日本《m 男 女 王様》2行目ライン
m 男 女 王様あらすじ
みんなの視線は、もう(🧙)さっきか(🐎)ら(🈲)大河(🐽)に集中(zhōng )されて(🎓)いた(🛷)。大河の(💁)顔に(👯)は(💬)、しかし、(📛)そ(🗝)れで(🚮)て(⛲)れている(🔼)ような表(⏪)情はす(🎽)こ(📒)しも見(jiàn )られなかった。か(♋)れはただ一心に次郎(😴)の(⛎)顔を(📮)見つめ、その(🛺)声(shēng )に耳をかたむけ(🚀)ているだ(🖼)けであった。
「これで、ともかくも、ここの生活設(🏬)計(😲)が(😨)おたがい(🐁)の(🉐)ものとし(💷)てできあがった。おたが(🔼)いのも(👆)のとし(📰)てできあが(🖤)った以上(👃)、それ(🤦)がうま(🔝)くいかなけ(🎛)れば、おたが(🛌)いの責(🐂)任(🛤)だ。む(👭)ろんこの設計(🌌)は、(🔐)明日からのすべり出(🎄)しに(🤵)、い(💆)ちお(🌊)うのよりど(📕)ころを(🎚)与(🏇)えたまでで、これが(🤢)最(⤴)上の(🏣)ものであるとは保証できない。だから、だん(🧟)だ(🚋)ん(🥝)やっていく(🏚)うちに、不都(🕔)合(🐹)な点が(🗾)あ(💺)れば、いつでも修正しようし、(🛺)ま(🔽)た、新(xīn )しい(🏛)案(à(🤔)n )が出て、それ(👁)が(🔞)いいものであれば、どしどしとり入れて行くこ(🌄)とにしたい(🎓)。そういうこ(😬)とをや(❣)るのも、やはりおた(🉑)が(🤬)いの責任だ。あ(🍠)ら(📒)ため(🏙)て言うが、友愛と創(chuàng )造(zà(🛍)o )、この(👎)二つを精神(shén )的基(😌)(jī )調として、これから(📥)の(😸)おたがいの生活(🦖)を、すみ(🦇)か(👘)ら(🖌)すみ(🧥)ま(🐈)で磨みがき(📇)あ(❤)げ、いきいき(🥌)とした、清(🏙)(qīng )らか(🌦)な、そ(⛅)して楽しいもの(👞)に育てあ(🚓)げてい(🤡)きたいと思う。」
かれが、便所に通(tō(🐴)ng )ずる廊下の角をま(🆗)がると、一段さがった(🐔)入(👍)り口(kǒu )のたたきの上に(💰)立って、何かし(😴)きりと声(🎤)高こわ(🙂)だかにがなりたて(👽)ている一(yī )人の塾生がいた。見ると(👦)、飯島好(📼)造だった。
「だが、(🤫)考えて(🗡)みると(🙎)、なさ(🎫)けない(😲)のは決(🚨)して君らだけではない(👔)。こんなことを言ってい(🙍)る(🌱)私(sī )自身が、(🍙)今(jīn )朝(cháo )は、(🦑)君らに対(duì )して重大(🏅)な過(guò )失(🐻)を犯おか(🕰)して(🏀)しま(😡)ったよ(🐋)う(🌮)だ。私は、さっき君らを非(fēi )難(nán )して(🎉)、(🦃)平(🎦)気(🔢)で自(👱)分の良心(🍕)を眠らせている人間だ(😯)と言(😁)った。また、君(jun1 )らの奴隷根性(xìng )がなさけないとさえ言(yán )った。こういう言葉は人(ré(🈲)n )間に対する最大の侮辱ぶじょくの言葉で(🕝)、(🧕)心に愛(ài )情をもつものの容易に口にす(💶)べ(🌳)きことで(🦐)はない(📍)。少(🍈)くとも同じ屋根(🍽)の(📕)下で、一つ釜(fǔ )かまの飯を(⛲)た(⏪)べなが(🏗)ら、こ(🌧)れから共同生活(huó )を(😗)やって(Ⓜ)いこうとする(🕣)人(ré(🚈)n )たちの(👢)間(🔂)(jiān )では(🥉)、(🥜)決(😟)してと(🏪)りかわ(🗽)されてはな(🕧)らな(🌄)い(🥃)言葉(🔷)なの(🤭)だ。しかるに(⌚)、私(sī )は(🔽)、つ(😞)い、自分の感情(qíng )にかられて、そんな言(yán )葉をつ(🈺)かってしまっ(🀄)た。それは、私(sī )に(🤬)忍耐心(🔜)が欠けて(👳)い(🏃)たからだ。いや、君らに対(🥒)する愛(👪)情が、まだ十(shí )分でなかっ(⛳)たからだ。私(sī )は、板木当番(🛍)の乱暴な(🐅)打ちかたを非(fēi )難しなが(♈)ら、自分(⛔)自身で、(⛱)それとち(👔)っと(👙)もち(🤱)がわない過失(shī )を犯し(🔕)てしまった。私は(🖌)、い(⏱)ま、それ(🏨)に(👦)気がついて(😤)、心から恥(📲)じている。