「浪士のことについてですか(🚡)。本(běn )陣問(wèn )屋へはなんとも(🧦)言(yán )って来ません。」
(🌹)この家へは、亭(🌟)主(🙆)が俳友らしい人た(📝)ちも訪た(🍯)ずねて(👟)来れば、近くに住む相撲す(👈)もう取(🏂)りも訪(fǎng )ねて来る。か(😴)みさんを力にして、酒の席を取り持(🔉)つ客商売か(💣)ら時(😦)々息抜き(🎙)に(🖥)や(⛷)って来るよ(🗣)うな芸妓げいぎも(💰)ある。かみさ(💒)んとは(📭)全く正(zhè(🕌)ng )反対(duì )な性(xìng )格で、(🌤)男から(🥪)男へと心を(⛪)移すような女で(🗯)ありながら、しか(🔱)もかみさ(👷)ん(🦌)とは一(yī(🙎) )番(🌂)(fān )仲がよくて、気持ちのいいほど(🌁)江戸の(😋)水に洗われ(🙀)たような(📁)三味(🔲)線しゃみ(🔎)せんの(🚞)師匠(jiàng )もよく訪(🌐)ね(🕕)て来(lái )る(📮)。
この平助のトボ(〰)ケた調(♎)(diào )子に(🍊)、隠(yǐn )居も(🌋)笑い出した、外国貿易に、開港(♏)の結果に、それにつながる多くの人(rén )の(⛺)浮沈うきしず(⛄)み(🏑)に、聞いている半(🧝)(bàn )蔵には心にかかる(🍝)こと(🚆)ばかりで(🦄)あった(🏐)。
この一行(😤)(háng )の中(💵)には、(🐵)浪士(shì )らのために人(🦉)質に取ら(🌫)れて、腰繩こしなわで連れられ(❇)て(✌)来(lái )た一(🤭)人(🔩)の飯田(🏁)(tián )の商人もあった(👗)。浪士(shì )らは、椀屋文(📡)七(qī )わんや(🌩)ぶんしちと聞(🍜)こえたこの(🖥)飯(😫)田の商人(😾)が横(🤞)(héng )浜(bā(👒)ng )貿易で一万(🐇)両からの金(jīn )をも(🏻)うけた(🏊)ことを聞き出(🕹)(chū )し、すくなく(🤢)も(🐀)二、三百(bǎi )両の利得(🚲)を吐き出さ(🎇)せ(👑)るた(💟)めに、二人の番(fān )士付(fù )き(🎅)で(🎛)伊那(🗾)か(❗)ら護(hù )送して来た。きびしく軍(👗)の掠奪(duó(🚤) )りゃくだつを戒め(🚏)、(🍥)そ(🎌)れ(🏿)を犯(☕)(fàn )すもの(⚫)は味(🎰)方でも許す(🚴)まいとしている浪士(📑)らにも一方には(🅱)このお灸(jiǔ(🤡) )きゅうの(🚟)術があった。ヨーロッパに向かって、この国を開くか開かないか(⏱)はまだ解決の(🗯)つかな(🏇)い多年(🙇)(nián )の懸(xuán )案(àn )であって、(🎃)幕府(fǔ )に許されて(🐕)も朝(👖)廷から(🐏)許され(🌁)ない貿易は(📺)売(mài )国であるとさえ考える(🔡)もの(🌽)は(🎷)、排外熱(🛐)(rè )の高(🐾)い水戸浪(🍗)士中に少なくなかっ(🐖)たのである(🌿)。
二十三(sān )日には浪士(⛄)(shì )らは片桐(🐔)(tóng )か(🏣)た(🐧)ぎりまで動いた。そ(🌜)の辺か(🎵)ら(🌃)飯田(tián )へかけての谷(gǔ )間(jiān )たにあいには(🖍)、数十の郷(😏)(xiāng )村(😕)が天(🌊)龍(🎅)川の両(liǎng )岸(àn )に散布している。岩崎長(⛓)世ながよ、北原稲雄、片桐春(📊)一(🔧)しゅん(🌁)いちらの中(🔍)心の人(🔨)物をはじめ、平(💿)田篤(🈚)胤没(méi )後の門人が堅く(📩)根を張ってい(🔇)るところだ。飯田に、(🔷)山(🏻)吹やまぶ(🍳)き(🕊)に、(🥧)伴野とものに、阿島あじ(🐏)まに、(🍻)市田に、座(📄)光寺に(🎛)、そ(⚽)の他(tā )にも(🍷)熱(💅)心(🦕)(xīn )な篤胤の使徒(tú )を数(🔝)え(🚊)る(🚞)こ(🌧)とができ(⛳)る。こ(🐭)の(🤼)谷だ。今(😑)は黙って(⛲)みて(♟)いる場(🥣)合(🍈)で(🤺)ないと(😯)して(🕙)、北原(🍹)兄(xiōng )弟きょうだ(😺)いの(🐺)ような(🉑)人(rén )たちが(🥋)た(🥎)ち上がったのに不(📸)思議もない。
