(😶)吉村の(🗒)おじ(🤘)さんは(🌜)交際(😡)の広い人でした(🎎)から、い(⛑)ろいろな客がお(🐣)じさんの(🍽)家へたずねてきまし(🆕)たが、その中で(🌔)も玄(🛋)関(wān )から(🎎)は(🐷)いってくる(📘)人と(🦉)、勝手口からはいってくる人(🆗)(rén )と(😐)あり(😖)ま(🥎)した(🔖)。勝手口からたずね(🐲)てくるの(🚌)は、(🐩)お(🥨)もに内わの人か、前(📊)だれがけに角(♊)(jiǎo )帯(dà(🐊)i )をし(👿)めた日本橋大伝馬(mǎ )町おおでんまちょうへんの(🕉)大(💔)店(🍙)おおだなの若者(🚠)か、芝居の(⛱)替り目(😯)ごと(🍶)に新(🥇)番付(🧘)を配(🥝)りに来る芝居茶屋の若い衆か、近くの河岸(😶)(àn )かしに住む町家のおか(👡)みさんや娘(🔣)などの人(rén )た(⤵)ちでした。
木(mù )曾福島きそふくしまは馬市(🎁)うまいちの立つ町(🥅)としても昔から(⤵)知られて(🏚)います(🚚)。そ(💲)の馬市のことを(📃)木曾(céng )地方のものは(🆕)「お毛附けづけ」とも言いま(🔴)す。木(mù )曾は(💝)馬(🚹)の産地(dì(🐿) )で、馬(⛏)を飼わ(🐑)な(💣)い(🌓)百姓(⏹)(xìng )はなかったく(📼)らいです(🆘)か(🐵)ら、福(😛)(fú )島(🛶)(dǎo )に市(shì )い(😻)ちの立(lì )った時は近在(📌)(zà(🔫)i )のものが木曾駒きそごまを持ち寄ります。それ(🐖)を買い(🦊)に(📕)諸国から博労ばくろうが入(🌌)り(🌷)こ(🏿)ん(👜)できま(🍱)す。町もにぎわいの時です。
五 山(shā(🌡)n )の上(🚴)へ来る冬
(🧥)そう、そう、ある川(〽)(chuān )の流れに添う(🍀)てい(♟)かだを(😻)下(🌸)(xià(📒) )す(♑)人があった(🛑)の(👣)もその一つです。それが材木(🤰)のいかだでなしに(💎)、竹(📣)(zhú )のいかだ(📙)であったのもめずらし(🎦)く思(sī )われたこ(🙎)とを(🛀)覚(🚈)えて(🔁)い(👢)ます。土地(🦔)不案(àn )内なわたしも、その(🤡)川(chuā(🗝)n )について水(shuǐ )上みなかみ(➡)の(🌵)ほうへ(➖)進みさえ(🌠)すれば(🏯)いいと(📅)感づき(🐭)ました。だんだ(📘)ん歩いて行(🗝)(háng )くう(🌠)ちに、川の(⛰)水は(✳)谷(gǔ )底(dǐ(🤱) )の下(xià(💯) )のほう(😳)に見えるよ(⛏)うになって、がけづた(📸)い(🛌)の道へ出ました。
小諸(🏎)からは関せき君という人(😙)が(🌹)わざわ(📥)ざ東(dōng )京(🚁)ま(😜)で出(🆙)(chū )て来(🏕)(lá(🐒)i )てく(🌂)れま(🦔)して(🛤)、木村(cūn )先生(🆑)はじめ町(🥄)の人たちのすすめを伝(yún )えてくれました。関(wān )君は明(🐶)(míng )治学(🐜)院(yuàn )の(🕎)出身で、わたし(👧)とは古いなじみの間(🐹)がらでした。当(🏑)時、京都(dōu )のほ(💼)う(🖌)にも教師の口は(🏔)ありま(🍚)したが、わたしはいなかに退(👬)いて(🔜)もっと勉(miǎn )強した(💰)い(🤷)と心(⚓)を決(⛎)めまし(🆒)たか(👗)ら、報(🧕)酬もすくなく骨(🖊)も(🍝)お(🍐)れる小諸(zhū )のほうの学校を(🐝)選(🌥)び(🌜)ました。そんな(⏫)わ(🔧)けで、翌(🧠)(yì )年(📝)の(🚼)四月に(🐂)は浅間のふもとをさ(🛸)し(🍌)て、いなか(🔚)教(🙋)師として出(chū )かけました。