同時(⛽)(shí )に、(❤)私は、今日の私の言葉が、君(jun1 )ら(🐩)を強(🎁)(qiáng )制して、(🚡)盲従もう(🐄)じ(❌)ゅう(🔠)を強(qiáng )しいるよう(🍮)な結果にならない(🍃)こ(🕢)とを、心(💴)から(🔲)祈いのらずには(🦁)いられない。…(🎇)…くれぐれも言って(🍚)おき(🥩)たいのは(🤛)、(🏦)人間(🔣)に(🖋)と(🍣)って良心の自由(🆒)をまもるほ(😉)どたいせつなことはない、ということだ。板木(🛒)の音であれ、(💑)先(📮)生の言葉であれ、そ(⛴)の(🙇)ほか(🍌)、そとから与(🖌)(yǔ )あ(👟)たえられたどんな(❇)刺(cì )激しげきであれ(🐁)、それが(🗑)きびしいか(🕍)ら従(cóng )う、甘あまいから軽(🌱)んず(🚀)るというのでな(💚)く、(🔎)君ら自(🧖)(zì )身(🚎)の良心の自(⚽)由な判(😔)(pàn )断(📔)に訴う(⚡)った(🍀)え、(🤑)従うべ(🔰)き(🌧)ものには進(🕹)んで従(cóng )い(🌾)、従(cóng )う(♋)べか(🔫)ら(🥁)ざるものには断じて(✴)従わない、というようであ(🎵)ってこそ、(🤢)君らはほんとうの人間(jiān )だといえるのだ。私(🔙)は、愛情と忍耐(nài )心が足(🉐)り(📃)な(⏲)いために(💗)、つい激し(🍙)い言葉(🐴)を使い(🤼)す(🎖)ぎたが、それも、君らに、あくまでも(⏸)良心的(de )・自主的に行動(⬛)してもらいたいと願っていたからのこ(🔗)とだ。私は私として十分反省するが(🗯)、(😢)ど(🕵)うか君ら(🎲)にも、私のそ(🔒)の気持ちだけは(🚕)くんで(🔺)もらいたい。そし(👹)て、その意(yì )味(wèi )で、私の激(jī )しす(⛱)ぎた言葉(🔧)(yè )をよい(🔠)ほうに(💭)生(♿)か(🕍)してもら(👐)いたい(🌝)と思う。――最後(🕊)に、(🤪)私は君らとともに(🍍)、(🥐)永平(❔)寺の(💼)小僧(🏟)さんが、礼(lǐ )拝ら(⬅)いは(🌦)いしながら鐘をつ(🖼)いたという、あの敬虔けい(⬆)けんな態(tà(🥇)i )度(dù )の(🎄)意味を、も(🥋)う一度深く味わって、け(🤷)さの私の話を終わるこ(🤭)とにした(👢)い。」
「い(📰)や、そうではあるまい。世(🚂)(shì )の常の(🚻)心では、(🈹)ああはつけるものでは(🚁)ない。わしの耳には、そ(❎)のまま仏界ぶつかい(🎶)の妙(🥒)音(yīn )みょうおんともきこえたのじゃ(🥢)。鐘をつ(🚢)くなら(🎦)、あ(💁)の(📽)ようにつ(🍲)きたいものじゃのう(🐊)。何も遠慮(lǜ )え(♈)んりょすることは(👲)ない。み(🌵)んな(👠)の心(🈂)得(😗)(dé )にも(😾)な(⛳)ることじゃ(🥈)。かくさず(🍌)、そなたの気持ちをきかせてはくれまいか(♿)。」(🌙)
飯島の足音(yīn )が(📪)き(🚟)こえなく(🍜)なると、小便所(suǒ )の(🤑)掃(✳)(sǎo )除をしていた四人が、かわるがわ(🏽)る言った。
「(🎍)しか(🖇)しもう眼はさましています(🗡)よ。」(🛰)
次(🗼)郎(lá(🛴)ng )が、いぶかりな(🕊)がら戸を(🃏)あけ(🦂)ると、(🎮)そ(😢)こに(🔞)は(⛏)大河無門が立って(👺)い(📻)た(🧓)。
「そ(🍼)うか(💰)もしれないね(🍌)。……それで、べつ(🎹)にこれまでと大し(🌞)て変わっ(🤼)たこ(🎗)ともなかったん(🛡)だ(🌭)ね。」
「田(🚙)川君のほか(📿)にも、まだよく納得がいかないでい(💺)る(🦗)人がたくさんあるだ(🥘)ろうと思(✏)うが、そう(⛑)した根本(🏤)(běn )問題については、(🚋)これから何度(🥈)でもむし(😲)かえして話しあう機(jī )会があるだ(🧦)ろう(🍾)。そこで、それはい(🌻)ちお(🚐)う未解(🥘)決(🆖)(jué )のまま(⏭)にして(😴)、(🏮)と(🔝)もかく(🦉)も具体的(✖)な問題にはいることにしょう(👎)。じゃあ(🗯)、時間もおそ(🛁)くなっ(🦉)たし、(🚆)私のほうから案を出(chū(🐟) )すこと(📆)にするよ。」(📐)
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