だ(🤬)が、こうした(📥)彼の努力も、心(xīn )境の幼稚(zhì )な門(mén )人たち(😓)には(🅱)何(💱)の利(🌹)目(🗽)もなかった。彼(🤤)(bǐ )等に(📷)は、天命(mì(♌)ng )が何だ(⚪)か、仁が何(🌛)だか(💨)、まだ皆目見(jiàn )当がついていなか(⛎)った。彼(🥨)(bǐ )等は、(⏹)ただ(🚏)仲(zhòng )弓にいくらかで(👇)も(🏹)けちをつけさえす(🤷)れば、自分(🔰)たちが(🦓)救われ(🤙)るような気がするのだった。こんな(🏁)種類の門(⚓)人た(💩)ちに対しては(🚌)、さすがの孔(kǒng )子も手がつけられな(👒)いで、いくたびか絶望(wàng )に似(🔵)た気(💖)(qì )持にさえなるので(📙)あった。
子(🦖)曰(🔷)く、雍ようや南(nán )面せし(📩)むべしと。仲弓、(📜)子(zǐ )桑伯(bó )子を問う。子(⏯)(zǐ(🍐) )曰(yuē )く、可(kě )な(🔦)り(⛷)、簡なり(🍇)と。仲弓曰(yuē )く、敬けいに居り(🛶)て簡を行(🐩)い、(🥚)以て(😂)其(qí(🍐) )の(❣)民に(🈹)臨まば、亦可なら(😙)ずや(🚈)。簡に居りて簡を行わば(🐎)、乃(🥍)ち(👀)大簡(🌊)(jiǎn )た(⏸)いかんなること(👄)な(😶)からんや(⛔)と。子(🏋)曰く、雍の言(🕸)然(rán )りと(😋)。
ところで(📷)、彼に(🖍)とって不幸な(🏩)ことには、彼(bǐ )の(🙀)父は(🏼)非(fēi )常に身分の(📫)賎しい、しかも素(📳)行(🗣)の修(✋)まらな(🙇)い人であっ(🏋)た(🧙)。で、門人た(🌡)ちの中(zhōng )には、彼が孔子に讃(🎾)められるのを、快く思(sī )わないで(🦍)、とかく彼にけちをつけたがる者が多(duō )か(🛤)った。ある時など、一(🎹)(yī(🧑) )人(rén )の門人(🤨)が、孔子(zǐ )に聞えよがしに(📼)、
その瞬間、彼はちらと自(zì )分の眼の前(😛)(qián )にあ(🚪)る光(✳)(guā(🐎)ng )が横切るように(🥤)感じた。孔(kǒng )子(zǐ )の眼の光である(🦌)。湖のよう(🚱)な静かな、しかも(🤯)かすかに微笑を含(👩)んだ(📒)孔(🥦)(kǒng )子(🈯)の(😆)眼のかがやきである(👹)。彼(😗)は、ふと(👸)何か思い当るこ(🔘)とでも(📺)あった(🛥)ように立(🤫)上(shàng )った(🏽)。
子、仲弓を謂う。曰く、(🍏)犂牛(🏮)りぎゅうの(🕘)子し、※(「馬(🕖)+辛」(🎖)、第(🏂)3水(🐔)準1-94-12)あかくして且つ(🍱)角よ(🤘)くば(⛎)、用(yò(🃏)ng )うる(🧜)こと勿なから(⛰)んと欲すといえども(🍎)、山(shān )川(🥚)其(🤨)れ諸これを舎す(🔆)てんやと。
ところが孔子は(🙃)、あとで他(📧)(tā )の門人たち(👦)に仲(🏗)弓(🥉)の言を(🥘)伝(🐑)え(📊)て、しき(🐭)りに(🦑)彼を(🔼)ほめた。そ(🧥)し(😎)て再(🤳)(zài )びいった。
「そ(📸)れにしまし(🐿)ても……(✒)」
「君は(📧)、奏楽(⛺)の時になると、いつも(🍮)わし(♐)の顔色を窺わずに(🔶)は(😻)居れな(😡)いので(🎏)はないかな。」(🍹)
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