その時、半(💼)蔵(zā(🅾)ng )は(🛂)向こう(⛔)から橋(🎚)(qiáo )を渡(👂)って帰って来る二人連れの女(nǚ )の子にもあっ(🎦)た。その一(🐱)人は(🙌)相(xiàng )生町(🍀)の(⚾)家の娘(niáng )だ(👫)。清元(❎)きよもと(📣)の師(shī )匠のも(💚)とからの帰りででも(🎱)あると(🌶)見(🈲)えて(🚎)、二人(🌧)とも(🔙)稽古本(běn )けいこぼんを小脇こわき(🌷)にかかえながら橋を渡って来る。ちょうど半(♍)蔵(🔡)が郷(xiā(🐣)ng )里の馬籠の(🚒)家(🤞)に(😅)残して置いて(🚎)来たお粂くめを思い出させるよ(🕞)うな年(🔶)(nián )ごろの小娘た(🔯)ちだ(😧)。
これ(🥣)に(😎)は半(🎣)蔵(🚰)も答(dá )えら(😜)れなかっ(👯)た。彼(✉)(bǐ )は忘(🍳)れがたい旧師のことを一時の浮沈(shěn )う(🛫)きし(🌻)ずみぐら(🕘)いで一口(kǒ(🚍)u )に言(yán )ってしまいたくなかった。ただあの旧師(🥣)が(📑)近(😍)く中津川(🌡)を去って(🎴)、伊勢いせの方に晩(wǎn )年を送(sòng )ろうとし(😚)ている人であることをうわさするにとどめて(🤟)い(👳)た。
幕府(🌃)への遠慮から、駅(yì )長(zhǎng )と(🌪)しての(🥏)半(bà(💒)n )蔵は家の門前に(🚠)「(🕦)武田伊(yī )賀(🕛)守様御(🥄)宿おんやど」の札(♓)も公(🕌)然と(🌥)は(🤒)掲げさ(🔜)せなか(📆)った(🤓)が、それ(🍭)でも玄(xuá(📛)n )関のところには本陣(zhèn )ら(🏍)しい幕(mù(🍩) )を張り回させた。表向(🚿)きの出(🔞)迎(🔛)えも遠(yuǎn )慮して、年寄役伊之助と組(zǔ )頭くみが(🤓)しら(🌹)庄助しょうすけの二人と共(😠)に宿(🗓)はずれまで水戸の(🔭)人(📽)たちを迎えようとし(🤽)た。
前(🍀)(qián )年(nián )、五人の総(🏝)代(dài )が木曾(🎒)から出(🌕)(chū )て来(👬)た時、(🌇)何ゆえに一(🏜)行の(🔛)嘆願(yuàn )が道中奉行の容いれるところ(🦀)となら(👸)なかったか。そ(🏯)れは、よくよ(🚄)く村柄むらがらをお糺ただ(🕚)し(🙎)の上でなければ、容(🏠)易(🥛)に定(🐲)助郷(xiāng )を(🎤)仰せ(🛠)付(👟)けがたいとの理由による。し(🏅)かし、五人(rén )の総(👟)代(🍸)(dài )からの(🔥)嘆(🍅)願も余儀なき事情に(🍤)聞こえる(⛽)からと(🔖)言(yán )っ(🍈)て、道中奉(🏤)行は(⛅)元治元年の二月(🙌)から向こう(🐖)六か(🍛)月(🗽)を限(🚒)り(🤢)、定助郷のかわりに当分(🗞)(fèn )助郷を(🤗)許した。そして木曾(🤴)下四宿への当分助郷(xiāng )と(🍺)して(🕎)は伊(🌏)奈いな百十(shí )九か村、中三(📂)宿へ(🚀)は伊(🍞)奈九十(🔢)九か村、上四宿(xiǔ )へは筑(zhù )摩郡(📘)ちく(📛)まごおり八十(shí )九(📙)か村と安曇(🌬)郡(🤾)あずみご(🖋)おり百四(📨)(sì(🤔) )十四か村(cū(🚰)n )を指(zhǐ )定し(🗳)た。