「その話で(🗺)すが、山国兵部という人はもう七(⛱)十(🍼)以(🛺)上だそうです。武田(🆗)耕雲斎(zhāi )、田丸稲右衛門(mé(🍼)n )、この二人(😤)(rén )も六十(shí(⏳) )を越(yuè )して(🤴)ると言いま(🤑)すよ(🕵)。」
(🏁)湊(còu )みなとを出て西に向かっ(🔊)た水戸浪士は、石神村い(🆖)しがみ(🤜)むらを通過して、久慈郡大子(🛑)村くじ(👹)ごおりだいごむらをさして進(♉)んだが、討手(shǒu )うっての軍(jun1 )勢もそれ(💸)をささえることは(🗽)できなかった。それか(🎺)ら月折(🕜)峠つきおれと(🥔)うげに一(🍹)戦し、(🎨)那須(💘)なすの雲巌(🍺)寺(sì(⏸) )うんがん(🌳)じに宿泊して、上州(🎩)路(lù )に向(🛄)かった。
「徳(dé )川幕(mù )府に人がないでもあり(🔄)ませんかね。」(🚷)
御使(shǐ )番おつ(🔅)かいば(😻)んは早馬(mǎ )で城へ注(🥜)進に行くと(🦋)言って、馬上からその言葉を残(🌚)した。あと(🧝)の人(🔷)数にも早速さっそく出(chū )張する(⬆)ようにそ(🥍)の言伝(⛪)こと(⛔)づてを御使番(fān )に(♈)頼ん(💘)で置いて、物(wù )頭もま(🦑)た乗馬で(〽)種々さまざまな打ち合わせに急い(❇)だ(🥁)。遠い山々(📔)は隠れて(🔟)見えな(🤶)い(📙)ほ(💃)どの大降(jiàng )りで、人も(🐣)馬(mǎ )もぬれな(🔓)がら峠の上を往いった(🐥)り来た(💶)りした(📟)。
相変(🐵)わらず(🏾)景蔵の(🎸)手(🔽)紙はこまかい。過ぐる年の(🦐)八(🦈)月十七日の政変に、(😭)王(wáng )室回(📅)復の志(🐳)を抱いだく(🐃)公(gōng )卿く(🐽)げたち、お(🔪)よ(👦)び(💉)尊(🐸)攘(✖)(rǎng )派(🧀)そんじょうはの志士た(💂)ちと気脈を通ず(🛅)る長州藩が京都より退(tuì )却(🛂)を余(yú(💝) )儀なくされた(🎊)ことを思えば(🎞)、今日(rì )こ(🏂)の事(🚞)のあるの(📼)は不(🌫)思議(yì )も(🤴)な(🌗)いと(🎨)して(📙)、七月(yuè )十九(⌛)日(📛)前(🧢)(qián )後(hò(💰)u )の消(xiāo )息を伝えて(🎷)あ(✨)る。
二、間道に修繕を(⚫)加(jiā )うるこ(📌)と。
こんなに浪士側が迫って行く間に、(🚠)一(yī )方(fāng )諏訪(🚼)勢(⛔)は(🎖)その時まで(🔣)も幕府(fǔ )の討伐隊を頼(🛂)み(🥃)にした。来る、来(lái )るという田沼勢が(🛑)和田(📀)(tiá(🥎)n )峠に近づく(🍦)模様(🌹)もな(🌍)い。もは(🤹)や諏訪(🚴)(fǎng )勢は松本(bě(🏏)n )勢と力を合わせ、敵と(🌶)して進んで来る浪士ら(🕔)を迎え撃つのほかはな(🐾)い。間も(🕯)なく、(👟)峠の峰か(🏘)ら一面に道を押し降(🛵)くだった浪(là(🕠)ng )士側は干草(cǎo )山(shān )ほしくさやまの位置(zhì )ま(🤘)で(🏾)迫っ(😶)た。そこは谷を(🔍)隔(gé )てて(👓)諏(zhōu )訪勢の陣(♍)地と相距(jù )あい(🤔)へだた(🛃)るこ(💃)と(🎃)四(👋)、五町ばかりだ。両軍(jun1 )の衝突(tū )はまず(💀)浪士側から切(qiē(📃) )った火(huǒ(🗡) )蓋ひぶたで開始(🏑)(shǐ )さ(☕)れた。山(🖲)の上にも、谷口(🚶)にも、(♿)砲声はわく(📆)ように(♿)起こっ(⏭)た。
(🧓)真木和泉(🕵)の(🤺)死を聞いたことは、半(bà(🔀)n )蔵にも(🥀)いろい(🏵)ろ(🐐)なことを考えさ(🖇)せ(🕥)た。景蔵の手紙にもある(🐤)ように、対外関(wān )係の(🔱)こ(🈲)とにかけては硬派中(👘)の硬派(🐣)と(😴)も言うべき真(zhēn )木和(❓)泉らの(🖋)よ(💆)うな人たち(😥)も、(🧣)もはやこの(💖)世にいなかった。生(🏟)(shēng )前幕(🚰)(mù )府(🎗)(fǔ )の軟(📃)弱(ruò )な(🍸)態(tài )度(dù )を攻撃(👎)するこ(🛂)とに(✝)力をそそ(🛫)ぎ、横浜鎖(💸)港(👩)(gǎng )さこ(🍡)うの談判にも海(hǎi )外使(shǐ )節の派遣(⛏)にもなんら(🎰)誠(🔓)意(🏿)の見(jiàn )る(🎓)べきもの(🈶)がないとし、将軍の名(🥍)によって公布された幕府の攘(rǎng )夷(yí )も(🎏)その実は(⬛)名のみであ(🔤)るとしたそれ(🧝)らの志士(🎬)たちも(🔗)京都の一戦(zhàn )を最(🎮)後にして(🔺)、(🔱)それぞ(🤣)れ活動の(💳)舞台から去(💜)って行った。
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