(🛄)諏訪城へ(🍶)の注(♌)進の御(yù )使(shǐ )番(fān )は間もなく引き(🎗)返(🌫)(fǎ(😼)n )して(🐭)来(🙌)て、いよいよ人数の出(chū )張が(♌)あることを告げ(🔏)た。そ(😗)のう(👳)ち(🥀)に二(❌)十八人の番(🆎)士(🤥)と十(🙇)九(🌫)人(🌬)の砲隊士の一(yī )隊が諏(zhōu )訪から到(🤳)(dà(🙏)o )着した。別に二十(🎡)九人の(🌱)銃隊士(shì )の出(⏸)張をも見(jiàn )た。大砲(pào )二百目玉(yù )筒(tǒng )たま(💽)づつ二(🗺)(è(📯)r )挺(tǐ(✈)ng )ちょう、百(bǎi )目玉筒(tǒng )二挺、西洋(🤠)流(🦀)(liú )十一寸半も来(😟)た。その時、諏訪(😀)から(👿)出張(zhāng )した藩士(shì(🎅) )が樋橋といはし上(♑)の砥沢(zé )口(🎯)とざわぐちというところで(🤾)防戦のこと(💠)に城中の評(píng )議決定の旨むねを(🉐)物(wù )頭(🍦)(tóu )に告げた。東餅屋、西(🦉)餅屋は敵(dí(🖐) )の足(zú )だまりとなる(㊙)恐れもあるから、代官(guān )所へ申し(🆙)渡し(😻)てあるよ(🎯)うに両餅屋とも(🚷)焼(🍛)き払う、桟かけはしも取り払(fǎn )う、橋々(🌈)は(🚗)切り落(🔨)とす、そんな話があって、一隊の(🤥)兵と人足(zú )らは峠の上に向かっ(🔳)た(🦆)。
「半蔵(🚗)さん、まあ話(🍒)しておい(🛌)でな(🐑)さ(💘)るさ。」
(😬)半蔵(zāng )はその(📻)手紙で、中津(jīn )川の友(📦)人(🐴)香蔵がすで(💕)に京(jīng )都にいないこ(🏘)とを知っ(🏳)た。その手(shǒu )紙を(🕵)くれた景(jǐng )蔵も、ひ(🔳)と(🤤)まず長(🏫)い京都の仮(fǎn )寓かぐうを(🈹)去って、これを機会(✝)に中津川の方へ引(🥓)き揚(yáng )げようとして(⭕)いる(🚮)ことを知(zhī(⏫) )っ(💀)た(🐸)。
この(⌛)平助のトボケ(🕛)た調(diào )子(zǐ )に、(📠)隠(⛴)居(🏉)も笑(xià(😉)o )い出(chū )した、(🥐)外(💯)国貿易(yì(🤑) )に、開港の結(jié )果に、それにつながる多(duō )く(🥄)の人(ré(🥧)n )の浮沈(👷)うきし(⛄)ずみ(🚭)に、(🧘)聞い(📹)ている半蔵には心に(🥇)かかることばかりであった。
旧(🈳)暦十一月の(💛)末(🕶)だ。二十(😃)六(liù )日には冬らしい(🧖)雨が朝(🆔)から降(jiàng )り出(chū )し(🚃)た。その日の午後になると、馬(〽)籠(lóng )宿(😢)(xiǔ )内の(📞)女子供(gò(⤴)ng )で(🚈)家に(⏬)と(⛴)どまる(🚨)も(👚)のは少なかった。いずれも握(wò )飯む(🚒)すび、鰹(jiān )節かつ(🔖)おぶしなぞを持っ(✴)て、山(shān )へ林へと(🖥)逃げ惑うた。半蔵(zāng )の家でもお民は子供や下女(nǚ )を連れて裏の隠(🔽)居所ま(🧟)で立(💅)(lì(🔹) )ち(🐚)退のい(🎂)た。本陣(⏩)の(🦋)囲炉裏いろりばたに(🈲)は、栄吉、清助をはじめ、出(chū )入(🌞)りの百姓(⏮)や下男の佐(zuǒ )吉を相(🗡)手に立ち(🚕)働(💨)くおまん(😞)だけ(🗜)が残った。
ま(😴)た、また(🍦)、土(😝)蔵(zāng )も残(cán )らず打(dǎ )ち破(🍞)り家屋敷もことごとく焼(❌)き崩(bēng )くずして浪士(🎴)らの足だまり(🚸)のない(👆)ようにされるとの風(fēng )聞が(🦂)伝(yún )わ(💜)っ(🍭)た。それを(⚡)聞(wé(🍆)n )いたものは皆(🤠)大い(😨)に(🗂)驚いて、一度土蔵(zā(🧔)ng )にしまった大(🐫)切な品(💩)物(wù )を(🌬)また持ち出(🍒)し、穴(💝)を掘って土(😲)中に埋め(👟)る(😦)ものもあれば、畑の方(fāng )へ持ち出す(🚬)ものもあ(⏪)る。