このうち遠村(🧖)で(🗜)正(zhèng )人馬し(🔫)ょうじん(🔒)ば(🍖)を(⌚)差し出(📩)しか(🍨)ね代永(🐯)勤だいえ(❓)いづ(🖱)とめの(🔍)示談に及ぶ(🎖)としても、一(⬆)か年(🛥)高百石(😍)に(⬆)つき金(jī(🌷)n )五(wǔ(🔑) )両の割(gē )合より余(📲)分に(🍲)は触れ(🐺)当(🕓)て(🦏)ま(🍅)いと(⏬)の(💩)約(🕴)(yuē )束(shù )であ(🚩)っ(☔)た。過ぐ(🤙)る半(🚗)(bàn )年(nián )近くの半蔵(🌬)らの経験によると(👫)、こ(🥕)の新(xīn )規な当(dāng )分助郷(xiāng )の(🐲)村数(🕵)が驚くばかりに拡(🕟)大され(⏩)たことは、かえって以前(qiá(🤮)n )からの(⛺)勤め村(📌)に(⛴)人(rén )馬の不(bú )参(📼)(cā(🚕)n )を多く(💤)するという(🌜)結(🧜)果を招いた。これはどうしても前年(🍗)の総(zǒng )代が嘆(tàn )願したように、やはり東(🎎)(dō(🤼)ng )海道(dào )の(🕷)例に(🐳)な(📑)らって定(🐲)助郷(📮)を設置(zhì )するにか(😨)ぎる。道中(zhōng )奉行に(🤤)誠(⏱)(chéng )意(🛂)があるなら(🐸)、適(🕺)当(❄)な(🥪)村柄(❤)を糺(jiū )ただされたい、もっ(🔁)と助(🏸)郷(xiāng )の制(zhì )度(dù )を(⏺)完備して(🉐)街道の混(🍛)乱を(🖨)防がれ(👄)た(🏞)い。もしこ(📣)の木曾十(⏩)一宿の願い(🚺)がいれられ(♉)な(🌍)かったら、前年(🥛)(nián )の(😺)総代が申し合わせたごとく(🍆)、(😎)お定(dìng )めの人(👷)馬二十(shí )五人(👤)(rén )二(🏔)十五疋(🏒)ひき以外には継(🌀)立つぎた(🦂)てに応(🕋)じま(🐀)い、その余は翌(yì )日を(👰)待っ(📋)て継(🌿)(jì(🕋) )ぎ立(🛑)(lì(📆) )てるこ(🔀)とにしたい。そ(🔼)のことに平助と半(🏝)蔵とは申(shēn )し合わせ(🕖)をし(🐡)たのであ(🔉)った。
寺がある。付(fù )近は子供ら(⚪)の遊び場処である。寺には閻魔え(🏤)んま大王の木像(xiàng )が置いてあ(🏫)る。そ(⏩)の大王(🎤)の目がぎらぎら光(🐤)るので(🚢)、子(zǐ )供心にもそれを(🔘)水晶であると(🍯)考(🚕)え、(🐰)得(🏪)がた(🥅)い宝(bǎo )石を欲(⏬)ほしさのあま(👃)り盗み取(🔣)るつも(🏀)りで、昼でも寂(jì )しいその古寺の内へ忍び込んだ(💶)一人ひとりの子(💒)供(gò(🤣)ng )がある。木像に近よると、子供のこ(🛬)とで手が届かない。閻魔王の膝ひざに上(🏇)り、短(😡)刀を抜(🌷)いてその(🤖)目をえぐり取り(🌶)、莫(🎿)(mò )大(dà )ばくだいな分(❣)(fèn )捕ぶん(🚎)どり品(🥢)でも(🔚)したつもりで、よろこんで持(chí(🗓) )ち帰っ(📌)た。あとになってガラスだと知れ(⛰)た時は、いまいま(🗑)し(🕰)くな(🙆)って(🗿)その大王(🚅)の目を捨(shě )ててし(🚂)まっ(🉑)たという(👿)。これが九(jiǔ )歳(🈂)(suì(🏻) )にしかならない(🕊)当時(shí )の水戸の子供(🐦)だ。
寿平次はこ(💼)っ(🎆)そりやっ(🎣)て来(🌧)て、またこっそり(🏎)妻籠(ló(😹)ng )の方(🐒)へ(🥣)帰って行った。
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