と、次郎は眼をふ(🔴)せたまま(🌝)頭(tóu )を(😜)さげ、逃にげ(🍖)るよ(🥀)うに塾(🍼)長室を出た。
も(💔)っとも道江(✏)にたいして自分(🦆)の抱いだいている気(👰)持ちに、兄(xiōng )がまだまるで気がつ(📶)いていな(🦎)いらしい(⏫)の(🏀)は、ありがたいことだ。しかし、だからといって、二人がむつまじく(👝)つれ(🌹)だってやって来るのまでを、あ(🤪)りがたく思(🎈)うわ(😱)けにはいかない。痛いきずは、どんなに用心(😴)ぶかくさわられても痛いのに、まして(🛀)、そのきずに(🔭)気(qì )がつかな(🕢)いで(🚤)、無遠(👮)慮ぶえ(💢)んりょにさわら(👍)れては全(📐)くた(📟)まっ(👚)たものでは(🆑)ないの(🐳)だ。
かれは、窓(📬)ガ(📸)ラス(📞)、窓わく、(🚎)板(🚛)壁(bì )、ふみ板(🥒)と、(🤔)上(🔜)から下へ(🔙)、つ(😊)ぎつ(🕛)ぎに拭ふきあげて行(háng )きながら、おりおり(📊)そと(🐮)を(👩)のぞ(🐬)いて飯(⏪)島の様子(zǐ(🥛) )に注意していた。そのうちに(🤸)、飯島(dǎo )は急(♑)に何か思(🌐)(sī )い出(📯)したように叫さけんだ。
(🌕)しか(👙)し、兄はおそらく道江を(👚)つれ(💅)て来(🍯)る。いや(👊)、かな(🏍)らずつ(🥢)れて来る。そ(💅)して、(🚲)無意(🛁)識な残(cán )酷ざんこ(♉)くさ(🐿)で自分(🆓)の(🎀)痛い(💑)きずにさ(⏳)わ(📁)ろうとしているの(🍢)だ(🔯)。二人はあらゆる好(⬛)意にみちた言葉を自(🐜)分(fè(🗻)n )になげかけるだろう。二人(🥤)のむつまじさを三人(ré(⏩)n )にひ(🤶)ろげ(✋)ることによって、二(❄)人(🦏)は一そ(🐒)う(😓)深い(🤟)よろこ(📀)びを味(☝)わおうとつと(🛵)めるだ(💒)ろう。二人は(🚀)いろいろと過去(🐦)(qù )の思(🌄)い出を(📠)語るにちがいな(🔕)いが、その思(🧙)い出の愉(🦔)快さも(🧀)不(☔)愉快(kuài )さも、三(sān )人に共(🤴)(gòng )通する(🍽)ものと(⛅)して(🚥)語(yǔ(🏚) )ら(🎥)れるにちがいない。自(zì )分は、二人(✳)のそう(🛥)した(🤦)無意識(🏓)(shí )な残酷さにた(🏺)いして、いったいどういう態度をとれ(🐔)ばいいのか。いや、どういう態度(🛁)をと(🥃)りうるというのか。
次郎はぎくりとし(💾)て、う(💊)ま(🍄)く返事がで(Ⓜ)き(🌾)なかっ(🌳)た(💘)。大河(hé )の(👀)に(🤥)っ(🍺)と(🐥)笑った顔(🍢)と、そ(🤪)の時言(😃)っ(✌)た言葉とがあらためて思い出(🧗)(chū )されたのだった。か(🚷)れはしばらく眼(yǎn )をふせて(🐆)いたが(🕺)、
(🕝)飯(fà(🧡)n )島は(🚑)、いかにも得意ら(♌)しくこたえた。
この一(🐨)週間は、(💜)塾生(💒)たちにとっ(🐉)ては、まったく奇妙(miào )きみょ(⚡)うな感(🥪)じのする一週間だった。朝(🔤)(cháo )倉先生夫(fū )妻(🛑)も、次(🔒)(cì )郎(🙂)も、(😴)生(shēng )活の(🥤)細部(bù )の(🌅)運営については、自(zì )分たちのほうからは、何(🥗)(hé(🌑) )ひ(😒)と(👩)つ指図さしずを(🚮)せ(🔋)ず、(💛)ま(🏻)た、塾生た(🛳)ちから何かたずねられても(🕴)、「ご随(✏)意ずいいに」とか、(✒)「適当(💄)(dā(🐂)ng )に考(🎨)えてやっ(🚈)て(📃)くれたま(🚐)え」とか、「み(🥄)んなでよく相(xiàng )談(🍇)し(💱)てみる(🛤)んだ(🛎)な」(😡)とかいったような返(🍲)事(shì )をするだけだった(👞)の(💍)で、とかくかれらはとまどいした。中には、それをいいこ(🚓)とにして(♊)、ずるくか(📛)まえるものもないではなかった。その結(🏜)(jié )果、むだとへまと(🎿)がつ(🛳)ぎ(⛑)つぎにおこり、(💦)かれ(👐)らの共同生活のすがたは、(🥔)見(🥍)た眼めには決し(🍇)ていいものではなかった。時(🏛)には、不(bú(🎉) )規律と(🏖)怠慢た(🉑)い(☔)まんだけが塾堂を(👉)支(zhī )配(🏞)しているのではな(💁)いか(👔)、(🐸)と疑わ(🚒)れるような場面もあり、もし学ぶこ(⬛)とよ(🗨)り(🚈)も批評するこ(🕠)とにより(💻)多(duō )くの興味を(🚗)覚えている参観(🐜)(guān )者が(🔮)たずねて来たと(💃)した(🍳)ら(🎆)、その人は、(⛎)批(pī(🕳) )評の材料(liào )をさがす(🌨)のに、(🔃)決して骨(🛬)は折(🐵)れなかったであろう。
もっ(🌦)とも道江(🈺)にたいして自分の抱(📟)いだいて(👡)いる(💟)気持ちに(🍓)、兄(⬅)がまだ(🐛)ま(🏂)るで気がつ(❎)いていないらしいのは(🔟)、ありがたいことだ。しかし、だからといって、二(èr )人(ré(🔜)n )がむつまじ(🍆)くつれだって(🍦)やって来るの(⛵)までを、(📎)ありがた(😾)く思うわけには(🤳)いかない。痛(🗼)(tò(🐜)ng )いきずは、どんなに用(yòng )心ぶか(🛠)くさわ(🐱)ら(🌙)れても痛(tòng )いのに、まして、そのきずに(🦑)気がつ(💸)かないで、(🏣)無(🆖)遠(😺)慮ぶえんり(🐢)ょにさ(🤾)わられ(💀)ては全(🔁)く(📫)た(🕝)まっ(⬜)たものでは(🆙)ない(Ⓜ)のだ。
「(🙅)先生もそう(🛃)お感(🗣)じでしたか。」(👄)
「え(🧟)え、(🔨)それはぼくにもわ(🎇)か(🍭)ります。しかし、その(🧓)ために(🎾)、(🍙)大河君がぬ(Ⓜ)れ衣ぎぬをき(🉑)な(📜)け(🚖)ればな(📿)ら(🐯)な(✔)いという(👭)道理はな(⌚)いでし(🆘)ょ(👏)う。ぼくとし(🎈)て(⚫)は、そ(🔠)れがたまらないほ(✋)ど心苦しいん(🔼)です。」
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