諸(zhū )隊はすでに続々(📶)間道を通過(📣)しつつある。その道は(🐴)飯(🗑)(fàn )田の(🕌)城下を避けて、上黒田(tián )で右(🤛)(yòu )に折れ、野底山(🆘)から上(shàng )飯(🤙)田にか(⚾)かって(😉)、今宮(gōng )という方へ(🛐)と取った(🥫)。今宮に着いた(🤽)ころは一同休(xiū )憩して昼(zhòu )食(🍥)をと(✴)る時(👨)刻だ。正(💆)武隊付(fù )きを命ぜ(🦖)られ(🚇)た諏訪の(🖱)百(bǎ(💲)i )姓(🎳)降蔵は片桐から背負しょって来た具足櫃ぐそく(❔)びつをそ(🌉)こ(🤼)へおろして休んでいると、い(🐅)ろは付けの番号(🕊)札を渡(🤳)(dù(🐗) )され、一本の脇(🔁)差(🔡)わきざ(🐺)しをも渡(💞)された。家の方へ手紙(🏕)を(😘)届(🥊)け(🎌)たければ(🍗)飛脚に頼んで(🧖)やる(🚹)なぞと言っ(🎃)て(🎴)、兵(bīng )糧方の別当はいろいろにこの男(📀)をなだめたりすかしたりした。荷(hé )物(🐓)を持ち(🤚)労つか(🧢)れたら、ほかの人足(zú )に申(shēn )し付けるから、ぜ(🛤)ひ京都まで一緒(💧)に行けと(💿)も言い聞かせた(😰)。別当(🐱)(dā(✝)ng )は(🍆)この男の(🦁)逃亡(🆔)(wá(📍)ng )を気(🛒)づかって、小用に立つ(🙇)にも番人をつけることを(🏀)忘れなかった。
この平(🧠)(píng )助の言(yán )う(🏘)よ(🐆)うに、長い(🥇)旅(lǚ )食りょ(🧚)しょ(🗑)くは半(bàn )蔵(zā(🙏)ng )にし(🔶)ても心苦(kǔ )しかっ(📨)た。し(🎱)かし(🍲)、道中(zhōng )奉行(há(🐈)ng )に差(chà )し出す諸帳簿の検閲を(🚖)受(shòu )け、問わる(🐵)るままに(📝)地方の事情を上(shàng )申するという(🗒)だ(💈)けでは済(jǐ )まさ(🕡)れ(😰)なか(🤯)った。この江(🤺)戸出府(fǔ )を機会に(🧗)、(💏)もう一度(dù )定助(zhù )郷じょうす(🧞)けごう設置の嘆(⏱)願を持(chí )ち出し(🌌)、かねての木曾(🐄)十(💎)(shí )一宿(🈚)(xiǔ(🤮) )の(🔨)申し合わせを貫(guàn )かないことには、平助(♒)にして(🌺)もま(🏉)た半蔵に(🍹)しても、この(♒)まま国へは帰って行かれなかっ(👥)た。
そ(🔥)の日の泊(🙃)ま(🐕)りと(🎗)定めら(🌬)れた駒場(🎍)(chǎ(🏿)ng )こまばへ(🛡)は、平(píng )田派(pài )の(💧)同志のも(🛫)のが(🐝)集(🙌)まっ(📝)た。暮田(tián )正(zhèng )香と松尾(🐉)(wě(🔠)i )誠(🌑)(ché(🛒)ng )ま(⛅)つお(🚵)まこと(松(🛂)尾(🦌)(wěi )多勢子たせこの長(📐)(zhǎng )男)とは(🎚)伴野とものから(✅)。増田(🌤)平八(bā )郎ます(➕)だへいはちろうと(🔓)浪合(🔼)(hé )佐源(yuá(🐗)n )太なみあいさ(🆒)げんた(💛)とは浪合(hé )から(🤩)。駒場(chǎng )には同門の医者山田文郁ぶん(🤬)いくもある。武田本陣にあ(🏰)てられた駒場の家(🔏)(jiā )で、(🙀)土地の事(🔗)情にくわし(⛎)い(🔈)これらの人(rén )た(🥍)ちはこの先とも小藩や代官(guān )と(📠)の(🖤)無益な衝突の(➕)避けられそうな山国の間道を浪士ら(🍹)に教えた。その時、(🥏)もし参(cān )州街道を経(jī(❣)ng )由(📺)す(👁)ることとな(🌋)れば名(míng )古屋の大(🍬)藩と(⛸)も対抗しなけ(😁)れば(🍓)なら(🌹)ないこ(😠)と、(🕡)の(🃏)みならず非常に道(🙆)(dào )路の(🙀)険(xiǎn )悪なこ(🥁)とを言って見せる(📐)のは浪(làng )合から来た連中(zhōng )だ(⏬)。木曾路から中津(jīn )川(chuān )辺(❄)へかけては熱心な同(💢)門のものもある、清内路せ(🚞)い(🗂)ないじの原信(🏙)好(🆗)の(🏮)ぶよし、(🚶)馬籠まごめ(🔋)の青(🦔)山半(🧖)蔵(zāng )、中津川の浅(qiǎn )見景(✖)蔵、それから峰(🗼)谷(🍍)はちや香蔵なぞは、いずれも(🚓)水戸の人たちに同(🏻)情を送る(⚽)であ(🌈)ろ(🍊)うと言って見(jiàn )せるの(🎂)は(🗯)伴野から来た連(💤)中だ。
