日本《も も クリ いも》2行目ライン
も も クリ いもあらすじ
「出でては国君上(🥛)長に仕(😼)(shì )える。家庭にあ(🕝)って(🏄)は父母兄姉(zǐ )に仕える。死(👊)者に対(🌡)す(🛠)る礼(🤟)(lǐ(🎧) )は誠意(yì )の(🕣)かぎりをつくして行(háng )う。酒(jiǔ(👶) )は飲んでもみ(🚱)だ(🚍)れない。――私に出(🔌)来(lái )ることは、先(👗)ずこのくら(💩)いなこと(⏮)であろうか。」
一一(🍠)（一(yī )九(jiǔ )五）(🧓)
○ 両(liǎ(🌸)ng )端(duān )＝＝首尾、本(🚀)末、上下、大小、軽重(🎏)、精(jīng )粗、等々を意味(🌰)するが、要す(💈)る(🛏)に委曲を(🤸)つくし、懇(🚾)切(🥖)丁寧に(🐾)教(jiāo )える(😢)というこ(🔁)と(🕯)を形(xíng )容して(✋)「(🚅)両端(🔂)をた(🐚)たく」といつたのである。
○ 本章は(💱)「由らしむべし、(🥡)知らしむべからず(⛏)」と(🤓)いう(🖖)言(yán )葉で広く流布され、秘密(mì(🎊) )専(⭐)(zhuān )制政治の代(🕌)表(biǎo )的(🐻)表現(xiàn )で(😲)あるかの如く解釈されて(🏁)いるが、(🚹)これ(🎗)は原文(🎹)の「可」「不可」を「可(kě )能」(㊗)「不(🆖)可能」の意味(wèi )にとらないで、「命(mìng )令」「(🌥)禁止(zhǐ )」(⬜)の意味に(💮)と(🔲)つ(🏗)たた(🐷)めの誤(wù )り(🏺)だと私は思う。第一、孔子(🔝)ほど教えて倦まなかつた人が、(🛌)民衆の知(🎧)的理(🆒)解(jiě )を自ら進んで禁(😥)止(👹)し(🐿)よ(🤦)うとする道(dào )理はな(💳)い。むしろ、(⏳)知的理解(jiě )を求め(🅿)て容易に得(🌹)(dé(🏗) )ら(🌲)れない現(xià(🥛)n )実(shí )を知り(💋)、そ(🎽)れを歎(🐳)きつつ、その体(tǐ )験に基(🎵)(jī )いて、い(🐼)よい(😿)よ徳治主義の(🖤)信(💂)(xì(🧒)n )念を固めた(🐃)言(yán )葉(⬛)として受(shòu )取るべきである。
○ (🎮)牢(🕢)＝＝孔(kǒng )子の門(🚸)人。姓(🌄)は琴（きん）、字(zì )は子開(🍗)（(🛏)しかい）、又(yò(🚊)u )は子張（し(😐)ちよう）。
二九（(🍮)二三四(✨)）
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