孔子は踵をかえした。そして、赤(chì )毛(📯)の(🍆)牛を指さしな(⛔)がら、再(zài )びいった(♌)。
「(📘)なに(🔏)? (🤬)陽貨からの贈(🧚)(zè(🔢)ng )物じゃと(🛫)?」(🍢)
「えらく考えこんで[#「(🐻)考(🤑)えこ(🏣)んで」は底(dǐ )本で(🍳)は「考え(🍧)こ(🕶)ん」]いる(🍧)ようじゃな。」
(🕟)門(mén )人たちは、牛には大(🗼)(dà )して興味がなか(🤢)っ(🎒)た。しかし、孔(😹)(kǒng )子にそう云(🎲)われ(🤞)て、(🕦)仕方なしにその方に眼(🐫)をやった。
「音楽の世界は一如の世界じゃ。そこでは、いさ(🗒)さ(❎)かの対(duì(🎸) )立(🚾)意識も許されない。先ず(➖)一(🍸)人々々の楽手(🛥)の心と手(shǒ(🚑)u )と楽(lè(🦄) )器とが一(yī )如(🤖)に(🍮)なり、(🎲)楽手と楽手とが(👏)一(😔)如になり、更(🕠)に(⌛)楽(lè )手と聴衆とが一(yī )如(🚯)にな(🐴)って、翕如きゅう(🐯)じょとして一(🙆)つの機(😛)をねら(🔛)う。こ(🤷)れが未発(fā )の音楽じ(♟)ゃ(🚻)。この翕如(🤐)た(🐪)る一(🆓)如の世(🏥)界が、(🐱)機到って(🤞)お(🏽)のずから(🔍)振動(🐞)を(😓)始めると、純如(rú )と(🚺)して濁りの(🌺)ない音波が人々の耳朶を打つ。その音はただ(⏺)一つである。ただ一(🙍)(yī(♐) )つである(💧)が、その中には金音も(👫)あり、石(🏍)音もあり、それらは厳に(📋)独(🎲)自の音色を(🚺)保っ(👓)て、(🏷)決(🦓)して(🍣)お(🏯)たがいに(🔂)殺(🧙)しあ(🐊)うこと(👃)がない。※(🏔)(「激(💬)」の「(☝)さんずい」に代えて「白(bái )」、第3水準1-88-68)如きょう(🉑)じょとして独自(🐓)を守りつつ、(🏧)しか(😲)も(🚻)ただ一つの流れに合するのじゃ。こ(🚆)うして、時間の経(jīng )過につれて、(🔈)高低、強弱、緩急(🈁)、(🔥)さまざま(🖕)の変化を見せるのであるが、その間、厘(🌾)(lí(🧜) )毫りんごうの(🍓)隙(🍺)もなく(🔳)、繹如えきじょとして(🚭)続いて行(⏭)く(🙂)。そこに時(shí )間的(😸)な一如の世(🍸)界があり、(🍄)永遠と一(🌿)瞬との一致が見出され(🍇)る。まことの(📰)音(yīn )楽とい(🍯)うも(🐔)のは、こう(🛷)したも(👸)のじゃ(😊)。聴くと(🧐)か聴かせるとか(🛅)の(🔻)世界ではない(👣)。まして、自分の腕と他人の腕を比(😉)(bǐ )べ(🎹)たり、音楽のわ(🗡)かる(👡)者とわからぬ(🈸)者と(🥋)を差(🌑)別したりす(🥘)るよ(😡)うな世(shì(🎯) )界とは、似ても似つかぬ(🛤)世(shì )界(📨)な(⛷)のじゃ(🙈)。」
彼(bǐ )は(💪)、しかし、もう狼(📏)狽うろたえて(🎷)も恐れ(🦊)てもい(🕐)なかっ(🎧)た(🥋)。粛(sù )然(😒)(rán )とした空気(qì(㊙) )の中(🌳)に、彼(bǐ )は(👫)かえって安(📞)堵に似た感(🎍)じを味(👩)うことが出来た。そ(🏸)して、もう(⬜)一(yī )度、
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