらくみんな春待つ思いで(🐩)、かちぐり、ごまめ、こんぶなぞを用(🤩)意し、い(🌁)ろいろと年越しの(🕗)したくをして(🎲)、(📼)わたしの帰りを(🐿)待っ(💬)ていてくれるでしょう(🏅)。わたし(👙)がいなければ、仙台の人(rén )は年を(🌺)取れま(🖐)せ(🌜)んか(🚌)ら(🧔)ね(😸)。
四 地(👈)大根
一一(yī(🐘) ) (⛔)松風
呉くれくみ子(zǐ )さんも、そういう家(🏄)に生まれた人でした。この人は明(míng )治(zhì )女学(xué )校と(🏃)いう学(👚)(xué(💿) )校で習字を(🥉)教(🔩)(jiāo )え(🔐)ながら、舎監を兼ねて(✒)い(💜)て、多くの(♑)生徒(🔖)か(📽)らおかあさ(🥋)ん(🍯)のように慕(🏍)(mù )わ(👜)れた(🦔)婦(💈)人でした(📯)。あ(😿)の歴(lì(🤧) )史のある学校(⛺)も(🧒)おしま(🈺)いの時分に(🛍)は、先生方(fāng )は一人(rén )去り、二(🚳)人去りするよ(🗻)うになったのです。その中で学校の盛んな時(shí )も、衰え(⛓)た時(shí )も(📡)、すこしも変(💖)ら(⚽)ずに、(🎟)いつ(🏕)でも(💲)同じように(🛠)人(💳)(rén )を教えて倦う(🌂)まな(⏳)かったのは呉(wú )くみ子(🔗)さ(🤺)んでした。ああいう(🐲)人の生涯しょうがいは目立たないもので(🐾)すから、わりかた、(🚰)世間に(💯)知ら(😮)れません(🌠)し、その(😜)人(🔈)の事跡(jì )も多く伝わりませ(🗼)ん。しかし、わたしは(🛴)呉(🔣)くみ子さんのよ(🍤)うな、男も及ば(🍸)な(🥚)いほど守る力に長たけた(⚡)婦人の(🎣)あったことを知っています。一(yī )番最後(🧛)までふみとどまって、あの学(🤔)校と運(🏟)命をともにした人も(🦈)呉くみ子さんでし(🏵)た。
方壺山人は名(míng )字みょうじを渡(🔫)辺(fǎ(🚒)n )わた(🏋)な(☕)べ(📞)といい、(🚓)徳(dé )川の時(shí )代に木曾福(fú(💴) )島き(🌺)そふ(🧝)くしまの(📑)名君とう(😻)たわれた山村(cūn )良由り(🙏)ょうゆう公が詩(shī(🌤) )文の師(🧠)(shī )匠(🍃)(jiàng )と頼んだ人で、「菁莪館せいが(🔑)かん」((🍴)良(liáng )由公の建てた(💷)学校(🧀))の(😶)学問を興したことにもあ(🐸)ずかっ(🚕)て力の(🏾)あ(🙉)ったらしい人(🏡)ですが(⛳)、こ(🕰)の人(🦎)が大きなはすの葉を頭(tóu )にかぶった図がわ(🚲)たし(💁)の(👓)見つけた書物(wù )の中(🤭)(zhōng )に残って(🐌)いまし(💑)た。青い(🎈)はす(🔩)の葉をかさのかわりとは、(Ⓜ)木(🆎)曾川きそ(🎈)がわ(🚔)へつ(🍦)りに行く人でも(🥦)、ちょっと思(sī )い(🚇)付きそうもないもの(🚁)で(🔋)す。
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025