日本《前立腺 癌 オナニー》2行目ライン
前立腺 癌 オナニーあらすじ
巫(🗄)馬(🍁)期(qī )があとでそ(🐟)のことを先(📢)師に告げる(🥫)と、(🚤)先(xiān )師(shī )はい(🦀)われた。――
○(💘) 本章は一六(🥈)九(🧡)章の桓※(⬛)(「魅(mèi )」の「未(wèi )」に代え(Ⓜ)て「隹(♉)」、第4水準2-93-32)の難にあつた場合の言(yán )葉と同様、孔子の強(👬)い信念と気魄とをあら(🙁)わした(💂)言(🚓)(yán )葉(yè(🌆) )で(💓)、論語(👊)の中で極(jí )めて目立(lì )つた一章である。
○ 本章については(🎶)異説(🚮)が多い(💎)が、孔子の言葉の真(👁)意を動かすほど(🖐)のも(🏒)のでは(🎥)な(⛺)いの(🛹)で、一々(🎌)述(shù(🕌) )べ(💜)ない。
二五(🌖)(wǔ )（(🐇)二(📕)三〇(🐢)）
「君子が行って住(🗂)(zhù )めば(🕕)、いつま(💾)でも野(🈷)蠻なこともあるまい。」
一(yī )九(jiǔ )（二〇三）
○ (⌛)河(hé )＝＝黄(huáng )河。
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《前立腺 癌 オナニー》よくある質問
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Q6《前立腺 癌 オナニー》評価:
A光子は私の手(🏆)頸を放して、何処(🥍)かへ消え(🎪)失せて(🏼)了っ(🏝)た(🎿)が、やがて部(🦍)屋(😅)の正面の暗い闇にピシピシと凄じい音を(🗑)立てゝ、細(♒)い青(🐸)白い光の糸が(🕠)無(🎃)数(👻)に飛びちがい、流星のよう(⚾)に走ったり、(🐩)波のようにのた(🚘)くったり(🐔)、圓を(🤞)畫いたり、十文(🎿)字を畫(🌴)いた(👁)りし始めた。
A庄造は(🐔)眼をつぶ(🕴)つて(💏)、観念の(📇)臍ほ(🍋)ぞを固めたと云(🐹)ふ顔つきをした。
Aこの「や(🎱)し(✂)ょめ、やしょ(😓)め」と云う文句(🎣)や(🦁)、(🈹)トントンチ(🍌)リリン(🍕)、トンチリ(📄)リンの三味線の(😶)手に(📏)合せて(🕝)唄う(🏇)「とん(🐫)と(👳)ん(🙇)ちりめん(🚮)、とんち(🥃)りめん(🍌)」と云う(🤗)文句などが面白くて、(🐯)子供の時分に(🌍)幸(⬜)子たちはこれ(🔌)を口(😒)癖(😷)のよう(😻)に唄(🔯)ったの(🥋)で、この地唄だ(🥍)けは未だに(⛅)忘れない(🚦)のであるが、今もそうして(🐬)唄ってい(👦)る(📃)と、二十年前の船場せんばの家の記憶が鮮(🏒)あざ(💭)やかに甦よみがえって来、なつかし(🤭)い父母の面(❗)影が髣髴ほうふ(⛰)つとして来る(💆)のであ(🛵)った(📀)。妙(🕗)子はそ(🧖)の時分も舞を習わ(✡)せられ(🔑)ていて、正月にはよく母(🤲)や姉(🍍)の(✉)三(🤡)味線で、こ(🥚)の「万歳」を舞ったも(✖)のな(😯)の(🧘)で(🈴)、「正月三日、寅とらの一天い(🤴)ってん［＃ルビ(🐉)の(🌐)「い(🧥)ってん」は、『谷崎潤一郎(🎻)全集 第十九巻』（中央公論新社2015年6月(🚹)10日(🤘)初版発(🥨)行）と(🏿)『谷崎潤一郎全集 