漫画《中出し 韓国》2行目ライン
中出し 韓国あらすじ
物にさきがけす(✊)るの(🌉)と、しん(🍨)がりをつとめ(😘)るのと(💵)で(🈲)は、ど(🚈)っちが勇(yǒ(🐈)ng )気が(👊)いるでしょう。前のほうの人は進んでとげの(🎉)あるいばら(😪)の道を切(🦑)(qiē )り開いて行くのですから(🏭)勇気がなくて(🚊)はかなわないことですが、あ(📕)とのほう(🧑)の人とて勇気が(🔒)いることにかけ(🏻)てはそれ(🎽)に劣りません。
「チ(🛂)リンチ(🍑)リン、チリ(🦎)ンチ(⏮)リ(💶)ン。」
塩釜しおがまから船で出(🏹)まし(📷)た。清(👅)く澄(chéng )んだ海水(shuǐ(📄) )を通して、海(♊)の藻もの浮(🔹)かび流(liú )れるのが見えるほど、よ(🚮)く晴(qíng )れ(🚄)渡っ(💈)た(🔽)秋(🕧)(qiū )の日でした。なるほど、あそこ(🖖)に(🧡)も島、ここにも島。船で見(jià(😼)n )て通りますと(🐵)、指を折(shé )って数(shù(🚂) )えつくす(🐃)こ(🕗)とも(🏹)できません。そ(⛩)の島影を人の姿に(♑)た(🤷)と(👙)え(💽)て言っ(🛰)てみるなら、立ってい(😋)るもの、すわっているも(🥑)の、しゃがんで(🥘)い(🛁)る(😳)もの、寝(🥩)そべっているもの(🎍)、(🎛)そ(⤵)の姿は千差万別ですが、(😋)いず(🍓)れも松(sōng )の緑(🙀)の模様のついた着物を着(zhe )ているのが目につき(♒)ます。松(sōng )島はそう(🏘)いう(🤡)とこ(📘)ろです。ここ(🎺)には「ばばが(🎂)鉦かね打つ念仏(👵)島(🚹)ねんぶつ(❄)じま」とい(⏮)う名の島(🐻)もあります。そんなお(🤲)ばあさんの着(🍚)て(💐)いるはんてんまで(🛑)が(🌝)、おそ(🌸)ろ(🤴)いの松の模様(🌻)(yàng )でし(🎵)た。
わたしは皆(🏈)さん(🆗)の前(qián )に一つのたと(🔘)え話を持(💈)(chí )ち(🏟)出(📗)しますよ。ここ(♓)に一人(rén )の学校(🚍)生(🌺)(shē(🖥)ng )徒がある(👀)と(🔣)しますよ。春先と(🌉)いうものは(👡)だれでも(🏙)眠い(👺)ものですが、(🚻)その(🚕)学校生(📂)徒(🔝)もちょうど春(📽)先の(🏖)よ(🔼)うな眠(🎈)いさかりの年ごろで、(⛓)朝早くにわとりが(🌈)鳴き出しても、なか(✝)なか目がさめません。一番どりはもと(🤧)よりのこと(📫)、三(🙊)番(🚈)どり(🦉)の声がするころになっても(🌶)、ま(🦄)だ生徒(tú(🧞) )は(📪)眠(mián )が(🌎)って、夢を見て(😊)いました(🈸)。こんなににわとりの鳴くのも知らな(💮)い(🧓)でいるくらいです(👧)から、(🥜)寝ぼ(🕖)けま(🎹)なこに太(tà(🚰)i )陽(🔀)を望みまして(🌊)も(🛩)、ほとほとその笑顔(🛥)を仰いだこともなくて月日(🚬)を(❌)送ってい(🐸)たのです。ただ朝になれ(🐶)ば東(🐁)(dō(😣)ng )の空か(🏣)ら出て(🚍)晩に(🅰)は西の空(😶)に沈(😲)(shě(⚽)n )ん(👰)で行(🗣)く(🏦)ような(👃)、そんな(👧)赤(🤘)(chì )い(🚃)しょんぼ(🤲)りした日輪(🦂)しか知り(💟)ません(🥉)で(👁)した。太陽は(👯)その生(🎨)徒から離れて行(🥘)(háng )っ(🎍)て(🍥)、お(💧)もし(🍘)ろくもおかしくもない顔つ(📇)きのものとし(🗯)か目に映りませ(🌌)んでした。
そ(🍍)う言って呼んでくる(🍱)声を聞くようになりますと、さすがに山(shā(🤾)n )家(🎬)や(😛)まがも(❣)い(👹)い陽(🌕)(yáng )気に(💉)向か(⛲)いま(🆖)す(🔝)。越後路えちごじからの女のわかめ売りの(🚁)声(📭)です。紺が(💃)す(👱)り(🐛)の着物(👧)(wù )に、(🕍)手甲てっ(🥕)こうをはめ、(🌜)荷物を(📉)しょった行(🎈)商(🏋)(shāng )姿(🎑)の(🎄)風(🦔)俗の女がい(💖)く組(🏇)も来て、遠く越(👙)後の(🆓)ほうでとれ(🚷)た海(hǎ(🚟)i )草(💼)を信濃しなのの山(👑)の上(💾)まで売りに来ます。五か月もの長い冬を通(🎤)(tōng )り越(🚽)した(🥉)あと(🛋)、ふるい野(🚅)菜はすでに(🏭)尽き、新(📻)しい野(yě )菜にはまだ早いと(🙋)いう四(😲)月(yuè )のこ(🏮)ろには(🆕)、わたしたち(🌛)はこのわ(🆔)かめ売りの来るのを待(🔧)ち暮ら(🥞)しているようなもの(🏷)です。さんしょの芽の青(qīng )くもえ出す(📭)時分になって、においのいい田(tián )楽(lè )でんがく(📤)なぞをかいでみる心持は、山の上の冬ごもり(🚯)をしたもので(🏠)なければわかりません。
『小(💔)公子』の訳(〰)者として知られ(🕙)た若松賤(💕)子(📍)わかま(🛅)つし(🆑)ずこさんがなく(⏳)なりまして、そのな(🍲)きが(🤙)らが墓地(🐛)のほう(📜)に送(sòng )られた日のことで(🍾)した。
栗(lì )本(🌡)先生(🍦)は若(👸)い時の(🐅)名を哲三てつさんといい、年とってから(🔆)の号を鋤(♎)雲(yún )じ(🎾)ょうんといいまし(😃)た。先生は(🚡)額も広(🆘)く(🏾)、鼻も(🏾)厚く、耳や口も大(dà )き(🚐)かったものです(👐)から、「おばけ栗本(🧚)」の異(yì )名をと(🧘)ったくらいです。そ(🤺)れほど並(bì(🌑)ng )な(🌾)みはずれた容貌(💟)よう(♍)ぼ(🎭)う(🔸)の持主でした(🐆)。もともと(😇)本草(cǎo )学ほんぞうがくという(🎈)学(xué )問の家(🎬)がらを(📳)つい(⛩)で(🐫)薬草のことにくわしいところから、(🚶)徳川幕(☕)府の(🙇)製(🌟)薬(✋)局(jú )につと(🚸)めた医者の出でありましたが、事情があって北(bě(🛋)i )海道の(🚴)ほ(🐡)う(😪)へやら(📷)れ、函館奉(fèng )行組頭はこだて(🌰)ぶぎょうく(🔚)みがしらという役目(🚏)につき(🐼)ました。先生が(🤶)頭を持(chí )ち上(🌑)げたのもそのころからです。
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