佐久さくあた(🕛)りでは、ほ(📞)かの地方とも(😇)ちがって、(📬)夕(💽)方のあいさつに「こ(💛)んばんは」(🛥)と(🎞)は(🕳)言(⏭)いませ(🤶)ん。「おつか(👡)れ」と言います。日(rì )暮れがたの道で行(háng )き会(huì )う人ごとに聞(🐀)くもの(🔇)はそのあいさつです(🛌)。町(🍛)で働いた人は(📄)それを言(yán )っ(➖)て(🧥)た(🤑)が(💤)いに一(♊)日のつか(💕)れを(📍)ねぎ(👃)ら(🔲)い(🌦)、野で働いたものはそれを(🌠)言って(🕗)た(👱)がいに鍬(qiāo )くわを肩にし(🛂)な(🚑)がら帰(☕)って行き(🐄)ます(🔃)。冬が(⏹)長(zhǎng )けれ(🐗)ば長いだけ、春(chū(👑)n )か(💌)ら秋へかけては活動の時(shí )期(⛩)ですから、そこから「おつ(🕡)かれ(📇)」のような佐久こと(🍙)ばも生(🐖)まれ(😠)てきた(💤)のでしょう。こうした(🔍)土(🐥)地に住(zhù )み(🈳)慣(guàn )れてみ(🔰)れば、黄ばんだほ(🏍)お(🤪)ずきち(🐾)ょう(🌵)ちんを(🚖)空(kōng )に掛けたよう(🎟)な名(míng )月(🎟)まで(💄)が、「(🛷)おつかれ」(🥂)と言(🍎)っ(🎫)て、遠い森の上(shàng )へ登って行(🙇)(háng )くように見えま(🧝)すよ(⚡)。
近(🥕)江おうみ(🎧)の刀鍛(🖥)冶かたなかじ、堀井来(lái )助ほりいらいすけ老人(👍)は、(🍭)刀(💝)鍛冶の(🈸)ほ(🎣)うの名(🕚)前を胤吉たね(🧕)よしといい(👯)ました。二十五(📠)歳の若さで近江(👸)の膳所ぜぜ藩のお(🈹)抱か(🍿)かえにな(😽)っ(🧛)たほど(🥋)の腕き(🔡)きでしたが、明治(zhì )の世の中になりましてから(😋)一時刀の道も(🔤)すたれたものですから、(🤛)琵琶湖びわ(🛢)こ(🕠)の(🐏)ほと(🙂)りの鳥(👿)居川(🛷)村(🤘)とりいがわむらと(💡)いうとこ(♓)ろにかく(📍)れて百姓のくわやかまなどを打っ(⚫)て(👾)いました。
ドイツのハイネ(🦄)という人が先輩(😪)ゲーテを(📛)たず(📓)ねた時(shí )のこ(🕡)と(🦏)は、まだ(🍀)わたしの若かったころにある書(shū )物の(🌎)中に見(🌵)つけておいたことな(⛺)ので(🤺)すが(🐞)、(🍒)あの(🦖)話は今(jīn )だに(🤜)わたしの胸に浮かんできます。若かった(👓)日(rì )のハ(🎦)イネは(🤘)あ(😬)の(🕑)先輩(😭)をたずねる時のことを胸(👢)(xiōng )に(🕙)描き(👜)まし(🙏)て、(😊)もしゲーテに会うことがで(📖)きたら、あ(🕧)のことを話そう、このこと(✖)を話そ(⬆)うと(💴)、いろいろ(🕘)思(😠)(sī )い(💿)もうけ(✳)ながら長い冬の夜(🏕)(yè )を送ったこと(😈)もあるそうです(🍚)。さて、会(🎤)ってみると(😾)、先輩はただサ(❇)クソ(📏)ニーの梅(📬)(méi )のうまいことを(🌮)ハイネの前(qián )に言い出して、えみを浮かべて見せた(🤩)だけであった(🏈)ということです。
その晩(🛹)はまた(🌋)若(🧟)い(🍖)主人(🎪)の家(🌪)の(🍮)ほうに帰っ(🌧)て、みんなでいっしょに農(nóng )家(jiā )らしいいろり(🕖)ばたに集まりました。吉(📅)村(cūn )さ(😮)んにつ(🌦)とめていた娘(🌽)たちも、親(🚮)元(yuán )へ帰ってからそれぞれ縁(👰)づ(🤸)いていましたが、わ(🍪)たしの(💌)出(😀)かけて(🤯)行った(😐)の(🏷)を聞いて会(🤟)いに来(👏)ました。いず(🙈)れももはや若い(🔋)おっかさんらしい人(ré(🏷)n )たちになってい(⚽)ました。あかあか(🦕)と燃え上(🏩)が(🥥)る炉の火(🚿)が一同(tóng )の顔に(🏮)映るような(🗄)と(💀)ころ(🔠)で、東京の吉村さんたちのうわさ(🚤)がいろ(🥠)いろ出(⏳)ましたっけ。
昔の人(ré(🧘)n )がほんとうに物を考(kǎo )えた場(chǎng )所(suǒ )だ(✝)とい(🎀)う気のしてくるのも、その(🎉)岩壁(bì )の前で(🌼)す。わたしは古(gǔ )い松の枝を(🎟)通(tō(🍂)ng )して海に映る夕日(rì )を望みな(🐩)が(🌹)ら(⬜)、しばらくそこに立(❤)ちつく(👩)して(✨)いたこと(🌬)もありました。
三(💩) (🧘)近江の刀鍛冶(yě )
四 呉(wú )くみ子(🐧)さん
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