子、魯の大(🀄)師に(🧐)楽がくを語(🥠)つ(💹)げ(🔞)て曰(🙃)く、楽は(🚤)其(qí(🆔) )れ知るべ(👌)き(🎨)なり。始(📮)めて作おこすと(🖨)き(🥊)翕如きゅうじ(♈)ょたり。之を従はな(🈴)てば純如(rú )たり(🎩)。※(「激(🐏)」の「さん(🎥)ず(⛅)い」に(🏈)代えて「白」(🛐)、第(🍸)3水準1-88-68)如きょうじょ[#(🚔)ルビの(🚩)「き(✌)ょうじ(😹)ょ」は底(📆)本では「(🙃)きよよじょ」]たり(🀄)。繹如(😟)え(🌕)きじ(💟)ょたり。以て成(chéng )ると。
豚を贈られた孔子
もう一つは、(🎭)子夏の問いに対する答えだが、それは、
(📀)彼は、「惜しいものです(🎑)」という言葉(🤐)(yè )に、馬(⚓)(mǎ )鹿に(👀)力(lì )を入(🎌)れた。そ(🎬)れは心ある門人たちの(🍏)顔を(🏪)そむ(🏦)けさせるほど、変な(😊)響き(🍾)をもってい(🌂)た。しか(⛽)し中には、にや(⛷)に(🕤)やしながら、(🔔)孔子(👮)が(♏)どう(🖇)答(dá(🏳) )え(🐸)るかを、面白そうに待っているものもあ(⏬)った(🏓)。孔子は寒そうな顔をして(🆎)、(🧘)一寸眼を伏せた(🏯)が、次の(📆)瞬(shùn )間には、その眼は鋭く輝い(📮)て、みんな(🤾)を見まわしていた。
その場は(🔩)それで済んだ。しかし仲(🐘)弓に(📙)対する(🎺)蔭口はやはり絶(📿)えなかった。いう(🚐)こ(♟)とがなくなると、(🏯)結局(jú )彼の身分がどうの、父の素行がど(🍞)うのという話にな(🧚)っ(✌)て行(🍶)った。むろん、そんな話は(📝)、(⛄)今に始まった(⛴)ことで(🎂)はなか(🔗)った(🍿)。実を(🥞)いうと、孔(kǒng )子が仲(zhòng )弓を特に称揚(🔦)し出したのも、(😉)その人物が(🚇)実際優(yōu )れていたか(😦)らではあった(🏣)が、何(hé )とかして門人たち(🍸)に(🙆)彼の真(zhēn )価(sì )を知ら(🧥)せ、彼の身(👬)(shēn )分(fèn )や父(fù )に関する(🎇)噂を話題(tí(🏝) )にさせ(🔏)ないようにし(🔛)たいためであ(🚴)った。ところが、(🥙)結果はかえ(🕛)って反対の方(fāng )に(🚗)向いて行っ(🥅)た。孔(kǒ(🌓)ng )子(zǐ )が(🕠)彼を讃めれ(✳)ば讃(⭕)め(👈)るほ(👫)ど、彼(🎸)(bǐ(⌚) )の(🧕)身分の賎しい(🎄)ことや、彼(bǐ )の父の悪(🛀)行(🐋)が門人(🎿)た(🐢)ちの蔭口の種にな(🗼)るのだ(🌞)った。
「あ(🦏)れ(🧞)も(🛅)い(🔲)い人(ré(➰)n )物(wù )じゃ。大(📨)ま(🔭)か(⚫)なところがあってね。」
「さあ、わ(🌫)しにはそうは信じられ(🍑)ない。」
と、彼(⏱)は心の中(zhōng )で叫んだ。
(🦕)孔子(🕗)はそ(🔞)れに頓(dùn )着な(🦂)く、
孔子の口ぶりに(⭕)は、子(🐑)桑伯(bó(🥣) )子と仲弓(😼)とを結びつ(👏)けて考(🙅)(kǎo )えて見(jià(🌙)n )よう(🛐)とす(🎞)る(💃)気(qì )ぶりさえなか(🐖)った。仲弓(⏫)は一寸あてが(💞)はずれた。そこで、彼はふみこん(⚡)で訊ねた(👕)。
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