第十五(🆖)卷』（中(🚙)央公論社1968年1月25日発行）では(🌓)「(🦈)い(🕴)てん」］(🏧)に(📽)、ツ(🙉)ンテ(♍)ン、ま(🐐)します(🍇)若夷わかえびす、…(🐡)……」と、可愛い右(🦇)の人差指を真っ(🛒)直ぐに立てて天(🍴)を指ゆ(🐺)びさした(🏿)頑是がんぜない姿なども(👐)、つ(😗)い(🐧)昨(📢)日(🛁)のこと(📁)の(⛏)ようにはっきり(📠)と眼に(📗)残っ(🃏)ているのに(🔛)、自分の前で今舞扇(🥁)をかざしてい(⛸)るこの妹がその人(👖)なのか、（―――そ(🤾)し(🤗)て、この妹も上の妹も、まだ二人ながら(🎍)「娘と(🌑)うち(🍝)ゃん」でいる有様を、両親達は(👌)草葉の蔭からどのように眺な(🍠)がめて(🚦)おいでか）(❗)と(🔜)思うと、幸子は妙にたまらなくなって(😺)涙(💎)が(🏂)一杯(🙍)浮かんで来たが(💬)、
Aお(🅾)りと婆さ(📝)んは(🛬)その肉親の(🚵)妹、―――津村の母のこ(👿)とを呼ぶ(🛏)のに「あなた(🐜)様のお(🐯)袋ふくろさ(🦖)ま(🚍)」と云う廻まわりくどい言葉を用い(⛓)た(🌉)。それは津村への礼儀からで(🏉)も(🚏)あったろうが、事によ(🚚)る(🧥)と妹の名を忘れてい(🕍)るの(💄)かも知(🚎)れなかった(⏸)。「おえ(😝)いは日(🏆)々雪(🍠)のふる山に葛くずをほりに行(📕)き候(🈺)そうろ(🗑)う」と(🖋)あるその「(🍙)お(🏧)えい」と云(📕)う人を(⬆)尋(💱)ねると(🥍)、それ(😂)が総領娘で、二番目がおり(🎮)と、(😶)末娘が津村(📯)の(🦇)母(😘)のおすみであ(✍)っ(🍉)た(🖖)。が、ある事情(🤗)か(📁)ら長女(🍨)のおえいが他(🥅)家へ縁づ(🐧)き、おりとが養子を迎えて昆布の跡を(🚄)継つ(🍫)いだ(⌚)。そして今ではそ(🤳)のおえい(🚎)もおりとの夫も亡くな(🏢)って、この(🔣)家(🎸)は息子の由(⛷)松(⛑)の代になり(📚)、さっ(🥚)き庭先(🕶)で津村に(🛷)応待(🥧)した婦(🛹)人がその由(🚢)松(😹)の嫁であっ(🛠)た。そう云う訳で、おり(🎈)との母が存生の頃はすみ女に関する書類(🚳)や手(🌎)紙なども(🥞)少(🕷)しは保(🕒)存してあ(🤰)ったは(㊙)ず(🔳)だが(🤤)、もはや三代を経た今日となっては(🏗)、ほとんどこれと云う品も残っていない。―(🎱)――と、おりと婆さんはそう(⏲)語ってか(👗)ら、ふと思(🔅)い出し(⛴)たように、立って仏壇ぶ(🤛)つ(🚡)だ(🎾)んの扉とびらを開いて、(🕵)位牌いはいの傍に飾ってあった(🎓)一葉いちようの写真を持っ(🎰)て(🐼)来て示した。それは津(⬜)村も見(🕑)覚え(🔩)のあ(🗒)る、母が晩(🌅)年に撮影し(📺)た手札型の胸(🈺)像で(💏)、彼もその複(💊)写の一枚を自分の(🐽)アルバムに所蔵し(🌩)ているものであっ(🙌)た。
A (🚠)兎は(🤞)も(📳)うさ(🧙)つきから、早(♌)く(🤾)帰つてもらひ(🛄)たくてた(🍇)まら(👽)なか(😥)つた。いやでいやで、死にさうな気持。何とかしてこの(🎀)自分の庵の附近から去つ(🔇)ても(💴)らひたく(😲)て、(🧗)また(❓)もや悪魔的の(🤼)一計を案出する(🐾)。
A「小(❔)父さ(💽)んと一緒(㊗)に行かな(💝)いか、(🔵)ちょうど学校はお休みだ(🚄)し(🍗)、…(🍂)……三越を見せてやる(😳)ぜ」
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