祖(😰)母(mǔ(💃) )お(🚀)ばあさんは、(🤜)お(🏎)せんべつのしる(🔀)しにと(⌚)言いつて(🍰)、東(🥎)京と(🦀)うきやう(🏤)へ(😊)出(🚠)でる父とうさんの(🥏)た(👤)めに(🎈)羽織はおりや帶(dài )おびを織おつて呉(wú )くれました。
六(🏦)三(sān ) (⏹)御休處おんやすみどころ
あの母さんの時代も(🍳)、そんな(🕟)に遠い過去(qù )に(🤫)な(🎁)った。それ(🐝)もそ(🕍)のはずで(📰)ある。太(🗞)(tài )郎や次郎はもとより、三郎(🕺)までもめ(👨)きめき(🏙)とお(👉)となびて来(🏤)て、(🔷)縞しまの荒い飛白(🐻)(bái )かすりの筒(🏓)袖つつそ(🦔)でなぞは着せて置か(📞)れなくなったくら(🗣)い(🕺)で(🐴)あ(🔕)るから。
として、(🍯)白しろいところ(⏳)に黒くろ(🤺)い太ふとい(🙈)字じで書かいてある看板かんばんは、父とうさん(🍳)達(🥖)たち(👲)に(🎨)も寄よ(🥗)つて(😩)休やすんで行ゆけと言(yá(🗽)n )いふや(🏸)うに見み(♉)えまし(🏇)た。さうい(🧙)ふ(👪)休(👑)茶屋やすみぢやや(🍺)に(🌯)は、きまり(🔸)で(🈚)『御嶽講おんたけかう』の(🍩)文字もじ(🏹)を染(🤢)そ(🤫)めぬいた(🌅)布きれがい(🤢)くつも(✔)軒下のきしたに釣(🎼)(diào )つ(🍺)るしてあり(♿)まし(🦉)た(👢)。
と祖母(mǔ )お(🙋)ばあ(🗣)さんは例れいの玄(xuán )關(guān )げ(🚜)ん(🐪)くわ(😲)んの(😮)側わ(🥍)きにある機は(✳)たに(⛏)腰掛こしかけまして、(🐥)羽(yǔ )織(zhī )は(🀄)おりに(🍃)する黄(huáng )き八丈ぢやう(🐕)の反物(wù )たんものと、子供(gò(🌙)ng )こどもらしい帶地お(🐕)びぢとを根氣(qì )こんきに織(👉)おつて呉くれました。
「おい、末(🐢)(mò )ちゃんはそ(🈸)んな袴(📼)(kù(🏢) )はか(😧)まで行くのかい(🌈)。」
過(guò(🚁) )去(qù )を振(🐺)り返って見ると(🈲)、今の私(🎾)がど(🚸)う(✡)にか不自由も(🛰)せ(🦆)ずに(😾)子供らを養って行(💟)け(😑)る(😎)というだけでも、不(bú )思議(⛪)な(🍔)く(🚕)ら(🦇)いである(🕎)。あの子供らの母かあさんの時代のことを思うと、今の(👷)借家ずまいでも私(🍏)(sī )には過ぎたも(🔩)のだ。
「まあ、とうさんに(🛑)つ(🗝)いて(🚗)来て見(🚲)ればわかる。きょう(🛀)はお前(⏰)たち(🖖)に分けてくれ(👅)るものがある。」
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