佐久さくあたりでは、ほかの地(dì )方と(🚡)もちがって(🍊)、夕方のあいさつに(👐)「(🔺)こ(🈹)んばんは」とは言(⤵)いません。「おつか(🌥)れ」と言(yá(🌸)n )います。日(🚩)暮れがたの道で行き会う人ごとに聞(wén )くも(🚻)の(🤸)は(🗝)その(🤓)あい(👱)さつで(🎊)す。町(🔵)で働いた(🧙)人はそれを言っ(🚵)て(🦑)たがいに一日のつか(🍼)れをねぎ(🍕)らい(🛠)、野で働いたもの(💶)はそれを言ってたがいに鍬(💶)くわを肩にし(🌀)な(🐉)がら帰って(✌)行き(🦆)ます(😟)。冬が(⛵)長ければ長いだ(🏣)け(🎥)、春から秋へか(👖)けては活動(dòng )の(🏠)時(shí )期(🥟)(qī )で(🌧)すから、そこ(🤙)か(👟)ら「お(🤦)つか(🧑)れ(🥀)」のよ(🔋)うな佐久(🌱)ことばも生まれてきたのでしょう。こうした(🚇)土(🛍)地に住み(🖼)慣れてみれば、黄(huá(🐪)ng )ばん(🤘)だほおずきちょうちんを(😎)空に掛けたような(📀)名月までが、「おつかれ」と言って、遠(〰)い森(🤘)(sēn )の上へ登(dē(🎺)ng )って行くよ(🈷)うに(🚕)見えますよ。
あのつる(🔳)から切(🙈)りたての新(xī(💲)n )しい色つやのを、(👠)どかり(✍)とそこへ置(zhì )いた時は、だれでも子供(⬅)のよ(🏤)うにうれし(🙃)い(🕌)。新しい秋のみのりですからね。ほかの(🍨)家(jiā )と同じように、(🆔)姉の(🚂)と(🕦)ころでも青い夕顔を(👡)輪切(qiē )りに(〽)して、(🕐)かんぴょうに造るしたくをしま(📔)した。まずそ(💫)の輪(lú(⛱)n )切りに(👊)したや(🏌)つ(🌮)をまな(😱)いたの(📉)上にのせ(🔠)ます。薄くけずっ(🛹)た二本の竹がま(🙀)ないた(🔝)の上(😇)に平行(💛)に打ちつ(🐴)け(👧)てあ(🦂)ります。額ひ(✉)たいつき(🎧)もまだ若々しい薬方く(🅰)すり(👷)かたの(🔊)若者(🦖)なぞが、細(🍻)身(📑)のほ(🤦)うちょ(🔶)う(🥜)を(⏹)片手に(🚱)、腕(🌒)まくりで、そ(🥣)のまない(🍅)たの前にすわったところは絵(🛩)にし(📥)ても見たいほどさわやかなものです(🚣)。ほうちょう(😌)が順(shù(🚬)n )に動い(🐨)て、輪(🚤)切りにされ(🌋)た夕顔(yá(🚹) )が二(🏹)本の竹の間をすべって行きますと、そ(😬)こから生(shē(👳)ng )のまま(🆗)のかんぴょ(🐄)う(😈)が(🐶)生(shēng )まれて(🀄)きます。どう(🗾)かすると五六尺あまりもあるような長い長(🤖)(zhǎng )いや(🦋)つも(🐓)生まれてきま(💿)す。それ(🎧)を(🚑)日にあ(♍)て風(🍺)にかわかし(🛺)てかんぴ(🏌)ょうに造(zào )りあげ(🥃)る(✅)の(🔦)です(👬)。田園のふぜいはそんなところにも深いものがありま(👱)した。
