次(🆑)郎は、そう言われ(✴)て、まだ何(🥜)か(🌊)言い足(zú )りない様な(🎤)気がした。そし(❕)てちょっ(🚒)と(🌰)考(kǎo )えてか(🙃)ら(🖤)、
「本(bě(🥪)n )田(tián )とか(📗)言(🍺)ってたよ。」
大沢は(🕍)、しかし、そ(👔)う言(🈯)ってしまうと、
「(🕤)僕た(📓)ち、自(🍅)分のこと(🛹)っきり考えないのは、い(🈸)けな(🥅)い(🖼)ことなんだ(📈)ろ(📃)う。」
「ええ、見(jiàn )てた(🙁)んです。地(😬)べ(🎈)た(🚗)を見る(🤶)のは(🐒)無(🎑)礼だって言う(🤕)から、顔(yá )を(🏆)見てた(🙅)んです。」
(👏)彼は、しか(🔶)し、彼の(📰)そうした孤独(🍜)をたいして淋しいとは感じ(😝)ていな(🎷)かっ(😰)た。また、憤(fèn )りや侮蔑(miè )の念も、たびかさなるにつれて、次(cì )弟に(🍢)うす(🏌)らいで行き、(🎬)あとでは、かえって、同級生(🐱)に対(duì(💹) )して(🛶)憐憫(✏)に似(😊)た感じを(😝)さ(😒)え抱(bào )くよう(🐃)になった。こう(👣)した感(📁)情の変化は、彼にとっ(🐷)て(🗄)、(👭)元(🛤)来(lái )さ(⚡)ほど不(👸)自然なことではなかった。それは、つ(🍂)ま(🧘)り、彼(🍜)がかつて算盤(pá(😧)n )そ(🎰)ろばん事(shì(👕) )件(jiàn )で、(📳)弟(🦗)の俊三(sā(🤑)n )に対し(🚃)て示(shì )した感情の変(✨)化と、同じもの(🤶)だ(⌚)ったの(❓)である(🏾)。
(🦑)と、大(dà(🏄) )沢は、次郎の肩に手をかけて(👱)、
「元来、正(❎)義は(📗)階(🥉)級(🧔)にあるんじゃ(🤶)な(🍾)いんだ。ど(🧝)んな階級(🎣)にだって、(🌽)正しい人もい(🏸)れば、正(zhèng )しくない人もい(🕦)る。正義は、それをもって(😊)いる一人(🎅)一人の胸(xiōng )にしかない(📪)んだ。五(wǔ )年生(shēng )は五年(🎣)生(shēng )なるが故に正義の持主ではない。同(tó(🏑)ng )様(💦)に僕らも、四年生なるが(🌹)故に正義の(⛑)擁(yōng )護者だと主張(🏰)するわけにはいかな(🎈)い。四(💭)年生とか五年生と(🐞)かいうことは、要(🍂)(yà(🔈)o )するに(🍿)正義(🔚)(yì )とは何(😕)の関係(xì )もないこと(🕦)なんだ。それをい(🏏)かにも関係があ(🚪)るか(🎀)のよ(🎇)うに思いこんでいるところに、(🚑)こ(🍁)の学校の病根があ(😆)り、校風のあがら(🥛)な(🉑)い大きな(🦂)原(🌰)(yuán )因がある(🗨)んだ。この学校(👣)では(🌓)、上級(🛀)(jí )の名に(👩)お(🛀)いて(⭐)い(🍛)つ(🥘)も(🙎)正義(yì )が(🖋)蹂躙(lìn )じゅうり(⛱)んさ(🍇)れて(🏔)い(💾)る。現(💶)に(🥞)本田の弟(🧠)の場(🔯)合がそれだ。僕はもう一度はっ(🛅)きり言う、正(🎅)義は階級になくて人にあ(⏲)る(🕞)んだ(🅾)。もしそうで(🕓)な(🍱)ければ(💎)、全(quá(🌬)n )校一致(👢)も期(qī(🌄) )待(🏼)出(🕝)来ない(🐐)。そ(😴)れが期待出来るのは、(🍨)正義が階級の独占(🕊)物どくせんぶつでなくて、何(hé )人(🎛)の胸にも宿り(😖)うるか(🙎)らだ。だから僕は、同級(🗓)生の団結より(🐊)も、正しい(💠)人の団結が(❎)先ず必要(yào )だと思う。僕は四(🚵)年生を愛し、(🍚)五年(😙)生を憎むた(🥗)めに、本(běn )田の弟をバック(✂)しようと言うんじゃない。僕(pú(🍄) )は学(📄)(xué )校全体を愛(ài )す(🗳)るんだ。学校全(quán )体(👘)の正(🎐)義を愛(ài )するん(🎐)だ。その(😒)た(🦆)めには、(🖊)本(🍃)田(tián )の弟のような、不正(zhèng )に屈(🐿)しない魂をあくま(🤑)で(🔘)も擁護しなければなら(🛸)んのだ。問題(🥧)は、四(🌎)年生の権(🅿)威(🍫)がどうの、名誉がどうのとい(🚥)う(🥘)よ(🍮)うな、(🈶)そんなけちけちしたことに(😁)あ(🈲)る(🎍)んじゃない(😆)。大垣(yuán )校(✍)(xià(🍓)o )長(zhǎng )の謂(wè(🐬)i )いわゆ(🚝)る(🥎)大慈悲の精神に生(🚏)き、全校の正義を護ろうと言(yán )うんだ。おれの言(㊙)(yán )ったことを誤解(jiě )せ(👃)んよ(📢)うにし(⛏)てくれ。」
次郎は、(🥅)あっけにとら(🍔)れたような顔をして、大沢を(🐵)見つめた(🤣)。
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