二(èr )二(èr )((🎭)二二七)
こ(🥧)ころまどわず、
無きを(🐡)恥じらい
先師は、誰かといっしょに歌(🎖)(gē )をうたわれ(📒)る(😦)場合(hé )、相(📘)手がすぐれた歌(😊)い手だと、(📡)必ずその相手に(🚡)くり(💐)かえし歌わせてか(🍲)ら、合(hé )唱された。
「私の足(zú )を出して見るがいい。私(sī )の手(🍥)(shǒu )を出(💝)して見(🛄)るがいい(😴)。詩(🐃)経に(🛣)、
ひらり(🌍)ひらりと
○ 子路の祷(🚉)りは、(🍢)謂(📬)ゆる苦(🐰)しい(😸)時(🏝)の神頼(👖)みで、迷信的(➿)祈(qí(🔍) )祷以上のも(💔)のではない。それ(⬛)に(🤴)対(🔷)し(👫)て(🙅)孔(kǒng )子(🌄)(zǐ )は、(👿)真の心の祷(💧)(dǎo )り、つまり天地に恥じない人(👦)(ré(🆑)n )間と(🤠)し(🍀)ての精進こそは、幸(xìng )福(🔈)に到る道だ、(🍞)ということを(🦔)説いた。孔子(zǐ )の(🙍)教えには(🔛)宗教(☔)がない、とよくいわれるが、「天(👖)」という言(yá(🥛)n )葉は(🐤)、(⤴)孔子(🕥)に(🧚)よ(🎤)つて常(cháng )に宗教(🏔)的な意(yì )味に使われて(😘)いるのである(🔔)。
○ 矢ぐるみ==原文に「弋」(よく)とある。矢に糸をつけ、それを島の(🕣)羽根にからま(🛶)せ、生(♑)擒する方(fāng )法であつた(🚑)。
「麻(má )の冠か(📴)んむり(🦐)をかぶるのが(💮)古礼(lǐ )だ(🏥)が、今では絹糸の(👰)冠をか(🍩)ぶ(🔇)る風習(xí )に(🐃)なっ(🗾)た。これは節(🧞)約(👟)のためだ(🎓)。私(🥩)はみんなのやり方(⬇)(fāng )に(✍)従(🔌)お(🔧)う。臣(chén )下は堂下で君主を拝す(⏳)るのが古(gǔ )礼だ(🗽)が、(🗻)今(jīn )では堂上(👈)で拝する風習(xí(😰) )になった。こ(🛏)れは臣下(😽)の増長(🤬)だ。私(🐶)(sī )は、みん(🚨)なの(🔬)やり方(fāng )とは(🎦)ちが(😋)うが、やは(🈂)り(🧓)堂(⛎)下で拝(bài )することにしよう。」
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