日本《初音 ミク 射精》2行目ライン
初音 ミク 射精あらすじ
(🌘)川上を(➰)見(🚏)てきたかわず(🐮)はま(🎮)ず岩村田いわむ(🥫)らだあた(🥈)りから始めました。あの町の大(dà )字お(🎥)お(🎁)あざ金(🍇)か(🏸)ね(💈)の(🤛)手(🏦)(shǒu )てというところ(💿)のかどに石がありま(📂)す(🚐)。その石(shí )が(😬)、これより南、(📼)甲州(👻)(zhōu )街道と旅人に教えてい(🥃)ま(🖼)す。
二(🎴) 姉の(💂)家(jiā )
それもそのは(🔓)ずで(🚀)す。あ(🥃)れはただの俗謡(yá(🤸)o )でもなく(🔒)て、古い歴(🎸)史(🚛)のある朝(cháo )鮮征(📀)伐の(🦉)おりの凱(kǎi )旋(xuá(⏬)n )がいせ(😼)んの(🏋)曲だ(😾)と聞(👧)き(🙅)ます。おそらく、昔の(🤝)仙台武士は軍(jun1 )いくさの旅(🌒)から(🎴)帰(guī )って来て、た(🦋)が(📕)いに祝(🚆)いの酒(🦁)をくみか(🏽)わし、手拍(pāi )子(🌉)(zǐ(🕹) )でも打ちながら(☕)、心ゆくばかりあ(🚯)の歌(gē(✡) )を(⛑)合唱したもので(🍖)あ(💏)りま(🚢)したろう。陣(🕕)中の着物も解き、重(👪)い刀もわきに置いて、ふたたび妻(qī )子に迎(⭕)えられた時のよろ(⛲)こびは(📵)、いくら歌っ(🎼)ても(🎺)歌いつ(🔢)くせ(🥟)ないようなも(💂)の(👛)で(✔)ありましたろう。
野菜や(🎈)草花をそ(🍕)だ(⬅)てる(🤝)こと(⚪)の好き(🖐)な(🎟)姉(🕦)(zǐ )はそ(🌇)の裏庭(tíng )つづき(😎)の畑にうりを植えたり(🍤)、(🎗)夕顔(🎃)のたなを造(zào )らせて(👹)おいたりして(🐝)、毎朝の畑の見回り(🎂)が(🔢)何よ(⏮)り(🕊)の楽(lè )しみ(🎲)で(🔖)あ(🦓)った(👙)ようです。そのへんか(🉐)ら(✋)裏山へかけては(🏓)、(🈺)なだらかな傾(qīng )斜(xié )に(🚍)なっていま(👚)したか(🎀)ら、わたしも(👿)細い道を楽しみにして、枝のた(👅)れさが(🕑)った夏(👣)なしの(🌒)かげ(🐡)、ぶど(🕝)うだなのもと、またゆ(🖨)り(♒)畑(tián )の間などを歩き回り、年とっ(🏕)た百姓を(🏫)相手(shǒu )に木曾(💂)福(💾)島の風俗、祭(✊)の(🔔)夜(🎭)のにぎやかさ、耕(✍)作(📣)の上(🆑)のことな(😬)どを語りな(🎱)がらいなか(🐐)のふぜい(👟)を味わい(🏯)ま(🥇)した。
五 (🌘)かしど(⛰)りのあいさつ
仙台(⏳)(tá(🚐)i )せ(🚝)ん(📿)だいに東北(🕘)学(xué )院という学(😤)校(🤢)があります。その(🏔)学(xué )校(📞)へわた(✏)しは年若(ruò )な一教師として(🌲)行くことになりました。母もそのころは東京(🔙)でしたが、その母(mǔ )を(🔒)都(🐲)に(🔔)残(cán )し、お友だちにも別れまし(⛓)て、(🌌)東京(jīng )上(🏻)野の停車場か(🐸)らひ(😧)とり東北(bě(🌼)i )の空(kōng )に向かいました。もっとも、その時(shí )はま(🤫)っ(🔊)たく(➡)初め(📉)て(🚿)の東北の(🚢)旅(🕔)(lǚ )でもありませ(😀)ん。それより以(yǐ )前(🕋)にも(🐈)一度、汽車で白河しらかわを越(🏰)し、秋(qiū )草(cǎo )のさき(🏒)み(😮)だれているのを車(chē )の窓からながめて、行(🎟)って、仙(🐯)台よ(🗻)りも(😥)先の一(yī(😺) )いちの関(⤵)せ(💥)きという(🔵)ところにあ(🗃)る(🕴)知(📄)り人をたずねたこ(🤕)と(📉)もあります。しかし(🍅)、(🚎)こん(🔳)どは(🎞)ただの(✊)旅(🛴)でも(🍱)なく(🦎)、(🌮)一教(🌒)(jiāo )師(shī )として出かけ(🚦)て行って、めずらしい仙(🥢)台(😮)の地を踏(tà )んだので、に(🔵)わかに東京の(🌿)ほ(🔅)うの空も遠く(🈺)なったように思(🤚)(sī(🐟) )われま(📶)し(🔈)た(🛀)。
