「覺(jiào )え(🌊)て(🐉)ろツ!」
(🦂)そこで、それに「幹部」のもの(🙄)が二人(🙉)加(jiā )は(🚦)つて、都合五(🕦)人で「停車場のある町」の地主の家へ出(chū )掛(guà )け(👒)る(🕧)こと(⛲)に(🕶)なつた。それ(🤦)から殘つた(🍅)幹部が、百(🍬)姓(🤭)二、(🏳)三人とで(🥠)、村中(zhōng )の百姓(xìng )家を※(🎺)(「廴+囘(huí )」、(😘)第4水準2-12-11)つて、今(jīn )迄の成(ché(🍑)ng )行(🐧)きを話(🌯)し(💂)、愈※(🆕)(二の字点、1-2-22)すつ(👱)か(♏)り(🕖)手を組(zǔ )み(⬇)合(✳)(hé )はせて、皆一緒に―(🐄)―一(yī )人も地(🐠)主(⏮)へ裏切るものがない(🕑)やうに(👾)、どし/(👵)\やるこ(👉)とにするとい(🍔)ふことを云(yún )つて歩く(💣)ことにし(🌇)た。
(🐱)源(😙)吉(✔)は(😯)、今度(dù )のことでは、自(📭)分(fè(🥠)n )から、(🌊)といふ風な氣乘りはなか(🛫)つた(🗨)。反對(📌)に(📿)こんな煮え切(⛳)(qiē )らないことなんて、見てろ、と思つ(🌹)て(⌚)さへゐた。
が、何(hé )時の間にか、その生命のもとで(🌛)のやうな土地が(🐀)、「地主」と(🚜)いふものに渡つてゐ(🦌)た(🈁)。父親は、(🌓)こ(😫)とに、死ぬ前(qián )、そのこと(💼)ばかりを口(💝)に(🕣)して、グヂつて(🌇)ゐた(🎖)。源(yuá(🚻)n )吉は、そ(🍃)れをきく度に、子(zǐ )供ながら(📬)、父(🔐)(fù )親の(🚏)氣持(chí )が(😜)分ると思つた。源(yuán )吉(🔱)が地主(🖕)の足にか(🍦)じりついたのは、さう無(wú(🎴) )意味(🚃)な理(lǐ )由(yó(🌥)u )か(🚳)ら(🎶)で(📜)はなかつた(👮)。「畑は百(bǎi )姓(xìng )のもので(🚏)なけれ(🌲)ばならない。」さう文字(👙)通(📗)りはつき(🛂)りで(🐫)は(💆)なく(🛄)て(🍩)も、このこ(➡)とは、源吉(🐎)は(📨)十一、二の時から(♎)、(🏞)父親の長い經驗(yàn )と一(♟)緒に(😬)考へ(🍳)てきて(🥠)ゐた。
「(📸)ホラ、校(🥗)長さんが(🥞)おいでにな(💼)つてるど。」(🕔)
側に立つてゐた巡査が、さう云ひ(🚆)ながら、腰(👯)に(👅)さし(🌟)てゐた鞘の(📣)まゝの劍をもつて、滅多打(🏤)ちに、源吉を(📢)なぐりつけた。すると(🕠)、二、三人の巡査もよ(🐥)つてき(🏘)て、ふんだり、(💝)蹴つた(💑)り(🌒)した。――源(😯)(yuán )吉(jí )は、「夢中(zhōng )」に(👲)なつてゐた(⏺)。それか(🔓)ら(⬆)少し手(🖱)をゆるめた。
家(jiā )の中(🏒)(zhōng )に(💆)とぢこめ(🌑)られ(🗣)て、食(💃)(shí(🉐) )ひ物の(🌋)なく(🏺)なつた百(🤡)姓が停(tíng )車(chē )場(🕷)のある町に、買ひ物にゆく、(📣)馬(🔸)の鈴(líng )が聞えた(🔫)。そ(🕋)の、(🗼)リン/(🏧)\とした鈴がそ(♓)のまゝで凍えてゐるやう(🚹)な空氣(qì )に、ひゞ(🌿)き返(♓)つ(🎀)て、しばら(😉)く、――餘程遠くへ行くま(📡)で聞えてゐ(🃏)た。そしてその馬橇が雪の、(✔)茫(máng )漠(〰)とした野(🥃)原(yuán )を、曲りくねつて、一(🎟)散にかけて行く(📋)のが(🤸)見えた(🔔)。
それよ(🔯)り(🏔)外に斷(🐉)じてないことになるだらう。
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