幼い時(⛔)分か(🈯)らわ(🚼)たしの好きな恵那山(shān )えなさ(😙)んは、(🎞)もう一度(🎙)自分を迎え(💞)て(📭)くれるように(📦)見えました。あの山(shā(🌈)n )の(🎉)ふもとに(⏳)ある村をよく見たら、何ほどのものが(🍒)生き返っ(💷)てきているか知れないとは思い(⏰)ました(🦒)が、わたしも(🍘)仙(🛥)台(👻)せんだいのほう(💎)に学(👉)(xué )校のつ(🤘)と(☝)めをひか(♍)えていて、(🛤)古いなじ(🦋)みの(😾)ある家々を(🎰)たずね(🤳)る時もそうあ(👲)りませんで(👳)した。乳(✈)母としてわたしを抱(bào )いたりおぶったりしてく(📆)れた(🏋)お雛(🌄)ひなも、伊那(🚒)(nà )いなのほうへ行って暮(😸)ら(🕑)してい(🛩)るとやらで、もはや村にもいませんでした。先(🚲)年の村(👲)の大火にあ(🐯)ったわ(🐶)が家(jiā )の古(🧐)い屋(⛷)敷(🌙)で(🚑)惜し(🚟)いと思われる(Ⓜ)のは、裏の土蔵(zāng )の(📶)焼け落(luò )ち(🎼)た(🈶)ことでした。あの土蔵(zāng )の(♐)二(😧)階は(🌯)全部(bù )が書(shū )物庫し(🧖)ょ(🚆)もつぐ(🛁)らで、(⚾)木曾谷きそだにの(🏞)歴(lì(🆕) )史(shǐ(🚷) )を語る古(😉)(gǔ )文書や、(💖)じじのの(🐛)こした(🍅)写本や、父が一生かかって(🏗)集(🐀)(jí(🐗) )めてお(🏝)いた和書(shū )漢書(🗽)(shū )の類(🤕)(lèi )は(🆗)こ(🏷)とごと(🤴)く失(shī )われたのです(🔫)から(😣)。
荒浜あ(🚨)らはまのほ(🥓)うか(🕘)ら(🆎)そ(🛶)の音が(👦)聞(wén )えて(🙊)きます。荒(〰)浜(bāng )と(🕙)いうところは外(🙄)海(📄)にむいた砂地(🚁)の多い漁村です(🍍)。仙台せ(🤽)ん(✉)だいから一里ほどあ(🗽)ります。そ(🌝)んな遠(yuǎn )いほうで鳴(míng )る海(🔅)の(📛)音が名掛町なかけち(🤖)ょう(🥎)の宿までよく聞えます。
前(🍑)にもお話しし(🈷)た(🤽)ように、木曾の古道は深い山(shān )の中(📢)にありまして(🍌)、道に(🕋)迷(🚐)う旅人もすくな(🗾)くなかったところから、そんな言い伝えが生(shēng )まれてきたの(🃏)でしょう。はは(🐰)き木(🖱)とは「ほう(🛂)きぐさ」(🐄)のこと。高さ四五尺ぐらいの(🔃)草(🖼)。平地にあってそう(🏤)遠くから望(wàng )まれるも(📁)の(🔷)でもありません。これ(❣)は(🤖)やは(🔆)り高いところ(🙄)から見おろした感じで、(🖌)谷底に隠れている(🍓)山里の草のことを言(yán )ったものでしょう。そのははき木が行っても行(háng )っても(🌤)遠(yuǎ(🐊)n )くなるというと(😀)ころに、(🉐)けわしい山道を踏(tà )みなやんだ昔(xī )の人の旅の(⛔)思いもあらわれていると思(🤒)い(♈)ます。お(🎌)もしろい言い伝(yú(🐏)n )えではありま(⭕)すまいか。こ(📡)の言(😛)(yán )い伝(yún )えにこと寄せて(🍬)、(🚤)あるかと思(🧙)(sī )え(⏳)ばないも(😺)のをははき(🦇)木にたとえ(🤕)た古い(📇)歌もあ(😪)りますよ。
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