かれ(🏟)らの(🕥)大多数は、まだむろん、人間生活に(🔥)と(🌞)って(🕊)の(🍂)自由の価値や、そ(🐝)のき(😅)びしさにつ(🖖)い(🔎)て、ほん(🍏)とう(😠)に目を覚さまし(🔧)てい(🏁)たわけでは(🚼)なく(🧦)、友愛(ài )塾と(🖐)いうところ(🎀)は(🐃)一風変(biàn )わった指(🏘)導(✒)をやるところ(🐎)だぐ(👢)らいにしか考えてい(🧟)なかった。し(🐠)かし、そ(😞)れに(🍦)しても、(🏗)そうした言葉が、しだい(🥧)にかれらの間(jiān )にとりかわされるよう(📟)になったと(🌼)いう(💫)ことは、たしかに一(💜)つの進歩であり(👏)、混(👌)乱(luàn )と無秩(🤣)序むちつ(📽)じ(👘)ょの中で、不(👨)十分ながらも(🌍)、何(hé )か(🔥)自主(🐔)的創(🈂)造的な活(🕣)動が(🧑)始(🐗)まっている証拠(jù(💸) )し(🍒)ょうこ(🧡)にはちがいなかっ(🦉)た(🍇)ので(😔)ある。
そ(🎏)のう(🔞)ちに、小(xiǎ(🐃)o )便(🚴)(biàn )所の(💡)掃(sǎo )除が終わった(😸)らし(🔪)く、それにか(🤰)かっていた(🕍)四人(😺)(rén )のう(🔌)ちの三人が(🚩)、とん狂な笑(📜)い(🐛)声をた(🌓)て(👤)なが(😵)ら、大(⛏)便(🌓)(bià(🍹)n )所の掃除を(💘)はじめ、あとの一(🦓)人が、たたきに水(🚩)を流(🙆)しは(🦈)じめた。で、次郎(láng )は(👙)、二つ目の大便(biàn )所(suǒ )の掃(sǎo )除をおわると、すぐそ(🏸)こを去って講(jiǎng )堂のほうに行(háng )った(🚧)。大(🧢)河とは(⬅)、ついに言葉をかわさない(😒)ままだ(♎)っ(🐬)たのであ(😘)る。
先生は、次(🐩)郎の顔(yá )を見(jiàn )る(🚈)と、(🧜)手帳(zhà(😻)ng )をひら(👬)いたまま、たずねた。
(📙)次(cì )郎は(⚽)、(♌)朝倉先(🎥)生(🔎)が、開(kāi )塾最初(💮)の朝(🃏)の訓話くん(🌗)わで、(💊)こ(🎆)れほど激(jī )はげ(🕜)し(🤦)い(🥈)言葉(🧞)をつ(🍎)かっ(🏅)て、真(👖)正(🌕)(zhèng )面か(😞)ら塾(🎠)生たちに非難をあび(🛥)せかけ(🍪)たのを、これ(👲)まで(✏)にきいた(🌁)覚えがなかった。かれは、まだあとに残されて(🍉)いる(📸)自分への非難(🎚)が、どんな言葉で(💰)表(🤒)現されるかを(🎇)、(🤪)身がち(🍪)ぢまる思いで待ってい(😼)た。
「ええ(🧝)、(📍)それはぼくにもわかります。しかし(🤖)、そ(👦)のために、大(dà )河君(jun1 )がぬれ(🔣)衣ぎぬを(🤪)き(🐉)なければなら(🏌)ない(👺)という道理(lǐ )は(👾)ないでしょう。ぼく(🧠)として(🖌)は、それ(👻)がたまらな(🚚)いほど心苦しいんです。」
次郎(📰)(láng )が(😠)入り口に立って様子(😅)をながめていると、
次郎は、朝(⛱)倉先生(shēng )らし(⏮)く(🦗)ない詭弁(🔡)き(🧑)べ(🚴)んだとい(🉑)う気がし(🖇)てさびしかっ(🕛)た。かれ(♟)は語(yǔ )気(qì )を強(qiáng )めて言った(😀)。
「僕もそう思(🎰)って、わざわ(👑)ざ廊(láng )下に出て見た(🚍)んで(🌷)すが、当(dāng )番は大河(hé )君(jun1 )だっ(🏨)たんで(🕣)す。」
(🥌)もうそのころには、塾生たちは、室(shì )内(nèi )の掃除整頓(👒)をす(🎵)べて(⏺)終わって、最(📁)(zuì(🏙) )後に(😽)、廊下(xià )や、玄関(wān )げんか(🏖)ん(🥗)や、そのほかの出(🌖)入り口(kǒu )の掃除(😼)(chú )にかかっているとこ(🅾)ろだった。むろん(💱)そうした掃(💑)除(🌩)も、分担(dān )ぶんた(🚆)んは一通(👱)(tōng )り(🎖)き(🏘)まっ(⛑)ていたが、厳密(mì )には境界(💞)(jiè )が定めら(😣)れな(📌)いために、塾(🤲)生(🚉)(shē(🔇)ng )た(😣)ちはかな(🌻)り入(👥)りみだれていた。
(🎤)それに(🕟)は、組織や、(🎾)講義科目(mù(📨) )や、諸行(😽)事(🥢)の時間(🆓)(jiān )割な(👉)ど、(🧗)必要(yào )な諸計画が一通りならべられていたが、そのどの部(💼)(bù )分(💐)を見(😃)ても常識から(💸)とびはなれ(🌰)たよ(🥋)うなことは一つもなかった。塾(🦀)堂と名のつくところでは、そのころほとんどつき(⚪)ものの(🧙)ようになってい(🏴)た「みそ(🍠)ぎ」とか、(🧔)「沈黙(🚕)ちん(💲)も(🔰)くの(🕶)労働(♒)」とか、およそそういった、い(👏)わゆる(🎤)「鍛練(liàn )たんれ(🆖)ん」的な行(háng )事が全(quán )く見(jiàn )当(🔧)たらな(♎)いの(🦈)は、むしろ(㊗)みんなには、ふしぎに(🏻)思われたくら(👢)いであった(🥌)。五時半起床(chuáng )とい(🙅)うの(💚)が、二月の武蔵野(🙌)むさしのでは、(🐸)ち(💅)ょっとつらそう(🚁)に(➰)も思(sī(🐛) )えた(🔰)が、それも青年(🦌)たちにとっ(⬇)ては(🏤)、決し(🔩)てお(📟)どろくほどのことで(🎟)はなかった(🤙)。むしろ(🌗)かれら(🎍)をおどろかしたのは、生(🏽)活にう(🍧)るおいを与あたえる(🦈)よ(💐)うな行事(shì(🤑) )が(🥠)、かなりの程(🥪)度(dù )に、(🤠)織おりこま(🈵)れ(🥩)て(🚻)いる(🏚)ことであった。とにかく、(✏)見る人が見(📫)れば、日常生活を深め高める目(mù )的(🏦)で、(🥌)すべてが計(🌰)画(🔮)(huà )されて(⏭)い(👛)るとい(👵)うことが(😸)明らかであった。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025