この(🖐)お触れ書の中(♉)に(📍)「(🚉)御(🕥)進(🛡)発(🚒)」と(🚔)あるは、行(🏀)く行く将軍(jun1 )の出馬(mǎ )する(🛳)こともあるべき大(dà(🕊) )坂城(ché(🦄)ng )への(📀)進(🦊)(jìn )発をさす。尾張大納(nà )言おわりだいなごんを総督にする長州征(🏹)討(tǎo )軍(jun1 )の進(jìn )発をさ(🎲)す。
いよいよ北原(🍢)兄(🦍)弟が奔(🤲)走(zǒu )周旋(xuán )の結(🚸)(jié )果、(😟)間道通(🌏)過のこ(👋)とに(🐩)決(jué )し(❗)た(😤)浪士の(🤬)一行は片(pià(💓)n )桐出立の朝を(📁)迎えた。先鋒(🙀)隊(🦓)せんぽ(🚴)うたいの(📞)うちにはすでに駒場こまば(🐶)泊(💹)まりで出かけ(🏝)る(🌺)ものもある。
「(🌻)平(píng )田門(mén )人もいくら(✂)か(🛒)寿(😜)平(👛)次さんに認め(👘)ら(🧕)れたわけで(🦒)すかね。」
両国(guó )をさして帰っ(🎣)て行く平助(🐸)(zhù(😝) )を送りながら(🥫)、半(📦)蔵は一(👌)緒に相(xiàng )生(😆)町あいおいちょうの家(🖖)を出(chū )た。不自(zì )由な旅の身で、半蔵には郷(xiā(❕)ng )里の(📗)方か(🚪)ら(🔬)届く手紙のこと(🤬)が気に(🎻)かかっていた(🌽)。十一(😺)屋まで(👶)平助と一(👟)緒(🏥)に歩いて、そのことを隠居(🚃)によ(📭)く頼(lài )みたいつもり(🍩)で出た。
それにしても、江戸両国の(👦)橋の上から丑(🍴)寅うしとらの方角に遠く望んだ人(🚺)たちの動(⛎)(dòng )きが(🎙)、(🏩)わず(🕎)か一月ひ(🔄)とつ(⏰)き(👊)近(📔)くの間(🙀)に伊(🐇)那の谷(gǔ )まで進(🅰)ん(🎞)で来ようとは半蔵の身(shē(💶)n )にしても思いがけないことであった。水(shuǐ )戸の学問と言えば、少(shǎ(🌸)o )年(🎊)時代(💿)からの彼が心(🧢)をひか(😔)れ(🚭)たものであ(🔦)り、(😔)あの藤(téng )田東湖の『正気せいきの歌(gē )』な(🧥)ぞを好んで諳誦(📗)あんしょ(🙏)う(🔃)したころの心(xīn )は今だに忘(🎯)(wàng )れら(🥡)れずにある。この東湖先生の子息むすこさんに(🖱)あたる人(♌)を近くこの峠の上(🌀)に、(🍣)し(📳)か(😒)も彼の自宅に迎え入れようとは、思(sī )い(🕕)が(🤯)けないこ(💟)とであった(😀)。平田(tián )門人としての彼が(🤥)、水戸(hù )の最(🐵)後のものとも言(⬅)う(🛑)べき(😃)人た(👇)ちの(🦁)前に自分を見(jiàn )つける日のこんなふ(📪)うにして来(🏨)(lái )よ(🍯)うとは(🎻)、なおなお(🌌)思いが(🧣)けないこと(⛔)であっ(🍡)た(🍞)。
景蔵
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