((🚢)もし、孟(mèng )孫氏(shì )に、は(🏐)なはだ(🛑)しい僭上沙汰(tà(🛒)i )で(💤)もあれば、それは孟孫(🌾)(sū(🐹)n )氏(💋)一(😲)家の問題だけで(🦌)なく、魯の国(🔺)の問題であり、ひいて(🗺)は天下の道(dào )義を紊るこ(💌)とにも(📺)なる(💻)。そ(🃏)れに(🐓)、万一、自分に一応の相(xiàng )談をした、(💈)とでも云いふ(💝)らされ(🥛)ると、これ(🚱)から自分がやっ(🤺)て行こ(⛔)うとする政(zhèng )治(zhì )の精(🖍)神を、傷(shā(🌒)ng )ける(🔘)こと(🐻)に(📴)もなる(🌥)。出来(lái )れ(⏰)ば、自(🔼)分のいった意味を、はっ(🕤)きりさ(🤳)し(👚)て置く(🤷)に越(🕚)したこと(🅰)はな(🛥)い。しか(🔺)し(🌀)、祭(🤚)典の(🏁)計(jì )画について(🏭)、直接(jiē )の相談もうけないで、(🏖)こちらからそれを云い出(💔)すのも(🏚)非(💦)礼だ。何とか(🌯)方法はない(📻)ものだろうか(🚊)。)(🍈)
そ(🏆)う(🛳)彼は(🥩)自(🤚)信し(🚘)ている。それにも拘(jū )らず、こ(🥛)う(⬛)頻々と失(🎪)敗(bài )するのは、どう(🌤)い(🐻)うわ(👡)けだ(🕰)ろう。腹も立つ(📑)。恥(🎚)かしくもある。し(🐅)かし、事実は如何ともしが(👿)たい(🖨)。
こんな言葉がつぎつぎに思(😆)(sī )い出された。樊遅は、しかし、自分に(🦌)実(shí )行が(🚿)出来るか(🔻)出(chū(🌷) )来(lái )ないかは(🕛)別と(🙈)して、言葉の意味だ(👨)けは、そうむずかしいと(🎠)は思(sī(♟) )わなかった。
「比(🏇)類のない(👇)徳(dé )を身に(🐔)体し(🗳)ていながら、国(⏱)の乱れるのを傍(bàng )観しているのは、果して仁の(💯)道(🥤)(dà(📓)o )に叶いま(🚵)しょうか。」
楽(❄)(lè )長(⛎)は邪心(🕔)と云われた(😲)ので、(👤)駭(🎡)(hài )お(🦎)どろいた。さっ(💆)き孔子を怨む心が(🕺)きざしたのを、もう見ぬか(🌦)れたの(🚥)か知ら、と疑っ(🐦)た。
彼は、(🧑)そう答(🎻)えると、すぐ(🥦)立上(📖)っ(🤽)た。そして丁寧に陽貨(huò )に敬(🍌)礼(lǐ )をして静か(🎄)に(🥍)室(shì )を出(🥧)(chū )た。
彼が(⛸)、(🍎)こんな(⏸)に惨(cǎn )めな失敗をくりかえすようになった(🎄)のは(🛰)、不思議にも、孔子(🖖)が司空(kōng )の職を奉じ(🦃)て、彼(bǐ )の上に坐(⚓)(zuò )るようになってか(⚫)らのことである。孔子(zǐ )は、これまでの(🛫)司(🏈)空と(🔺)ちがって、非常(cháng )な部(bù )下思い(🌐)で、(💨)めったに怒(🦗)った(🐧)顔を見(✳)せたこともないのだが、(🦕)ど(🚽)ういうものか、(🚔)いざ奏(💜)楽となると、楽(lè )長の手がに(⏰)ぶ(🌃)ってし(📒)まう。むろん孔子(zǐ )は、音楽の道にずいぶん(🤡)深く(👟)は(😹)いっている人(🐐)だ(🗃)から、楽長(zhǎng )としても(😝)、彼(bǐ )を甘く見(🐵)るわけに(㊗)は行(háng )かない(🙌)。しかし、その(💯)ために手が固くな(♈)る(🌜)のだと(🤐)は、楽長(😵)自(🚣)(zì )身も考えて(💓)いない。
門(mén )人(🧢)は、(✡)一寸うろ(🆚)たえ(🎆)た顔をしたが、すぐしゃあし(🚫)ゃあとな(👾)って答えた(🖕)。
(🥛)た(🕰)だそれ(⛲)っき(🚞)り(🌵)だ(📷)っ(💈)た。いつも(🔽)病気ばかりし(✉)て(🛶)いる孟武伯(bó(🍂) )に(🚰)対する答(🔓)えとして(😾)、それ(✝)はあたりまえ(⛔)の(✊)事にすぎ(👁)なかった。
と、(🎧)彼は(👤)心(xīn )の(🍺)中で叫(jiào )んだ。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025