それから後の日(rì )に(👴)、ま(🥧)だ(🎅)石山(shā(⏭)n )に逗留(liú )とうりゅうしていたころ、一(yī )度(dù )茶(chá )丈のほうで来(lái )助老(lǎ(🐒)o )人を待(dài )ち受けたことがあ(📌)ります(💯)。老人(🥃)がたずねて来(lá(➕)i )てくれるという(😤)もので(🙋)すから、(👔)わたしはいっ(🐘)しょにそ(😙)まつな食事をするつもりで、(♎)わざわざ瀬(lài )多のほうま(🤮)で湖(🦗)水(🎻)名物(wù )のこいなどを買いに(📦)出かけ、そ(⛰)れを自(😈)分(💃)で料理しました(📫)。ところが(⛲)、こいの(🗄)胆いを取ること(🎉)を忘れたのです。さ(🙃)て、(❕)老(🎼)人(🚮)をお(💕)客(🚓)(kè(🤠) )に(🚑)して、い(🔋)っしょにはしをつけてみると、わ(🈹)た(🆓)しの煮(🎧)たこいは苦くて、大笑いしたこと(😞)もありました。
(🤷)なんと(⛺)皆さ(🛹)ん、世(🥅)の学者(zhě(🎒) )がどこに昔(😬)の代(💸)よをさがしだすかといい(🧢)ます(😢)に、多(duō )くはそれを土の中から見(🏕)つけ(🥋)て(😬)きます(🕚)。父(🐚)、(👠)母(mǔ )、兄(xiōng )弟、親(qīn )戚(qī(🔼) )しん(🕜)せき、お友だ(🎦)ち、そのほか(🙏)かつて(🍓)親(🔉)しかっ(🕰)た(🎪)人たちで、この世(shì )に(🏛)おいとま(🕶)ごいを(🍥)して行くものが(💗)うずめられたり(🔀)ほうむられたりするところは、(🧐)みな土(tǔ(🚵) )の中で(🔧)す。土ほ(🎄)どな(🤱)くなった(✍)人を思い出(🎉)させるものもないかわり(🗯)に、(💗)またそれほ(🌏)どいろいろなものの生(💵)まれ(⛎)て(💿)くる場(📫)所もあ(🎠)りません。
一 (💯)教師はお友(🛰)だちの中(🏻)にも
小諸本町(💟)の裏(lǐ )手(🈹)(shǒ(♐)u )に馬(🌊)(mǎ(🤯) )場(⛲)裏(📁)(lǐ )ばばうらという(🏫)ところがありま(🍰)す。そこにあ(🥪)る古い(🙂)士(shì )族屋敷(😃)で(⛩)草屋(wū )根の家(🥛)がわ(⛑)た(🥒)しの借(jiè )りうけた住(zhù(😦) )まいで(⌛)す。わ(🔴)たしの小諸時(shí )代(dài )は七年(📝)も(🌻)その草屋根(🕜)の下で続(🧙)(xù(🏫) )いたのです(👆)。
あ(🍉)れは(💭)わたしなど(🔔)のまだ青(🤙)(qī(🚄)ng )年(nián )のころのことでしたが、その日(😭)の葬(🕓)式につい(🎫)て、今だにわたしの胸(🥇)に浮(fú )かんで(👀)くることが(🐃)一つあります。それ(📲)は(🎺)『(🕳)小公(gō(😾)ng )子(zǐ(🚏) )』の訳者を記念(niàn )するために(🏢)、いろいろな(🚴)書物や雑誌の類(🔢)が数多くその墓(mù )のほとりにうずめら(💾)れ(🗼)た(❇)ことでした。ま(🐇)あ、堅い石の棺か(🚈)んの中(zhōng )に(🖊)置いてすらどう(📅)かと(👗)思われる(📎)よ(🥔)う(👬)なもの(🤱)を、まして漆(qī )もはい(🖥)っていない(🔯)木(mù )の箱の中に納めたので(🤼)すから、よくいく(🥎)日も(🤒)ち(💫)こたえよ(🔔)う(🚫)とは掛念(🧦)けねんされましたが、しかし土(🤲)の中に書物の類(🚮)を(💳)しまい(💛)ましたら(🚽)、何が(🍓)なしにそ(🏩)の墓のほとりを立ち去り(🦋)がた(🙉)く思わせま(📽)した。あれから、(📈)も(🌉)うか(🔬)なりの年月(yuè )が(💶)たちます。しかし時を記(jì )念(⏸)(nià(😩)n )し(🕛)ようとする人々の心は長(zhǎng )くその(🆗)土に残(🎀)りました。
二 チョンまげ
「お前さんは覚え(🔩)ていなさるだろうが、おれの好(🔹)きなえのきの実(💿)を(👣)拾(🕓)(shí )いにお前さまも(🧑)子(📰)供の時(shí )分(fè(🎾)n )にはよくあの木の下(💭)へ遊びに(🕑)おいでなすった。それから、お(🐙)れが(🎓)青いふ(🙃)のは(🧡)いった(🌓)小(❓)さ(🚤)な羽を落と(🍺)してやる(🚹)と(🏕)、お前さ(🔲)ま(🃏)は(📏)あの(⛱)木の下(👈)でおれの羽を拾(🌐)うのを楽しみにしてお(🐥)いで(➡)なすっ(✌)た。」
第四章(zhāng ) 教師(shī )はお友(yǒu )だち(🕌)の中(zhōng )にも
呉く(🚤)れという家(👝)はいい学(😻)(xué )者(🤷)を(🍂)出(🍌)し(🧦)ました。
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