「そりゃ、半蔵さん、福島(🥚)の(🔙)旦(dàn )那(nà )だんな様だっ(👦)てなるべく(🥋)浪士に(📸)は避よけ(🐜)て通(💫)って(🎗)もらい(✨)たい腹(🐲)(fù )でいますさ。」
半(😑)蔵は長い両国(🌳)橋の上まで歩(bù )い(🕯)て行(háng )った時に言った。
両(liǎ(🍾)ng )国十一(🐕)(yī )屋の方には、幸兵衛、平助(♐)(zhù )の二(èr )人ふたりがもう草(cǎo )鞋(🚆)わらじま(✌)ではいて、半(🍸)蔵を待ち受けていた。頼んで置いた馬(mǎ )も来(lái )た。その日はお(🈹)茶壺ちゃつぼの(🐃)御通行(háng )があるとか(🌁)で、なるべく朝のうちに出発しなければな(🕣)ら(😆)なか(👮)った。半蔵は大小二荷か(🔱)の旅の荷物を引(yǐn )きまとめ、そ(🏋)のうち一つ(😣)は琉球りゅうきゅう(🥀)の莚包こもづ(😶)つみ(🚐)にして、同(🚓)(tó(🍒)ng )行の庄(🚧)屋(🌱)たちと(🌰)共に馬荷に(🕷)付(🚻)き(🧞)添いな(🥜)がら板橋経由で木曾街(jiē(⏭) )道の方面に向か(💲)っ(🛬)た。
「浪(làng )士のことに(🤫)ついてですか。本(běn )陣問屋へはなんとも言(🏔)って来ません(🎮)。」
水戸浪(😨)士(🚙)の西(🎄)下が(🔲)伝わる(🚊)と、沿(🌨)道の(👼)住民の(🙋)間に(🔅)も非常(🤒)な混乱を引き起(🏸)こした(🍞)。樋橋の山(shān )の(🥅)神(shén )の(💇)砦と(🤨)りでで(♏)浪士(shì )ら(🈲)をくい止(zhǐ )める諏訪(🏗)藩(fā(📈)n )の思(sī )おぼし召(zhào )しではあるけれども、なにし(💪)ろ相手(🏍)はこ(💒)れまで所々で数十度(🐪)(dù )の実戦(🚷)(zhàn )に臨(lín )み、場数を踏んで(🐮)い(🍘)る(🤞)浪(làng )士らのことである、万(wà(👽)n )一破れたらど(🍉)うなろう。このことが(🍕)沿道の住民に(📂)恐(kǒng )怖(🍩)を(🌊)抱(🐅)い(🔹)だかせるようになった。種(🤼)々(♈)さ(➗)まざまな風(🤦)評は人の口(kǒu )から口へ(🏧)と伝わ(⏰)った。万一和田(🛰)(tiá(🚥)n )峠(gǔ )に破(🚣)れたら、(🦏)諏訪勢は(🐝)樋橋(qiáo )村を(🚹)焼き(🐮)払(🕔)うだろう、下諏訪へ退いて宿(🔤)内をも焼き(🏐)払う(🕺)だろう、高(🔗)島(🚇)の方(🚻)へは(🐎)一歩も入(✖)れまいとして下(🉑)諏(zhōu )訪で防(🙏)(fáng )戦(🛫)す(🏤)るだろう(🎋)、そんなこ(🍊)とを言い(👊)触らすも(🍼)のがあ(🎴)る(🏜)。そ(🛶)の(🙏)「万一」がもし事実と(🎺)なるとすると、(📈)下原(yuán )村(cūn )は焼(shāo )き払(🚿)われ(🚨)るだろう(🏗)、宿内の友とも(🅾)の町、久保くぼ、武(🔬)居(jū )たけいも(🔤)危(wēi )あぶない、事急な時は高木大(dà )和町(🍶)たかぎやまとちょ(👉)うまでも焼き払(➿)い、浪士(📳)らの足だまりを(🏣)なくして防ぐ(🎟)べ(📋)き(🖥)諏訪藩で(🈂)の御相談だなぞ(🐱)と(🕑)、だ(🕓)れが言い(🚛)出(chū )したともな(🗄)い(🈸)ような風(👺)評がひろがった。
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