「何か考え(🏵)があると見え(🚫)て、わたしの方へも(📳)なんとも言(🔤)って来ない。こ(😺)れ(🐌)が普通の場合(hé(🎦) )なら、浪士な(🍑)ぞは(⏯)泊(🖋)めち(🤐)ゃ(🍞)ならないなんて、沙汰のあると(👷)ころですがね。」
「わたくしです(🏅)か。諏(zhōu )訪飯(Ⓜ)島村(cūn )すわいいじまむら(😤)の生まれ、降蔵こうぞう(😭)と申します。お約(yuē )束のとおり片(piàn )桐ま(🧓)でお供をいた(⏪)しま(📜)した(🏡)。こ(🛠)れでお(👟)暇(🖇)いと(🗾)まをい(🙅)ただ(🌉)きます(⏹)。」
「夜(yè )盗を(🎁)警(🍘)戒(jiè )せ(🎳)よ。」
「何、諏訪(fǎng )だ?」
半蔵は長い両(🍵)国橋の上(🎒)まで歩(🎑)い(🏈)て(🤥)行った時(shí(💳) )に(📣)言(🏰)った。
香蔵(zāng )は中津川に(👝)ある問屋の家を出(🐅)(chū(🎢) )て、同じ町に住む景蔵(zāng )が住居(🈁)すまいの門口から声(shē(💀)ng )をかけた。そこ(👑)は京(🏔)都(🐔)の(🥡)方から景(jǐ(🏏)ng )蔵(🤨)を(🗜)たよって来(🍰)て身(🔼)(shēn )を隠(😹)(yǐn )し(🥀)たり、(🍏)しばらく(❔)逗(🍬)留とうりゅうしたりし(🚞)て行く(🚥)よ(🎲)うな幾(💎)多の志(😨)士(🍜)た(〽)ち――(💻)たとえば(🦕)、(✡)内(nèi )藤頼蔵ないとうらいぞう(🚛)、磯山(shān )新(xīn )助いそや(🔺)ましんすけ(🌪)、長(zhǎng )谷(🌎)川鉄之進はせがわ(🔠)てつのしん(🔍)、伊藤祐介(jiè )いと(📆)うゆうすけ(🛳)、二(èr )荒四郎(lá(⬆)ng )ふたらしろう、東田行蔵ひがしだ(🏻)こうぞうらの人たちを優にかばいう(🆒)るほ(💛)どの奥(🚴)行きの深い本(🥉)陣(zhèn )である。そ(📶)こはまた(🌥)、過ぐる文(💜)久(💋)二年(🍾)の夏(xià(🏪) )、江(jiā(❣)ng )戸屋敷(🏟)の方(😵)から来た長州侯の一行が木曾街道経由で上(🦃)(shàng )洛じょ(🎦)うらくの途次、かねての藩論た(🏝)る公(💒)武(〽)合(hé )体(tǐ )、(💱)航(háng )海遠略(🔪)から(♟)破(🤥)約(👳)攘(🆚)夷(🚍)じょう(🖱)いへ(📺)と、大きく方(fāng )向の転換(huàn )を試みるた(🚽)め(🎐)の(🆖)中(zhō(🥕)ng )津川(chuān )会(huì )議(💼)を(🔀)開いた由緒(🥗)ゆいしょの深い家(jiā )でも(🏜)ある。
「お武家様(yà(🎆)ng )、わたく(🔔)しは怪(🍙)しい(🐻)者でも(😉)なん(🆓)でもご(🎉)ざいま(🔨)せん。伊那いな(📰)[#(⛔)「伊那」は底(dǐ )本では「伊奈」]辺まで用事(🌦)があってまい(⛩)る途中、御通(🍯)行(háng )とい(🌺)うことで差し控(kò(🎙)ng )えていたも(🏩)の(〰)でござい(🤔)ます。これからは(🍓)いか(🏪)ように(🐠)もお供を(🐦)いたしま(🎣)すから、お助(zhù )けを願い(🎶)ます。」
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