何はともあれ、こ(🌋)の雨天(tiā(🎽)n )ではしのぎかね(🎋)ると言(yán )って(😦)、で(🦏)きるだ(📽)け衣(yī )類(🕜)を背(🔚)(bèi )負しょうことに気(🌎)のつ(💤)くものも(📂)ある。人々は(⚓)互い(📨)にこの混乱(🎤)の渦うずの中に(🎖)立(lì )った。乱(🌋)(luàn )世もこんなであろうかとは、(🌐)互いの目(🤬)がそれを言った(📬)。付(🏞)近(👒)の(⛵)老(lǎ(🔐)o )若(🤛)男(🎹)(ná(🥛)n )女(🌺)はその夜(🙌)の(🚪)うちに山の方へ(🥍)逃(táo )げ失うせ、そ(🤖)うでな(🔬)いものは畑に立ち(🎰)退のい(😇)て、そこに(🙌)隠れた。
「多吉さ(🐻)んは多(duō(🤺) )吉さ(🛳)んらしいものを(🆔)くださる。」(🥊)
森(🐀)がある。神(shé(😓)n )社(shè )の鳥(niǎo )居がある。昼(🤑)でも暗(🙆)い社(shè )頭の境(🎗)内(🤹)がある(🏭)。何げなくその境(jìng )内を行き過ぎよ(📜)うと(🛑)して、小(xiǎo )僧待(dài )て、と(😖)声をかけられた一(yī(🛣) )人の(🏞)少(😚)年がある。見(🤑)ると、神社の(🔠)祭礼の(🎧)おりに、服装(zhuāng )のみ(🦗)すぼらしい浪人と(🕣)あなどって、(🔴)腕(😷)白盛(🤛)わん(😹)ぱくざ(🎯)かりのいたずらか(🖥)ら多(👢)(duō(📄) )勢を頼(🍧)みに悪口(🔖)を浴びせ(🌊)かけ(♟)た背(🎯)(bèi )の高い男がそこ(🕧)に(😖)たた(🌌)ずんでいる。浪(👒)人は一人(ré(🏛)n )ぽっちの旅烏たびがら(👈)すなの(🎵)で、(🍐)祭り(🏔)のおりには知(🔒)(zhī )らぬ顔(yá )で通り過ぎ(🏠)たが、(🙊)その(🥙)時は少年の(🔟)素通りを許さ(🤴)なかった。よ(⏺)くも悪口雑(zá )言(yán )あっこうぞう(🕘)ごんを(🙃)吐いて祭り(🏜)の日(🤷)に自(👳)(zì )分を(😏)辱はず(🌴)かし(💱)めた(🌞)と言って、(✴)一人(🐲)と一(🖖)人で(🍐)勝負をするから、(🗃)その(👄)覚悟を(⤵)しろと(🐁)言いながら、刀(dā(🛢)o )の(✂)柄(⭐)つかに手(shǒu )を(🐥)かけた。少年も負(🎤)(fù(🚪) )けてはいない。かねてか(🈯)ら勝負の時には第一撃に敵を斬き(👋)ってし(🍁)まわねば勝てるものではない、それに(🎹)は(🕦)互いに抜き合って身構えてか(📣)らではおそ(💧)い。抜き打(🖤)ちに斬り(💓)つ(🎸)けて先(🚥)手を(🛢)打つのが肝(gān )要だとは(👀)、日ごろ親か(🤣)ら言わ(🐏)れて(📻)いた少(🎽)年(😓)の(🛸)ことだ。居合い(🚓)あいの心(🕞)得は充分あ(😚)る。よし、とば(🥖)かり刀(👻)(dāo )の下さげ緒おをと(🥐)って襷(jǔ )たすきにかけ、(☔)袴(📢)はかまの股立(➗)ももだちを(🚵)取りな(💽)がら先方の浪(làng )人(rén )を見(jiàn )ると(💒)、(👔)そ(🏄)の(🏽)身構えがま(💞)るで素(🕴)(sù )人(ré(🐮)n )しろうと(🎌)だ。掛(guà )け声(🆗)(shēng )勇(❌)まし(⛽)くこ(🍅)ち(🌻)ら(😣)は飛(♟)び込(😛)ん(⛷)で行った。抜き打ちに敵の(🎷)小手こてに斬(⏩)(zhǎn )りつけた。あ(🆚)いに(🧓)くと少年のことで、一尺(🔣)八(bā(😬) )寸(🐟)(cùn )ばかりの小(xiǎ(🐘)o )脇差こわきざししか差していない(👩)。その尖端(🌫)せん(〰)たん(😎)が相(🐝)手(😴)に触れたか触れないく(🍷)ら(🦕)いのことに先方(fāng )の浪人(rén )は踵きびすを反かえし(🏋)て、(🤜)一(🚡)目散に逃げ出し(🐝)た。こちら(🚶)もびっくりして、抜き身(🚳)の(📦)刀(dāo )を肩にかつぎながら、あとも見(jiàn )ずに逃げ出(🌆)し(❌)て帰ったとい(🐊)う。これがわずかに(🌷)十(😝)六歳ば(🖕)かり(📗)の当時(🆘)の水(shuǐ )戸(♏)の少年(nián )だ。
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