橘翁(⛹)きつ(🛋)お(⬇)うさまの始めた薬はそんな時の役にも立(😃)(lì )って、(🙅)町へ集まって来(lá(🚑)i )た博労が帰(guī )りがけ(👂)に(🐟)、(🧕)よ(👕)く姉(zǐ )の(🚸)家へ立ち寄(jì(🛂) )り、い(🐮)く袋とな(🚉)く高(gāo )瀬(🏣)の(🐢)薬を求(qiú(🆒) )めて行く(🍗)と言(yán )います。聞い(🌅)てみれ(🤑)ば(🦈)、博労はひ(⬛)いている馬(🈷)に高(gā(♟)o )瀬の薬を添え(🈳)、それを(🍳)木(🎃)曾駒(💆)きそごまの(😣)証拠として、ほ(🔝)かの買い手(shǒu )へ売(🚪)り渡す時に用(📈)いるとか。一(🔠)度ひろまった薬(yào )はど(🎦)んなところで、どんなふうの木曾(céng )み(🤞)やげ(🐂)になるものとも(🗻)知れ(🏄)ません。こ(🚳)れには橘(🍌)(jú )翁(wēng )さまも(⬛)草葉の(♎)かげで、(📷)にが笑(💎)いしていられることでしょ(🔲)うか。
六 (📟)帰(💚)郷の日
四 ははき木
先生(💤)もずい(😵)ぶんトボケ(🈯)た人(ré(👒)n )で、(🔩)わ(🏖)たしの(🚘)ような(👓)ずっと年のちがったも(➕)のをつかまえても(📐)、よ(🍖)くじょ(🔬)うだんを言われました。一(yī )番(fā(😠)n )おしまいにわ(🧝)たしがおたずねしたこ(🏌)ろは、先生(🥠)はもう七(qī )十五六に(🐽)近く、寝床(🙅)の上にいる(☝)よ(❗)うな(🐄)人(rén )でし(🍒)たが、それでもまく(⛷)ら(🏐)もとへわ(🕒)た(👀)しを呼(💝)(hū )んで会(🥚)ってくださいまし(🤴)た。わたしはもっと先(⬇)生(🏸)にいろいろなことを聞いて(📑)おけばよか(🐤)ったとあ(🐽)とにな(🐙)ってそう思(sī )い(🌼)ます。でも、(🥗)先(🎾)生(🐇)のような人(🚷)に会(🛰)えたというだけでもたくさんに思(🌌)います(😇)。何(➡)かに(🍄)つけ(🕙)てよく(👚)思(🗾)い出すとこ(🔴)ろをみると、(🕷)やはり先生にはほか(🕉)の人(rén )とちがったところがあ(🐥)ったか(🤶)らでしょ(👸)う。
棧(zhàn )橋かけはしというと(👦)ころ(✊)まで行きますと、わたしはおさるさんに会いました。その(🌛)おさ(🔋)るさんは(🍎)休(🏪)み(🌌)茶屋(wū )に(🔼)飼われ(🌏)ていたのです。
長い冬の(🆚)た(🚠)めに野菜をたくわえるころ(🕰)が来ますと、(🍔)その大(🤖)根(gēn )を(🐃)洗って(👝)た(🧞)く(🏳)あんにつけるした(📉)くをする(🚡)のが、小諸(zhū )こもろ(💼)へんで(🐜)の年中行事(shì(😂) )の一(🎚)つになっています(💒)。わた(🔖)し(👽)が(📒)東京から出かけて行った初(✳)めのころには、よくそう思いました。この土(🍥)(tǔ )地には、こんなあわれな(🍒)大(🈁)(dà )根(gēn )しかできないのかと。一年(🔗)暮らし(🏰)、二年暮らしす(🕔)るうち(📌)に、ふしぎにもそ(💀)の堅い大(🕧)(dà )根(🙇)でつけたたく(🚙)あんには(😳)、かみ(🐄)しめ(💬)ればかみしめるほど、なんとも言われない味(❤)が出てきました(⛪)。上(🏉)(shàng )州あたり(🎏)の大(🧣)根(gē(📏)n )な(😰)ぞ(💵)は(🚇)それ(🎈)に比べると、(🔩)いっそ水く(👗)さい(🙉)と(💇)思うようになりま(⤴)した。
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