「そ(⚡)つたらごとで百姓(🤨)の貧乏なほるもんけア!」
源(yuán )吉は(🚾)年寄(jì(🎃) )つた母親(🏇)の後姿を見てゐ(👍)た。白髮の交つてゐる(📦)ゴミの一杯くつつ(🚍)いてゐるモシ(🏓)ヤ/\した髮の下から、皮(pí(🔂) )だけたるんだ(🚔)、生氣ない首(👐)筋が見えた。肩(jiān )がすつかり前(🔝)こ(🔉)ゞみになつて、腰もまがつてゐた。帶(🥄)(dà(🖕)i )の(🏏)代(🌿)りに(🌕)ヒモをしめてゐた。身(🐓)體全體がま(🅾)る(🗿)で握(wò )り拳位にしか見えなかつた。源(yuán )吉(🅰)は(🗽)今(jīn )更、氣付(🌐)いたやう(👆)に(👞)、「(💺)年(niá(🏬)n )寄つたな(🔇)ア!」さ(⌚)う、思(sī )つ(💶)た。
こゝに働いて(㊗)ゐる人(rén )達は、百(🍛)(bǎi )姓のやう(⛷)に、貧乏(🍍)はしてゐても、何(🎤)(hé )處(chù )か(🧥)がつしりしたところがなくて、青白くて、病(bì(🚡)ng )身(shē(🛍)n )らしく(😞)て、いつでもセキをしてゐる。俺は、そのことを(🚧)考へて、暗(àn )い氣持に(🤧)なつ(🛑)てゐる(👋)。石狩川(🕉)の大平原に(👓)ゐた方が、と(🕒)、きま(⏳)りきつ(🎨)た(🚐)愚痴(chī )が、(⏰)此頃(qǐ(🈂)ng )出(🏳)かゝつてゐる。本(🥂)(běn )當(dāng )のと(🏓)ころ、其處の生活も亦いゝも(🥣)の(🚵)ではないが。
そ(🦗)こ(🎺)で(🕍)、(🗓)それに(🤶)「幹(👁)(gàn )部」のもの(🐺)が二(⏬)人(🚦)加(jiā(😤) )はつて、都合(📈)五(💙)人で「停車場のあ(🏦)る町(🤱)(dī(⏩)ng )」の地主の家(🕝)(jiā )へ出掛ける(⚓)こと(🛢)になつた(🎻)。それか(💣)ら殘つ(🕗)た幹部が、(📘)百姓二、三人(👸)と(🐺)で(🍄)、村中(zhōng )の百姓家を※(「(➡)廴+囘」(🐷)、第(📍)4水準(🥦)(zhǔn )2-12-11)つて(🍂)、今迄(💧)の(🥞)成(💄)行きを話(👪)し、愈※(二(🚆)(èr )の(🌴)字(zì(🐜) )点、1-2-22)すつかり(📧)手(🏹)を組み合はせ(👨)て、皆(🤠)一(🏉)緒に―(🎆)―一人も地(🔁)主へ裏切るものがないやうに、どし(🧓)/\やるこ(👈)とにするとい(⚫)ふ(🌙)こと(👩)を(⤵)云つて歩(🍰)くことにした。
すると、お芳の父(fù )は落着(zhe )きなく、うやむ(🍚)やに(🏴)して、頭を(✌)自分(💎)の手で押(🚋)へ(👾)て振りなが(😁)ら、歸(🛡)つて(💠)行つた(🔪)。「俺アは、(🎶)もう(🌤)どうも(🥀)か(🗽)もは(🦋)ア分(fèn )わかなく(🐶)なつたんし。」……
が(🚢)、そ(😃)の意見は、忽ち(🦋)皆(jiē )の反對に會(huì )つ(🚮)てしまつた。そんなことは(🔥)とても出(🏒)(chū )來得ない(⏰)ことであり、又す(💢)べきこ(❓)とでな(🗿)い、さ(🔰)う百(💄)姓は(⌚)誰も考へて(👙)ゐた。
「(🚸)團結だ! 團結だ! 一人も殘らず團(tuán )結だ(♿)!」
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