方壺山人は名字(zì )みょうじを渡(dù )辺(fǎn )わた(🐹)なべといい、徳川(🎢)(chuā(⏩)n )の時(🕙)代に木曾福(🚉)島きそふくしまの名君とう(🏀)たわれた山村良由りょうゆう公が(🤖)詩文(♋)の師匠と頼(lài )んだ人で、「菁莪(🖊)館(🔃)せいがかん」（良由公の建てた学校）の学問を(🔒)興したことにもあずかって力の(🌻)あったらしい人(rén )ですが、この人が(🏯)大(💣)きな(🐖)はすの(🕠)葉を頭にか(📩)ぶった図(🧘)(tú )がわたしの見つけ(📵)た書物の中に残っ(🌳)ていました。青(🤯)(qīng )いはすの葉(🖤)(yè )をかさのかわりとは(🙎)、木曾(🐫)川きそがわへ(🧢)つりに行(🎍)く(🙇)人(🚚)(rén )でも、ちょ(🙀)っと(😀)思い付(📠)(fù )きそうもないものです。
(🛀)など(🅿)と言われ(👵)ますか(🍧)ら、どん(🕴)な(🔴)年(🍮)(nián )ごろ(📴)の(⛩)む(😄)すこさん(🍻)か(🧗)と思いました(👮)ら、まだ(📁)小学校へかよっ(🎲)ている(🚐)ほどの少年(🍯)で(🙀)した。そんなむすこさんが先生(shēng )のような年老(lǎo )いた人に(📥)あ(⛽)ることもめずら(👲)しく思い(👲)まし(🦊)た。
前にもお話ししたように、木曾(céng )の古(gǔ )道は深い山(🔯)の中にありまして、道に迷(mí )う旅(lǚ )人(🍌)もす(📴)くなくなかった(✈)とこ(🎾)ろか(🤫)ら、そんな言(🍼)い伝えが生(🍰)まれてき(🚠)たのでしょう。はは(🌧)き木(mù )とは(🛷)「ほ(Ⓜ)うきぐさ」の(🚧)こ(🔫)と。高(💆)さ(🥠)四五(👌)尺ぐらいの(🚙)草。平(píng )地(dì )にあってそ(🔞)う(🕶)遠く(🥔)から望まれるもので(㊙)もありませ(💔)ん。こ(🦈)れはやはり高いところから見おろした(🤾)感(🚶)じで、谷底に隠れている山里(🐰)の(😇)草のことを(💍)言ったものでしょう。そのは(🆓)はき木(🦕)(mù )が行っても行っ(🥥)て(👒)も遠(yuǎn )くなるというところ(📕)に(🛣)、け(🤝)わしい山(⏰)道(dào )を踏みなやんだ昔の人の旅(lǚ )の思(💖)い(🏠)も(🍜)あ(♎)らわれ(🤠)ていると思(🧡)いま(🙂)す。おも(🌞)しろい言い伝(yún )えではありますまいか。この言い伝(💮)(yún )えにこと寄せて(📲)、あるかと思(sī )え(🖊)ば(💶)ないものをはは(👋)き木にたとえ(🤓)た古(🎇)い歌もありますよ。
行(há(🏓)ng )っても行(🐌)(háng )って(👨)も遠くなるもの、木曾(céng )きその園原その(📑)は(🍖)らの里と(🐜)い(🚛)うと(🍿)ころのははき木ぎ(🧘)。これはわたしの郷里くに(🐏)の(🙇)ほうに残っている古い言(🌮)い伝え(♋)です。
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